仓木嘉措的那一世 仓央嘉措《那一世》，求：仓央嘉措《那一世》完整全文

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《那一世》

仓央嘉措·清

那一天，我闭目在经殿香雾中

蓦然听见你颂经中的真言，那一月

我摇动所有的转经筒，不为超度

只为触摸你的指尖，那一年

我磕长头匍匐在山路，不为觐见

只为贴着你的温暖，那一世

我转山转水转佛塔啊，不为修来生

只为途中与你相见，那一夜

我听了一宿梵唱，不为参悟

只为寻你的一丝气息，那一月

我转过所有经筒，不为超度

只为触摸你的指纹，那一年

我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛

只为贴着你的温暖，那一世

我翻遍十万大山，不为修来世

只为路中能与你相遇，那一瞬

我飞升成仙，不为长生

只为佑你喜乐平安

扩展资料：

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

仓央嘉措的《那一世》的全文

《那一世》

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，我飞升成仙 不为长生，只为佑你喜乐平安。

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖

那一世，我转山转水转佛塔啊 ，不为修来生，只为途中与你相见

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心，而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被第巴责骂。仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律繁文缛节，仓央嘉措难以适应。

仓央嘉措虽有达赖喇嘛之名，却并无实权。第巴独掌大权已久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。

就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”据传说记载，他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”

扩展资料：

这是一首爱的挽歌，作者在时光的感慨中体味着爱情的渐淡、渐远……从中，读到的不仅仅是作者的感伤，同时还包括对那朵“早已失去旧日的光泽”的“哭泣的玫瑰”的哀叹——时间的力量更改了爱的誓言，时间的无情让爱变得苍白。

这首诗，每句句式结构相似，给人一种循环往复、再三咏叹之感。每节句首的时间安排而言，作者的笔法非常巧妙：天——月——年——世，层层递增，作者对“她”思念也逐层增加——听见你颂经的真言、触摸你的指尖、贴着你的温暖、期待与你相见。

而后半段，时间又开始层层递减，由夜——刻——瞬，而感情却丝毫没有减弱——为了寻你的气息、为守候你的到来、为佑你平安喜乐……我们从中可以看出，作者对“她”思念之深，感情之真！但是，偏偏是这样的一种感情，却在“那一夜，我忘却了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回”徒增了整首诗的悲伤。

参考资料：那一世－百度百科

仓央嘉措的《那一世》是什么意思？

他是六世达赖。

他的爱情是西藏历史上最美丽波折的童话。 玛吉阿米是他在去读经之前爱的女生。但最后嫁给了别人。 仁珍旺姆是他当上六世达赖是听说的美丽女子。虽然美丽，但是妓女。她多次让他娶她。他未回答。后来她就消失了。 达娃卓玛是于玛吉阿米很像的女生。仓央嘉措为了她。为了誓言承诺。不顾达赖的身份跟她在一起。 25岁的他就逝世了。 我是看了书简单总结了一下。 大概，没有人像他内样爱过。 他是世间最美的情郎，所遇女子都甘心为他倾覆一生。 他是雪域最哀伤的王，苦苦在政治与红尘中挣扎求索。 他不爱他的江山，只爱他的美人。 后来他就写了《那一世》

仓央嘉措的《那一天、那一月、那一年、那一世》的全文是什么。。。很感动~~~

《那一世》全文：

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度 只为触摸你的指尖

那一年，我磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖

那一世 ，我转山转水转佛塔啊， 不为修来生， 只为途中与你相见

那一夜， 我听了一宿梵唱， 不为参悟， 只为寻你的一丝气息　

那一月， 我转过所有经筒， 不为超度， 只为触摸你的指纹

那一年， 我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛， 只为贴着你的温暖

那一世， 我翻遍十万大山， 不为修来世， 只为路中能与你相遇

那一瞬， 我飞升成仙， 不为长生， 只为佑你喜乐平安

那一天，我闭目在经殿香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖

那一年， 我磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见

那一夜， 我听了一宿梵唱， 不为参悟， 只为寻你的一丝气息

那一月， 我转过所有经筒， 不为超度， 只为触摸你的指纹

那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛， 只为贴着你的温暖

那一世， 我翻遍十万大山 ，不为修来世， 只为路中能与你相遇

那一瞬， 我飞升成仙 ，不为长生， 只为佑你喜乐平安

那一天， 我闭目在经殿香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言

那一月， 我摇动所有的转经筒 ，不为超度， 只为触摸你的指尖

那一年， 我磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖

那一世， 我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见

那一夜， 我听了一宿梵唱 ，不为参悟， 只为寻你的一丝气息

那一月， 我转过所有经筒， 不为超度， 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世， 我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇

那一瞬， 我飞升成仙， 不为长生， 只为佑你喜乐平安

扩展资料

作品赏析：

在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。

那一刻， 我升起风马，不为乞福，那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。

可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，他所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。

根据历史记载，仓央嘉措所喜欢的这位女孩也在疾病与战乱中早早的离开了人间，只是身在布达拉宫的仓央嘉措，还在一遍又一遍的为她念着祈福的经文。

仓央嘉措的爱，在那个清规戒律如此森严的时代，无疑是触犯了大忌，可是抛开他的达赖的身份不讲，在人世间还有几人能够写出如此清丽的辞藻。

仓央嘉措的文采，让他在历史的长河中留下了让人无法忘记的生命浪花，我们在被他的真情所打动的时候，是否也会在内心为自己心爱的人祈福，即使生不能在一起，但是牵挂与思念却如影随行。

因为，在人世间最清澈的情感莫过于爱情，只是，现实让我们的爱情渐行渐远，现实让我们只能在仓央嘉措的诗歌中，去重温那些曾经美好的片段。

只不过，我们需要从《那一世》中找到属于我们的来世与今生。所谓的缘份，不过是在合适的地点，遇到了一个合适的人，当合适的人还没有出现的时候。

或者此生永远也不会出现的时候，就让我们和仓央嘉措一样，从那一刻，那一天，那一年，那一世开始，相信爱情，守望爱情，珍惜爱情。

我想这也是仓央嘉措这位最为有情有义的活佛与情郎对我们今世的远景与期待。同样爱情是让然困惑的，在仓央嘉措的诗歌中，我们也能感受到仓央嘉措在内心深处通过诗歌所折射出来的迷茫与彷徨。

仓央嘉措的诗歌：

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。

引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。

汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎。

英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音。

树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。

参考资料来源：

百度百科-那一世

百度百科-仓央嘉措

仓央嘉措 那一世 原稿

那一日

我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你诵经的真言 那一月 我摇动所有的经筒，不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔，不为修来世 只为途中与你相见 那一刻 我升起风马，不为乞福 只为守候你的到来 那一天 垒起玛尼堆，不为修德 只为投下你心湖的石子 那一夜 听一宿梵唱，不为参悟 只为寻找你的一丝气息 那一瞬 我飞羽成仙，不为长生 只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世…… 只是，就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰，舍弃了轮回 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽

关于仓央嘉措的《那一世》。

《那一世》歌词出自1997年朱哲琴专辑《央金玛》。

词：（据说是）何训田 　　曲：郭梵丁 　　演唱：朱子岩 　　那一瞬，我飞升成仙， 　　不为长生，只为佑你平安喜乐。 　　那一刻，我升起了风马， 　　不为祈福，只为守候你到来。 　　那一日，垒起玛尼堆， 　　不为修得，只为投下心湖石子。 　　那一夜，我听了一宿梵唱， 　　不为参悟，只为寻你的气息。 　　那一天，闭目在经殿香雾中， 　　蓦然听见，你颂经中的真言。 　　那一月，我摇动所有的经筒， 　　不为超度，只为触摸你指尖。 　　那一年，磕长头匍匐在山路， 　　不为觐见，只为贴着你的温暖。 　　那一世，转山转水转佛塔， 　　不为修来世，只为途中相见。

仓央嘉措的诗《那一世》

那一天，

我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽

《这一刻》 和仓央嘉措《那一世》

那一世 仓央嘉措

那一日 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你诵经的真言 那一月 我摇动所有的经筒，不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔，不为修来世 只为途中与你相见 那一刻 我升起风马，不为乞福 只为守候你的到来 那一天 垒起玛尼堆，不为修德 只为投下你心湖的石子 那一夜 听一宿梵唱，不为参悟 只为寻找你的一丝气息 那一瞬 我飞羽成仙，不为长生 只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世…… 只是，就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰，舍弃了轮回 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽 全文(11)完整(3)