俄罗斯人对苏联解体的看法 苏联解体后，俄罗斯人的生活有什么改变？他：土豪2.0取代了土豪1.0

苏联解体后，俄罗斯人的生活有什么改变？他：土豪2.0取代了土豪1.0  

随着苏联在1991年正式解体，社会主义结构也连带画下休止符。国家已逝，最重要的政治广播节目《时代》（DieZeit），也该改名为《逝去的时代》。“我们不愿意再为社会主义效力。”连忠于国家的《真理报》都下了这样的标题。  

社会主义当时的状态，有点像柏林那座改了半天都还没建好的新机场。远看金碧辉煌，近看却发现一切都是硬撑，再修改下去也不符合经济效益。  

但要解释社会主义失败的原因，肯定比解释这座机场的问题还容易。国家元首感谢“全世界最有耐心的人民”，内容可以参考，史达林某次对俄国人民的谈话：“建立没有富有与贫穷的社会，所有的企业与工厂都归国有，并且遵守国家的计划经济──这实验还真有趣；至于管理所有人穿着同款裤子与橡胶靴的世界，更是带劲的体验。好吧！现在我们都已经知道，那样穿实在有够丑。非常谢谢你们的合作，现在就尽情去自由世界玩！”  

苏联政府倒台前给人民的临别赠言，差不多就像这样。突然间，这些全世界最有耐心的人民，又再次遇到这经历过好几次的恼人问题：“现在是怎样？社会主义行不通，也许我们该转向，从资本主义寻求出路。可是贫富差距变大、国有财产完全私有化、工人阶级被严重剥削，真的有比较好？”  

对于画下句点前的苏联人民来说，与资本主义相关的主要讯息，全部来自一幅幅的讽刺画报。上面画着蜷缩在桥底下、身上盖着厚纸箱、穿着破烂的失业者，另一边则站着身穿燕尾服、头带大礼帽、挂着单片放大镜，嘴里永远抽根粗雪茄，并且钱袋不离身的资本家。  

这些资本家，不是在数钱，就是将大把钞票从口袋里掏出来。有些资本家身上，还会挂着大怀表，代表对资本家来说：时间就是金钱。谁有本事在最短的时间内，以最低工资请到穷苦的工人，谁就是最厉害的资本家。  

可能是因为缺少其他参考图片，社会主义结束后的第一批新俄国土豪，就像从讽刺画报里走出来的人物。至少每个人都要穿上黑色燕尾服、抽雪茄、手里拿着一袋美金，让照片登上魅力四射的杂志封面。  

第一位俄国超级富豪，是前苏联某间企业的董事，同时也是名年轻有冲劲的党干部，他们以过去建造社会主义的热情，打造出野性奔放的“涡轮增压”资本主义。他们戴着厚重的瑞士钟表、穿着丝质西装、加上抽着雪茄的形象，立刻成为俄国茶余饭后的新话题：  

在瑞士罗莎峰（MonteRosa）的最高点，坐着一名俄国人，他把昂贵的怀表直接往山下抛，有位瑞士人走过来问道：“您在做什么呢？”俄国人多愁善感的说：“我讶异于时间，飞逝得如此之快。”  

带有野性的资本主义，虽然没有很受人民欢迎，不过也没受到多强烈的批评。毕竟，看看社会主义曾走过的发展历程，最严重的俄国人都经历过了。俄国人知道，不管现在政府高层下了什么决定、发生什么事，人人都可以视而不见，顾好自己的小花园就好。  

土豪1.0：原来，孤独寂寞才是坐拥财富的象征！  

此外，新的社会秩序还有几项大优点：旅行自由与开放的自由市场。没有国家在上头盯着，店老板可以任意定价（任意定价的好处，连我爸也有享受到）有一天他意外发现，每天早上搭巴士去工作时，上车地点的小杂货店里卖的香菸，价格比下车地点的小杂货店还便宜许多。从此以后，每天早上他在等公车时，就去买便宜的菸，接着转卖给下车点站牌旁的杂货店老板。这为他带来一笔额外的收入，算起来比他正职的时薪还要高。  

新的生活，就需要新的生存对策。关于这点，占俄国人口半数的小店老板学得很快。比如，住在加里宁格勒（Kaliningrad）地区，波罗的海岸边的男性居民，集合起来找了几套潜水服，把香菸装在巨大的纸箱中，在水里来回运送，将香菸走私到欧洲，生意非常兴隆。  

虽然水面上有带着鱼叉的边境巡逻队，但在一百位潜水走私者中，顶多能抓到一个。至于俄国中部的女性居民，则是锁定土耳其市场；住在西伯利亚的就前往中国，或再往东一些，最远到达南韩的釜山。她们向远方的市场买进衣服和化妆品，然后卖回俄国，尤其是卖到莫斯科和圣彼得堡。于是所有大城市的体育场都变成了市场。足球场的草坪上，24小时都在进行交易。  

资本主义在俄国，如同在其他地方一样，多数的商人小贩早晚都会宣告失败，但有些会变得非常有钱。有了钱的人就会往西走，去那里寻找他的同类，追寻他的榜样。不过他们在西方，找不到戴着高礼帽、腰系钱袋的胖男人，顿时感到孤单寂寞、不被理解，却也很快就学到，原来孤独寂寞才是坐拥财富的象征，真正围绕在有钱人身旁的，不是其他人，而是珍奇异兽和艺术品。  

我的某位朋友就是靠珍奇异兽赚了一大笔钱，他原先打算供应鬣（音同“烈”）蜥、蟒蛇、和鳄鱼给有钱人，不过，这些珍禽异兽根本撑不过俄国的冬天，全部死光，他只好改卖品种特殊的狗。直到现在，我朋友只要喝醉，就会骄傲的秀出左肩上的咬痕，据说是鳄鱼留下的。这是他贩卖珍禽异兽时留下的回忆。土豪流行饲养奇特动物的时期，流传着一则笑话：  

某位俄国土豪痛骂报社编辑：“昨天我明明就要你们替我刊登一则公告：‘寻找失散的腊肠犬，悬赏10万美元’，但是公告根本就没有登上报纸啊！你给我解释，这是怎么回事？”  

“不好意思。”编辑向他道歉：“报社里没人了，因为大家都出门去找您的腊肠犬。”  

我们俄国人觉得最有趣的地方，是西方的“有钱”不只是开名车，通常还需要担任某种赞助人，成为高等艺术之友。俄国土豪知道这规矩后，立刻竞相效仿。为了要看起来像艺术爱好者，他们会赞助艺廊、雕刻家、画家、诗人和作家，也会请知名建筑师建造自家的城堡，不过这些土豪喜欢自己画草图，因为他们认为，自己的品味举世无双，当代建筑无可比拟。  

结果，他们的城堡，看起来就像一块超大奶油蛋糕，确实举世无双。此外他们也会请来最好的画家，重点是要把土豪本人画进图中。  

我有位技术高超的画家朋友，长期以来就是靠有钱人的订单维生，工作内容是把有钱人画进历史名场景──有时化身成狂欢中的尼禄皇帝，有时当起圣餐的主人，而耶稣就坐在他的身边。有一次，我朋友接到一张订单，要把有权有势的新俄国土豪，画成骑在马背上的中世纪骑士。但这幅画在完成后，却被土豪打了回票。  

“我太太呢？”土豪讶异的问：“她一定也要在马背上！”另外，第一任太太生的小孩、以及他的岳母，也要骑在上头。  

后来我的画家朋友就这样，把这匹马的背部一直拉长、一直拉长，长到马不像马，反而像长了4条腿的蛇，才终于把全家人都挤上马背。最后土豪对这幅画非常满意。  

这类人士对孩子的品味也很独特。他们认为把孩子送出国留学，很明显是错误，因为小孩一旦出国，就不太愿意回家。最终俄国土豪想出一招：最好让小孩在家里上学，也就是在奶油蛋糕里享用教育。对年轻的富二代来说，其实也不需要学太多东西，但一定要学会一种乐器。一则民间轶事是这样流传的：  

某俄国土豪走进一间乐器行，想给儿子买乐器。既然是土豪，免不了来一支史特拉底瓦里（Stradivari）小提琴。老板走到地下室却拿着打击乐器上来。  

“你是在耍我吗？”土豪大声质问：“我儿子跟我说过，史特拉底瓦里只制作小提琴！”  

“那是俗人的玩意儿！”老板说，“史拉特底瓦里制作的打击乐器，才是酷炫富二代必备啊！”  

史特拉底瓦里的小提琴——对一名年轻的富二代来说，其实也不需要学太多东西，但一定要学会一种乐器。  

土豪2.0：普丁的同学，但绝对不是坐在他前面的  

世界常会和我们玩一场过分的游戏，明明那一大堆美好的人生规画，是自己计划的，却反而让自己感到厌烦。好不容易把人生规画变成现实了，却又突然感到既无聊又可悲。其实所有人的最终梦想，就是处在能感受到爱、重视、尊重、与朋友围绕的世界。但实现梦想的路途却长短不一，而且很容易走进死胡同里。  

有钱的土豪待在美丽的奶油蛋糕里，西方的资本主义也不想和他们有过多交涉，然后土豪的孩子不是留在西方，就是大声敲打他们的史特拉瓦里打击乐器，快把父母的耳膜震破了。  

当今这位前俄罗斯联邦安全局局长，如今再度上任的总统，为了巩固国家的秩序与稳定，17年前在一次于克里姆林宫发表的谈话中表示：“人不可能同时拥有自由市场、民主与稳定，我们必须舍弃其中一些部分。”  

首先，没有人愿意放弃自由市场，毕竟这似乎就是资本主义赚进大笔财富的方法；而稳定对一个国家来说，更是不可放弃。那民主呢？那是什么？可以吃吗？喔！原来是西方政治人物为了取悦人民，编造出来的空洞谈话。好吧！那就放弃民主选举、公民权益、司法独立与社会机构吧，以便当权者掌握一切。  

很快就有人点出：一旦没有民主，自由市场也无法存在，于是开始出现资本外流。奶油蛋糕人去楼空，老面孔总统再次对大大小小的公司行号进行国家化，最后俄国只卖资源，尤其是天然气与石油。但卖资源可能让国家处在不稳定的状态，除非他自己能参一脚。  

以前那批土豪变穷了，今日的新贵是总统的朋友与亲信，其中大多数是他的同学，但不是课堂上坐在他前面的，而是坐在他后面的；因为他不喜欢别人坐他前面。相较于前一批土豪，这些新贵低调朴实，几乎不公开出现在大众眼前，人们纷纷议论，这些人根本不是真的有钱，只不过是被总统当作口袋。至于这位总统，大家一致声称他是个小气鬼。  

多亏了那些几乎称得上是催眠的宣传，普丁的帝国成长到非常庞大，并且对人民具有强大的影响力。普丁令人畏惧、瞩目、惊讶、藐视、讨厌，但是他受人喜爱吗？还真看不出来。古谚说得有些道理：“真爱是用钱买不到的。”最后附上一则笑话：  

普丁在寻找一块合适的墓地，好让后世能够追悼他。他得到梵谛冈给他的一个提案，价码相对合理，是一块位在教皇之间的墓地。“我干嘛躺在天主教教堂？躺在一堆没见过我有多狠的教宗中间？不用了，继续找。”  

隔天来了一个新的提案，是列宁的陵墓──直接在列宁旁边，或甚至躺在列宁上。“这还不赖！很有历史意义。不过一百年后，还有人会认得列宁吗？”他怀疑道。  

最后提案来了：耶稣在耶路撒冷的墓地，开价1000万美元。  

“这超棒的耶！”总统对祕书说：“很难找到比这更好的，不过也太贵了吧！你有没有和他们说，我只要待3天？”  

作者介绍│维米尔·卡米纳  

1967年出生于莫斯科，毕业于戏剧广播音效工程系，并取得莫斯科戏剧机构编剧文凭。他与太太和两个孩子，自1990年起开始在柏林生活。他定期为多家不同的报纸及杂志撰稿，并且与另外两位住在柏林的俄国人，共同组成名为“俄国迪斯可”的团体，在柏林、莱比锡等地进行演出。随着与团体同名的《俄国迪斯可》、及其他多本著作的出版，卡米纳也跻身为德国最受欢迎及最畅销的作家之一。