释迦牟尼太子佛 迦牟尼佛名的含

迦牟尼佛名的含  

佛教自印度入中，已有二千多年的史，我大佛教徒信仰和尊崇。

佛教“莫作，善奉行”的教，化人，解除人的和痛苦，生了比威力。正如瑛大所示的“欲佛，知有因不人。”

我既是一佛教信徒，首先於迦牟尼佛一生的要史和他所的教法，就有一概括的了解，信仰佛教，而理解佛教的道理，然後依教奉行。由修得，最後到了生死得道成佛的目的。就是以菩提心因，成菩提道果的一件大事因。迦牟尼佛的史介如下：

我首先要知道，迦牟尼是一位怎的人和如何成佛的。因十方世界有很多很多的佛，我娑婆世界的教主，就叫做迦牟尼佛。但是有了名字，那一定就有他的道理。什尊佛叫做迦牟尼呢？

“迦”能仁，能以仁的心念生，也就是佛教所的大慈大悲心。因佛能生以安，能拔生的痛苦，以大慈大悲心去救度生，就是佛所具足的悲德。“牟尼”寂默，是指佛在因地修行的候，以自己心中本具的智慧光明，回光返照，除，智慧，就是佛所具足的智德。佛具足能仁寂默，自利利他的智德悲德，所以他的名字就叫做迦牟尼佛。

可是迦牟尼佛，他智悲二德，福慧的名字，究竟是什候始的呢？在去量劫以前，有一位古佛，名叫迦牟尼佛。他有大神通妙力，能施教，化度生。有一天位古迦牟尼佛，察到有一位大光明陶，名叫。他的善根已成熟了，得度。於是佛就了阿、迦二弟子，到大光明陶去教化他。位陶一到佛和二位弟子到他的瓦，分激。心想，到都是泥和灰，非常，大的迦牟尼佛的到，怎呢？下急中生智，快拿了多稻草，把泥了起，了三座位。佛在中，二弟子在坐了下。大光明陶就恭恭敬敬地佛。在拜的候，他心想，迦牟尼佛名，是具足悲智二功德、福慧，在太好了。就：我成佛候，我的名，也叫做迦牟尼佛，同也有阿迦二位弟子。後多生多世，勤修苦，依行持。到了一生，坐在菩提下，得道成佛，就叫迦牟尼佛。

另一法，迦牟尼佛名字，是去燃古佛他授的。《金》：“以有法得阿耨多三藐三菩提，是故燃佛，我授。作是言，善男子，汝於世、得作佛、迦牟尼”。在去量劫中，有一天，善慧童子在路上走，正巧遇到燃古佛也在路上走著。善慧童子地面有一污水，心想佛是赤足行走，污水一定弄了佛的。就大心，身在地上，把自己的，在污水上面，等著燃佛他上走去。燃佛，看到善慧童子布掩泥的情景，就授：“善男子，汝於世，得作佛，迦牟尼”。

上面所二故事，深刻明了世界上一切的一切，都是心所感，所成，有感必。所以《法》：“若人欲了知，三世一切佛，法界性，一切唯心造。”只要我能真心意、切志。菩提心，精修行，有不成功的。省庵大在《菩提心文》，首先就到“入道要，心首，修行急，立居先。立生可度，心佛道堪成。苟不大心，立固，劫，依然在回，有修行，是徒益”。我可以明看到迦牟尼佛的得名因和得道成佛，都是因地之中大心，立固而精修行成功的。同我也看到世界上何人，於事物，各行各，能取得大成就、立名、立德、立功，立有不由最初一念大心，立固而努力取，到的目的。佛法世法，在上，事不同，理二致。