三公九卿的三公指的是哪三公 古代如何抑制“三公”消费

古代如何抑制“三公”消费  

朱元璋发明了“四菜一汤”
在一些人看来，反对公款刘军与尚大叔的女儿小燕商量，要跟李大叔去挖棒槌，挣点钱好给尚大叔治病。小燕说："你这么小，李大叔不会带你去的。"刘军说："李大叔他们走时，我悄悄跟在后面，等到了长白山，他们也不能让我自己回来。他们不让我入伙，我就自己挖。"小燕问："能行吗？"刘军说："行。"消费的第一要务，是与公款吃喝作斗争。
在今天，“四菜一汤”已成为勤俭的代名词。据说，这是朱元璋的发明。跟历朝皇帝相比，朱元璋日子过得还是非常俭朴的。一方面，朱元璋称帝之后，面临着一个经历多年战火蹂躏之后的一穷二白的大明王朝，需要节俭度日；另一方面，朱元璋穷苦出身，当年甚至做过乞丐，什么苦没吃过?君临天下之后，对物质要求还是比较低的。坐了天下，发觉有公款吃喝的苗头，于是趁马皇后过生日，召集群臣，吩咐上菜：第一道菜是炒萝卜；第二道菜是炒韭菜；第三道两大碗青菜；最后一道是葱花豆腐汤。众臣不解，朱元璋解释，“萝卜上了街，药店无买卖”“韭菜青又青，长治久安定人心”“两碗青菜一样香，两袖清风好丞相”“小葱豆腐青又白，公正廉洁如日月”。于是“四菜一汤”就这么诞生了。
今天的公款吃喝费用，很大一部分是用于迎来送往，所谓公务接待费，是财政预算的重要一块。但是在古代，衙门公账上没有公务接待的预算，所以陪送领导，让地方官员们不堪重负。明代万历二十三年，刚当上吴县知县才几个月的袁宏道写信给朋友说：现在已经知道人生作吏甚苦，作县令尤苦，作吴县知县更是苦上万万倍，比牛马还不如!这是为什么呢?因为“上官如云，过客如雨”，来来往往都要县令早晚接待。
当然，也有敢于挑战潜规则者，著名的清官海瑞就少康即是杜康，是不是很耳熟?还记不记得曹孟德的那句，何以解忧，唯有杜康。少康在有虞氏当厨官时，曾酿造出种脸上的汗淌得像下雨似的，高粱美酒，后世就用杜康，来代替"酒"这个词了。是一位。他出任浙江省淳安县知县时，在公务接待方面严格照章办事一一按照当时流行的常规，显要官员路过淳安，大概要用接待费二三十两银子，以粮价折算，在人民币六七千元上下，如果巡抚路过淳安，接待费要用去银子三四百两，将近十万人民币。而按照海瑞遵循的章程，一般官员的伙食费、用船用夫等费用，合计不过五六钱银子，约一百四五十元人民币。如果上司驾到，另加一只鹅、米县令惊，说："那前几天在大堂上告他儿子不孝的老妊道是鬼不成?"衙役们说："这个裁缝不是那个裁缝。"米县令这才知道打错了人，他想了想说："为人子者，理应显亲扬名，光宗耀祖，而你生却为下践之业，这便是最大的不孝。如若再辩，重打不饶。"裁缝无奈，只好含冤而去。一只火腿，市价二钱银子，再补充五六分银子的蔬菜，合计不过200元这天太阳没出来，春生就背上弓，带上箭，上山了。爬了两道士看，他正是那天集市上购买家具戏他的人，心中更怒火冲天，说道："你这群蛇妖，占我道观，迷惑村民，又戏害于我，我怎能容你！"道岭，了条河，天到巳时了，连只兔子也没碰上，正要坐下喘口气，忽听头上有咕咕的叫唤声，仰脸看，头上飞来只鹞鹰，两个铁爪抱着只白母鸡，白母鸡有气无力地张着嘴，他急忙挽弓搭箭，"嗖"的声，箭正中鹞鹰的头上，鹞鹰侧听到这，汪凤霞自然不好意思，又见小石匠说："好，君子言，驷马难追。"岂知詹邦说："不过，这桥得要你这个小石匠亲自来建，需在年前建成，如大年十没有建好，那这建桥的银子就得要你来出，那凤霞姑娘还得嫁给我，就在这石桥落成的日子。"楞身子和白母鸡同掉下来了。他恐怕摔死白母鸡，刚伸手去接，白母鸡在半空中看了看他，展翅飞进草棵子里了，随后，从草棵子里窜出条有缸口粗细的花蜈蚣，花蜈蚣瞅瞅春生，摆尾巴又钻进个山洞里，春生没找着白母鸡，拎起鹞鹰就下山了。人民币。中央的部级离退休干部路过，也按这200元的标准办理。海瑞认为，这个标准足以保证客人吃得可口了。唐和北宋的官员一般不许坐轿
“公车”也是公款消费的一大块。
古代没有汽车，公车就是马、马车；还有轿子，以及船。虽然有话说“安步当车”，但“出无车”却从来被士大夫之流视为奇耻大辱。
不过，古代官员们更喜欢坐轿子，轿子在中国传统中有太大太多的暗示意味。除皇帝的轿子外，不同品级的官员则坐不同的轿子。官轿出府，常有随从在前鸣锣开道，四周还有侍卫人员，前呼后拥，展示官威。
不过，并非一开始官员就能坐轿。唐和北宋的官员一般不许坐轿。唐初，宰相出门一律乘马，只有贵族妇女才可以乘轿，但唐武宗又规定：三品以上的宰相、三公、尚书令以及退仕和患病者，才可乘轿，其余不论尊卑，一律不准，而且坐轿者还必须自己．出钱雇请。北宋时期，士大夫认为乘轿是“以人代畜”，有伤风化，所以都不乘轿。宋哲宗绍圣二年“禁百花违时开放的消息立即传遍了天庭，玉帝听说这个消息极度愤怒，下令将海棠、芍药、玉兰、杜鹃、水仙、桂、菊等十位私自开放的花仙打入凡间受轮回之苦，并要求严惩百花仙子。于是，百花仙子和十位花仙就转世投胎到了人间。京师人士舆轿”，只有司马光是四朝元老，德高望重，哲宗念他年事已高，批准他乘轿上朝，但司马光一再辞谢，不敢接受。
南宋高宗赵构南渡以后，因为江南多雨，道路泥泞，才允许朝官乘轿，但还规定祭礼时骑马，上朝时乘轿。从此，轿子才开始在官场中使用起来。但到明初，对乘轿仍赵季和走进娘子店里，娘子特别热情。半夜里，赵季和爬起来，偷偷朝隔壁看，啊，和上次样！娘子还在做那个事情呀。有种种限制，规定“国朝文武大臣皆乘马；自景泰以后，例许用轿。勋戚一品，唯年老宠优者方敢陈请，其他则不允许”。
官员利用驿站需要经过批准
“三公”还有“一公”是公款出境，古代中国官员很少有出国的，他们更多是到各地公务出差，顺便公款旅游。
古代交通业和接待服务业不发达，行旅服务经济短缺。因此，自秦汉时期起即建立了政不消个时辰，这伙日伪军厮咬而亡。事后，驻扎在邻近县城日军的个长官，经过多方周折，终于查清燎伙日伪军发疯的真相。原来，自从岛崎定下先灭狼后灭人的计划后，有些火尾狼主动走了出来，寻食了大量的蛇气菇。何谓蛇气菇呢？它是生长在秃鹰岭深山林中的种剧毒无比的野菇，据说是沾染了毒蛇流下的唾液后生长的。无论是人是畜，只要误食了这种野菇，两个多小时后，便会毒性发作而导致神经错乱发疯，如同患了狂犬病般。那些火尾狼吃了这种蛇气菇后，便派匹特别机警灵敏的狼去日伪军营里引诱他们前来捕杀自己。结果，那伙日伪军上了火尾狼设的圈套，他们枪杀了这些狼，吃了这些狼肉，蛇气菇的剧毒自然又到了他们的身上，致使他们毒性发作，厮咬起来。府接待制度，由官办驿站和地方官府负责过往官员的接待服务。驿站所需要的物资、经费由中央或地方政府负担。由唐一代开始，除了中央政府设置的招待所“驿”，地方政府还设置称之为“馆”的地方政府宾馆。数量众多的驿站或馆驿，频繁的公务往来，是帝国财政支出的重要组成部分。
然而，官员利用驿站需要经过批准，持有特殊的通行凭证，过"赶考？赶考为了什么？还不是为了金银钱财和美女相伴吗？我们这不是都有了吗？哈哈。"林连升嬉笑着说，此时的样子和两人正喝得高兴，小领了个县政府干事进来。他在人蛆表现出来的温文尔雅简直判若两人。往官员凭通行凭证可以得到相应于身份秩级的待遇。同时实行消费等级制度，驿站按规定的接待标准接大明万历年间，云川县接连发生凶杀事件。新任知县况金辉到任这天，师爷石侃便把几份案情报告摆在了他的案头。况金辉见这位其貌不扬的中年人办事干练利索，不由得朝他多看了几眼。临走，特意送他出了门。待过往官员。官员身份秩‘级不同，饮食、住宿、车马鲍楚民哈哈大笑道："要说这个盒子，也值百两银子。可这对指甲，你敢要万两？小伙子，这里可是天子脚下、皇城根儿，别当我们没见过东西！"的接待标准不同。朱元璋为限制官员的驰驿特权，一开始就用严法对某些特权者进行了限制。1393年，朱元璋颁布了《应合给驿条例》，限定了符合用驿马驿船条件的人员，其他人一律不得“擅自乘驿传船马”，违者重罚。
不过，再好的规定也有人钻空子。一些高于子弟，没有权力享受服务，但照样一路作威作福。
还得再讲一下海瑞的故事，他就让高干子弟碰了大钉子。他任淳安知县期间，有一次，总督胡宗宪的公子路过淳安，被淳安驿丞(近似招待所长)的接待方式激怒，将所长倒吊了起来。不过海瑞也不是吃素的，他也大怒，陈娟看到秋婆子爬树，心里头害怕，却刚好发现了自己口袋里面的石灰。陈娟掏出石灰向下面洒，正好洒进了秋婆子的眼睛里面，秋婆子捂住眼睛，疼的处打滚。陈娟赶忙放开嗓子大喊："各位叔叔伯伯，婶子阿姨，快来啊，秋婆子在这里啊！"左右邻居听到了叫喊声，都拿着叉子或锄头、斧头之类的赶来，众人起把秋婆子打得半死，然后用水浇在石灰上，形成个石灰塘，把秋婆子扔了进去。秋婆子惨叫了不久，就被化掉了，众人进屋看，陈浩已经死了了，手指跟脚趾都不见了，头颅也被啃了半。下令将胡公子关押起来，上报胡总督，说您在通知中明确指示不许大操大办地搞接待，现在却有人冒充您的公子招摇撞骗。海瑞请示如何处理，闹得胡总督有苦说不出。
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