如何正确评价历史人物 评价历史人物忽必烈

评价历史人物忽必烈  

1.忽必烈 的历史功绩 和在历史上的评价 各100字左右就行不要太长 不要

忽必烈一直想获得的最伟大的名声也许不是“他是世界上第一位征服全中国的人”，而是“第一位治理中国的人”。

主要在一方面交通问题

本身对元朝这个庞大帝国的行政和物资供应是如此重要，而受到了他的密切关注。他修复帝国道路，并在可能栽种的道路两旁种上树遮阳，在每隔一定的距离上建商旅客栈。20多万匹马分发给各驿站，用于帝国邮政，促使了当时的“物资流通”。

另一方面，为保证北京的粮食供应，他还修复和开通了大运河，使大米经运河从中国中部运往都城。

再一方面，为了备荒，他恢复了国家控粮的政策

这一政策在中国很早就制订起来，在北宋统治时期，著名的王安石使之完善。在丰年，国家收购余粮，贮藏于国仓。当荒年谷价上涨时，开仓免费分发谷物。还组织了公众救济。1260年法令要求地方长官对老学者、孤儿、病弱者提供救济。1271年的又一道法令号召建医院。这些措施除了受到中国行政传统的影响外，很可能在忽必烈的头脑中还受到佛教影响的结果，这种影响显然很强烈。稻米和玉米是定期分发给急需的家庭。马可·波罗说，忽必烈本人每天就要接济3万穷人。

总的来说，忽必烈最大历史贡献是最终确立了中国的完整疆土，为后来的中国国界奠定了基础。另一方面促进了交通与经济的发展。

2.对元朝的创建者忽必烈的简单评价

忽必烈尊崇为“诸君主之大君主或皇帝”，称赞忽必烈是“人类远祖阿丹（Adam）以来迄于今日世上从未见广有人民、土地、财货之强大君主”，并认为这是“彼实有权被此名”。[16][5]忽必烈作为一个征服者给被征服地区的人民带来了浩劫，但在历史上仍能获得不错的评价，原因在于他不但是个旧秩序的破坏者，也是一个比较成功的新秩序建立者。他是少数能够重视汉文化，推崇儒术的蒙古统治者之一。虽来自游牧民族，但十分重视中原农业的恢复和发展。[17]北京大学历史系教授张帆认为，忽必烈的“历史功绩”在于他接受了汉文化。[18]

明朝官修正史《元史》宋濂等的评价是：“世祖度量弘广，知人善任使，信用儒术，用能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远矣。”[19]

朱元璋评价称：“惟神昔自朔土，来主中国，治安之盛，生餋之繁，功被人民者矣。夫何传及后世不遵前训，怠政致乱，天下云扰，莫能拯救。元璋本元之农民，遭时多艰，悯烝黎于涂炭，建义聚兵，图以保全生灵，初无黄屋左纛之意，岂期天佑人助，来归者众，事不能已，取天下于群雄之手，六师北征，遂定于一。乃不揆菲德，继承正统，此天命人心所致，非智力所能。且自古立君，在乎安民，所以唐虞择人禅授，汤武用兵征伐，因时制宜，其理昭然。神灵在天不昧，想自知之。今念历代帝王开基创业、有功德于民者，乃于京师肇新庙宇，列序圣像，每岁祀以春、秋仲月，永为常典，礼奠之初，谨奉牲醴致祭，伏惟神鉴。尚享！”[19]

3.对元世祖的评价

1215年—1294年，成吉思汗之孙，蒙哥汗（宪宗）弟。名字全称孛儿只斤忽必烈，蒙古族，拖雷正妻唆鲁禾帖尼的第二子（总第四子）。元朝的创始皇帝，庙号世祖，谥号圣德神功文武皇帝，蒙古语尊称薛禅皇帝。他也是第五代的蒙古大汗。1260——1294年在位。

他起用儒士，兴办屯田。征云南，次年灭大理。1279灭宋，统一全国，建立了中央集权的统一的多民族国家。

他在一批蒙汉臣僚的帮助下，依照汉法建元改制，所制定和实行的一系列政治、经济、军事、文化政策既为元朝的百年江山奠定了基础，也为后来的清朝台者提供了非常珍贵的经验。

忽必烈传的作者李治安说过成吉思汗以征服武功震撼世界，忽必烈则以文治著称于天下。

作为少数民族的领袖，能启用儒士在当时是非常先进的思想。后来满清入关时候仍然借鉴了许多当时的方法。

对外开放，通过陆海两路与欧亚非各国开展国际贸易，使东西方经济、文化交往空前的发展。

还有他蒙治蒙，汉治汉。和今天的一国两制有点相似的地方。