伊拉克还是个国家吗 伊拉克国家的解体起源于第一次世界大战

伊拉克国家的解体起源于第一次世界大战  

1914年6月28日，塞尔维亚民族主义者密谋在萨拉热窝暗杀大公弗兰兹·费迪南德和他的妻子，点燃了导火索，六周后，导火索将爆炸成第一次世界大战。这些谋杀的后果，以及整个战争的可怕遗产，远远超出了1910年代末的时间框架，也不局限于欧洲；战争的影响就像今天从伊拉克传出的恐怖故事和画面一样新鲜。

在第一次世界大战前的近400年里，伊拉克的土地作为奥斯曼帝国内的三个不同的半自治省份（即维拉耶特）而存在。在这些维拉耶特人中，什叶派、逊尼派和库尔德这三个在该地区占主导地位的宗教或种族群体中的一个占据了主导地位，奥斯曼帝国统治的外表笼罩在当地部落和部落联盟的复杂网络之上。这个微妙的体系被西方摧毁了，这是一个完全可以预见的原因：石油。

是为了激起阿拉伯对奥斯曼帝国的反抗，奥斯曼帝国曾在第一次世界大战中与德国和奥匈帝国会合，英国与阿拉伯赫贾兹地区的侯赛因埃米尔结成了战时同盟，现在沙特阿拉伯的西部边缘与红海接壤。1915年的条约是一个互惠互利的条约，由于侯赛因是一个极为突出的伊斯兰宗教人物，麦加和麦地那两个圣城的守护者，该联盟给英国人接种了疫苗，使他们免受奥斯曼帝国的指控，即他们作为基督教十字军进入中东。作为回报，英国对侯赛因的承诺是奢侈的：事实上整个阿拉伯世界都是独立的。

侯赛因不知道的是，就在达成这项协议的几个月后，英国政府秘密地与他们在第一次世界大战中的主要盟友签订了一项单独的、非常矛盾的协议，法国。根据赛克斯-皮科特协定的条款，未来独立的阿拉伯国家将被划为阿拉伯半岛的荒地，而阿拉伯世界所有最具政治和商业价值的部分——大叙利亚、美索不达米亚——将被划入英法帝国的疆域1919年的战后巴黎和平会议上，双十字勋章终于被揭穿，1920年4月的圣雷莫会议上，双十字勋章得以巩固。根据这些帝国协定的条款，法国将获得大叙利亚的大部分地区——基本上是该国的现代边界，与黎巴嫩一样，英国将拥有阿拉伯世界的大片土地，从西方的巴勒斯坦一直延伸到伊拉克。

，但如果历史证明，像英国和法国在大叙利亚所做的那样，分割一个历史家园总是有风险的，更危险的是建立一个人工国家——这正是英国人在伊拉克所做的事情。

在1915年对侯赛因埃米尔做出的关于未来阿拉伯独立的承诺中，英国人要求的极少数“修改”之一是在伊拉克南部的两个维拉耶特，在发现石油的地方；在这里，伦敦建议，必须作出“特别行政安排”。然而，到战争结束时，

也在摩苏尔的维拉耶特发现了石油，就在北部，英国也在那里投下了贪婪的目光。由于阿拉伯独立的承诺已经是一纸空文，解决办法相当简单：伊拉克的“国家”是通过将奥斯曼帝国的三个省合并为一个省，并由英国直接控制而建立的。

很自然地，英国并没有把这当作真正的土地掠夺。相反，人们高谈阔论他们使命的利他主义性质，谈论如何在西方教育足够文明的时期之后，允许当地人管理自己。当忘恩负义的当地人对这一想法犹豫不决时，英国人干脆把前政权的官员和官僚们开除，无视部落首领，把他们的新附庸国置于英国公民社会的直接管理之下警卫和士兵。

对于少数真正熟悉阿拉伯世界某个角落的英国人来说，灾难即将来临的迹象是显而易见的。其中包括T.E.劳伦斯，更为人所知的“阿拉伯的劳伦斯”。正如劳伦斯在1919年9月写给一位报纸编辑的关于伊拉克紧张局势的信中所说，“如果我们不改过自新，[我]将在明年3月左右在那里发生叛乱。”

劳伦斯只是在他的时间表上离开了，1920年6月的起义。当地的英国政府完全措手不及。几周内，数百名士兵和公务员被杀，叛乱最终被英国军队的“增兵”和严重的军事报复镇压，包括向部族叛乱分子投放毒气。

在为化解伊拉克和中东其他地区的危机而做出的姗姗来迟的努力——在整个地区，阿拉伯人对用奥斯曼监察官换成欧洲监察官感到愤怒——英国政府早就匆忙任命温斯顿·丘吉尔为殖民地大臣1921年的今天，丘吉尔最先求助的人之一是战争英雄、阿拉伯独立事业的拥护者劳伦斯。3月开罗会议的结果是，侯赛因的一个儿子费萨尔成为伊拉克国王，而另一个儿子阿卜杜拉，在1919年凡尔赛和平会议上，侯赛因的儿子费萨尔与他的代表和顾问们（从左至右）和他的私人秘书兼副代表鲁斯特姆·海达尔，努里准将谈到巴格达，法国的皮萨尼上尉，劳伦斯上校和哈桑·卡德里。（照片：）Bettmann/CORBIS

，但尽管约旦的“人造国家”最终会实现某种程度的政治稳定和凝聚力，但它在伊拉克的对手却永远无法做到这一点，相反，它的历史将以一系列暴力政变和叛乱为标志，在逊尼派少数民族的政治统治下，它的宗派分裂更加严重。在为他们脆弱的创造进行了多次干预之后，英国人终于在20世纪50年代末被驱逐出伊拉克，他们的当地盟友被复仇的暴徒杀害。

如果这一切听起来都似曾相识，这是有充分理由的：1920年灾难性的英国剧本几乎完全被美国在2003年复制。当然，这一次是为了让伊拉克人民从萨达姆侯赛因及其复兴党的专制统治中解放出来，美国政府中的许多人都认为，这一运动将导致入侵的美军被当地民众誉为“解放者”。正如在劳伦斯时代一样，反对这一乐观局面的人被忽视了，因为占领国的官员，这一次被称为联军临时权力机构，兴高采烈地开始了一项“去复兴党化”政策，收缴了伊拉克军队，并清除了对复兴党的忠诚者的民政管理，而这一切几乎消灭了当地治理结构。

的程度甚至比1920年的英国人还要高，2003年的美国人似乎从来没有真正考虑过宗派、宗族和部落忠诚在由此产生的权力真空中可能扮演的角色——事实上，几乎没有证据表明，他们甚至意识到了这一点——几个月之内，他们就有了一场全面的叛乱。

事实证明，美国在伊拉克的灾难远比这更具破坏性。至少它的英国前身有一个意外的后果，那就是联合——不管多么短暂——伊拉克分裂的人口，反对他们的统治，然而，最近的占领引发了宗派分裂，这种分裂在2011年美国撤军时依然存在。

过去十年的结果是伊拉克国家的逐步解体。早就不复存在了，无论是在他们的坟墓里，还是在国外流亡，这个国家相对较小的社区是基督教徒和雅兹迪人，他们是年一个宗教分裂教派的信徒