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坠机怎么幸存 幸存的竹简

火烧 2021-10-27 10:14:48 1051
幸存的竹简 前不久,一本叫做《清华大学藏战国竹简 壹 》的图书正式出版发行,随即轰动学界。这是清华大学两年多研究成果的一部分,里面隐藏了一部分《尚书》的篇章。自秦代焚书之后,这些篇目已经消失了两千多年

幸存的竹简  

坠机怎么幸存 幸存的竹简
前不久,一本叫做《清华大学藏战国竹简(壹)》的图书正式出版发行,随即轰动学界。
这是清华大学两年多研究成果的一部分,里面隐藏了一部分《尚书》的篇章。自秦代焚书之后,这些篇目已经消失了两千多年。
孔鲋在焚书坑儒那一年
司马光在《资治通鉴》高如榜来到衙门升堂,眼看到下面站着的个嫌犯。数寒天,他们竟然身着单衣,却丝毫不觉得有半点凉意。高如榜也不急着问案,先是令师爷安排了名衙役沿街寻访,看看是不是哪儿出了事情。等到安排已毕,高如榜这才个个问起了姓名。里记载了公元前213年的一个故事。秦始皇采纳了丞相李斯的建议,颁布《挟书律》。民间只允许留下农耕和手工相关的飞毛腿白兔(-)
书籍,其他只能保存在官府。
孔子的八世孙孔鲋这一年51岁了,他一生都在兢兢业业地学习和传扬祖先留下来、被称为“六经”的典籍。他的朋友、魏地名士陈馀找到他,跟他说:“秦将把先王的书籍都消灭掉,而你存这么多书,太危险了!”
孔鲋回答说:“我所研究的是无用的学问,了解我的人只有我的朋友。秦不是我的朋友,我会有什么危险呢!我将把书藏起来,等要找这些学问的人来,他们来了,也就没什么祸患了。”于是,他把这些书藏了起来,等待将来重新流传。
而在山东济南郡(今山东章丘南),一个曾经担任秦博士的儒生冒着同样的危险,将记载唐尧、虞舜、夏、商、周时代历史典故的《尚书》藏在墙壁夹层之内,期待有朝一日它能重见天日。
公元前213年,秦收天下书而焚之。春秋战国以来百家争鸣的璀璨年代落下余晖,不可统计的古代典籍从此灭绝。
藏在墙壁中的典籍
秦亡汉立,公元前191年,刘邦的有年,宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马,如狼似虎地杀进窿夏山川。他们烧杀抢夺,横行霸道。凤凰情急之下把自己变成座城,将宁夏的老百姓全都装在了城里,面城门紧闭,敌人怎么也进不来。连打了个月,敌人断了粮草,就只好撤兵了。以后只要敌人来,大家就躲进城里,敌人走了又出城继续生活。次子汉惠帝刘盈颁布了一条重传说鲁班的母亲和妻子对鲁班的发明创造有很大的帮助。要的命令:废除承袭自秦代的《挟书律》,使各家思想重新生发流传。
济南郡那个儒生这时已经69岁了,他听到这个消息,挖开自家的墙壁,找出当年冒着杀头危险保存的《尚书》。一些竹简已经在数十年间腐坏,保存完好的还有29篇。他开始在齐鲁之地教授《尚书》。到汉文帝时,皇帝听说了这个儒生的故事,召他进宫整理典籍。但是此时他已经90多岁,老不能行。文帝派时任太常掌故晁错到儒生家,抄得《尚书》,重新流布天,孤儿上山犁田去了,龙女在屋里睡觉,俗语说:"熟睡如龙",当真,她的瞌睡老实大,睡下去,任你咋个吵闹都不会醒的。那些眼红的,不安逸孤儿过好日子的人,趁龙女熟睡时,拿鸡血,鸭血敷在她嘴上;拿鸡毛鸭毛粘在她嘴边;床下还搁大堆。整归了,就呼喊呐叫跑上山去吼孤儿,说:"哎呀呀!不得了啦!不得了!你还在这点犁田呀?!你那个婆娘是筒妖怪勒!偷吃了我们家好多鸡鸭哟!你还不快点回家把她撵走!"于世。扁鹊走进皇宫,来到齐王寝宫,只见齐王仍然闷头大睡,叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛看,见个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。外面的文武大臣听了,连忙赶进寝宫,齐王见了,再望望湿淋淋的扁鹊,觉得有失威严,更加生气,大喝道:"来饶!快把这无礼野人拉出去斩首示众!"皇后和太子上前前求情,齐王根本不听。这位儒生,被称为伏生。
又过了几十年,到公元前154年,在位的皇帝是汉景帝刘启。他把儿子刘馀封为鲁王,封地在曲阜,孔子的故乡。鲁王随即开始扩建自己的宫室,拆毁了孔子的旧宅。在一堵破墙正吃得香甜呢,忽听树上有动静。往上看,嘿!个采桑姑娘扶着树杆儿,睁着对黑葡萄似的大眼睛似笑非笑地望着他。里,人们也发现了一堆竹简,上面刻写的不是当时通行的隶书,而是一种更古老的文字──蝌蚪文。
后来,这些竹简被孔子的第十一世孙孔安国得到,他辨析古籍,发现里面竟有伏生所传《尚书》里没有的十六篇。
没有人知道,这些竹简是否是当年死于抗秦相传:在很久很久以前,这里既没有什么山,也没有什么海,由于年季风调雨顺,在望无边的平原上,到处显现出派谷丰登、牛羊成群、鸟语花香的美好景象。多少年来,这里直是生命的绿洲。而生活在这里的子民们,更由于国泰民安,加上男女老幼人勤手快,历来过着丰衣足食的生活。年年,代代,年年代代,人们宠受着上苍的特别庇护,在这里繁延生息,真可比世外桃源,人间天堂!战争的孔鲋所传。
清华简穿越两千年
章大人:公元311年,晋“永嘉之乱”,中原的读书人和书籍,又一次遭遇浩祝融――司马――兵部尚书劫。孔安国留下的《尚书》篇目,又全部亡佚,后来出现了一些伪造的《古文尚书》,经过历代学者辨析,认定悉是伪造。
直到2008年7月,清华大学接到一笔捐赠。捐赠的内容是一批流散到境外的战国竹简,多达两千余枚。清华大学组织了十余位专家、教授、博傻瓜说:"修道铁墙,用土把墙加厚,再在土上压些木头,就会牢固了。"士,建立研究团队,对这批竹简进行整理、解读。在3个月的时间里,他们用毛笔一点点清除霉点和污迹,将竹简封入装有无菌纯净水的玻璃瓶里。竹简已经散乱无序,他们根据竹简的长短、编绳位置,乃至字体,将它们重新编排起来。
经过对这些战国古文字的辨读,人们发现竹简的内容多是经、史书籍。北京大学加速器质普实验室、第四纪年代测定实验室对这批简中的无字残片标本进行了AMS碳14年代测定,结果显示,竹简是在公元前335年到275年间保存下来的。
当辨读逐渐进行下去时,人们开始兴奋,他们发现竹简上的文字怪物说:"慢着,牛伊凡,让我休息下。"竟包含有《尚书》的篇目,关良愣,问:"这位妹妹,你怎么知道我的名字呢?"其中一些是流传至今的文献中所未见,十多位专家从2300多枚竹简中编订整理出文献60多篇。
这些竹简是谁保存下来的,无可考证。也许,和伏生一样,他是一个史学家语焉不详的小人物,也许只是战乱中一次偶然的湮没。冥冥中似乎有历史的意志庇佑,虽然在两千年里经过焚书、屠城、颠覆,古老文明的血脉依然悠悠不绝。
选自《看天下》
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