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佛系三连 都行 都可以 佛的十大行

火烧 2022-09-01 14:56:03 1040
佛的十大行 佛曰:如修行是真供故。如果你用心以佛菩榜修行的那就是真的修佛修心了,“如”就是在在,有半假的用真心修,你就是真的在供佛菩。想想看,你世音菩救度生,是不是在供菩?你世音菩法,大家益,改自我,

佛的十大行  

佛曰:如修行是真供故。如果你用心以佛菩榜修行的那就是真的修佛修心了,“如”就是在在,有半假的用真心修,你就是真的在供佛菩。想想看,你世音菩救度生,是不是在供菩?你世音菩法,大家益,改自我,弘法利身,每人都在感世音菩,都在求世音菩救救我,是不是在供佛菩,世音菩的誓就是救苦,救苦救,大慈大悲,你行就是法布施,就是在供佛菩。

接下大家,修行必要有的十大行―普菩十大王。

佛系三连 都行 都可以 佛的十大行

1). 敬佛,就是佛菩要非常的尊敬,有貌,,用心恭敬佛,是行。

2). 如,如菩尤如是所有的菩,你要有一。如拜世音菩,你的心要世音菩:您大,救苦救度我生,我法用言感恩您,我菩。就如你看父,“父好”,那向父的候感受不是假的,不是做人家看的,是一心存在的由敬重生的法喜。

3). 修供,也就是前面大家的八供。要多修多供,供水果,供花,布施功德,供油,叩拜等,都是供,要供佛法僧,就是大喜,喜的功德很大,能智慧,去,功德。

4). 忏悔障,要常忏悔自己的障,才能步,明白道理才能修的好。如果自己什缺都有,你能修的好?障如影行,毫不差,只有忏悔,才能消除。

5). 喜功德,就是喜他人做功德。就是不求人做事,一切喜。如果你今天上不好,多做些法施,三施面法施最。如果你有可以供一,喜功德,一定有功德回的,但也不要自己都吃,把全部拿出供,那也是不可以,是著。

6). 法物常,父你的法物常,比如佛珠,念珠,是不是法物呀?要不要?念的候佛珠是不是著你的手在?法物,如法器,念的文等,你在念的候,一遍一遍的在念,是不是著你的眼睛和大在?善念一,消吉祥。

7). 佛住世,恭敬菩,到各形式世救人的菩,供他,做一好法,了救度生,菩常住在人世,助人找回本性。

8). 常佛,就是要跟著佛菩,就叫常佛,佛的行,佛的思,佛的智慧,佛的悟性。你要勤修戒定慧,息嗔。

9). 生,要著生修佛法,就是要不其地去教化生,以慈悲喜心去救度生。比如人很喜,我度她的候,首先我要,要著人家的才能把人家度上,父在就是生,著生的要求救度,如在人需要健康,平安,,生意利,父就著生的需求渡化他,等他一切利的候,境界提升,增佛菩的智慧,自然修心修性成佛道。

10). 普皆回向,我修心,我修行,我功德、善普遍的回向,我都,我把大回向人,叫普皆回向。

人要常存正念,要常有正的念,不要有邪的念,人很可的,如果有正念,尤如在茫茫大海上漂泊不定,找不到自我,人就有法佛了。如果心中想的都是歪的,不正的西,就是跪在磕都是假的,所求的均妄,做功德是人家看的。

人的常理,理道德尤如是一人的。比如,子我不好,用人的常理,只不像一是假的,迷惑一下,不要以是子真的你不好,其一切都是你子前世的冤有系,而你看到的是今世子你不好,所以用正常的理是不能解,你也是不能解的,因都是前世的因果,等到了就有了,像一,的,去的,要常想到都是因果。佛就是要你看,放下,。父你在的些道理就是要你看,放下,。

任何的分都是促使你修好的增上,是定你上的一源泉。永要刻刻生出慈悲心。修心,,布施,成,“”就是佛。

   
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