制造嫌疑犯评价 大米的折磨：古印度的嫌疑犯被迫咀嚼大米以确定他们的罪行

大米的折磨：古印度的嫌疑犯被迫咀嚼大米以确定他们的罪行  

大米的折磨是古代印度使用的一种神圣的证明方法.

这种折磨包括嫌疑人咀嚼米粒，然后将其吐出.

然后，谷物的状况被用来确定一个人是无辜的还是犯下了已经犯下的罪行.

奇怪的是，这种方法的有效性已经被证明了，背后的科学也得到了解释.

米饭的折磨是在那拉达士门发现的，那拉达士门是佛法的一部分.

当英国殖民印度时，达摩沙特拉被认为是印度印度教土地的法律，并因此与印度教法律相联系.

然而，这一梵文文学流派不仅涉及法律问题，还涉及其他方面，包括宗教和伦理.

佛法包含数百篇经文，以及评注和摘要.

《那拉达斯默蒂》是这部古代文献文集的主要史料之一，《那拉达斯默蒂手稿》记载了大米的苦难.

（Sarah Welch/CC BY-SA 4.

0）在Naradasmrti，给出了七种不同类型的折磨，其中一种是大米的折磨.

文本规定，大米的折磨只用于盗窃案件，不用于任何其他类型的犯罪.

文中还说，只使用白米粒，不使用任何其他粮食.

当事法官在执行这一考验之前必须先净化自己.

然后法官会把米粒放在一个陶罐里，放在太阳神的形象面前.

然后，容器将装满水，用来沐浴这个神的形象，并在一夜之间离开，印度太阳神苏利亚，监督大米的考验.

（శ్రీధర్బు/公共领域），第二天，被告将被给予稻谷咀嚼.

在接受折磨之前，被告必须洗澡并禁食.

在审判过程中，被告必须面对东方并亲自宣布指控.

在咀嚼完米饭后，被告会把谷物吐到一片无花果（也称为菩提树）的叶子上.

如果不可用，则可以使用桦树的叶子.

如果谷物被吐出时有血迹，牙龈受伤，或者在受刑期间四肢发抖，被告被判有罪.

尽管大米的受刑可以追溯到远古时代，但在更近的时期也曾被使用过，19世纪的一篇报道就证明了这一点.

这起事件涉及一名名叫乔治·克里斯蒂安的男子的金表失窃，他当时和另外三名男子住在加尔各答.

这四个人成立了一个国内调查法庭，但没有抓住罪犯.

其他人怀疑是克里斯蒂安自己的一个仆人作案，而克里斯蒂安自己却拒绝接受这一想法，赖斯的折磨被用来判定有罪.

资料来源：空中麦克风/Adobe.

在任何情况下，其中一个受雇于这些人的门什建议他们找一个在加尔各答警察局工作的“魔法教授”帮忙.

这位“魔法教授”专门通过大米的折磨来抓贼.

事情办完了，教授和两三个警察来到了家里.

然而，用米粉代替米粒，倒在仆人的口中.

然后他们被命令咀嚼面粉，五分钟后把它吐到车前的一片叶子上，正是通过这种大米的折磨，小偷才被抓住.

不出所料，无辜的仆人在这场考验中没有遇到任何困难，五分钟后就可以把面粉吐出来了.

只有基督教徒最喜欢的仆人阿卜杜勒失败了，因此宣布有罪.

阿卜杜勒承认了自己的罪行，把手表还给了克里斯蒂安.

然后，他被带到一个家庭法庭，被判20下藤条，然后他重新开始为主人服务.

仆人在使用米粉的家庭法庭上没有经受住米饭的折磨.

阿卜杜勒之所以不能吐出米粉，是因为他发现他知道自己是罪魁祸首，知道自己的罪行很快就会暴露出来，所以在这场折磨中很紧张.

由于这种恐惧，他的唾液腺无法分泌出滋润面粉所需的唾液，这被认为是他有罪的证据.

研究发现，当一个人害怕时，他们的嘴会变干，因为害怕会导致唾液腺停止分泌唾液.

虽然古印度人可能不知道这一现象背后的科学，但他们必须进行足够的观察才能认识到这一现象本身，因此专门设计了大米的折磨来抓贼，上图：古印度的嫌疑人被迫咀嚼大米来确定自己的罪行.

（非洲工作室/Adobe），作者：wty，我是一名获得考古学学士学位的大学生.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.