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自皈依佛 当愿众生 【归依佛即归依法身佛】什么意思?如何解释?
【归依佛即归依法身佛】什么意思?如何解释? 子题:一切智无学功德、无学、 六罗汉,羯磨疏‧诸戒受法篇:「问曰:『何以所归名归依佛?』此释三宝名义也。因又答云:『归依者,回转也。即归一切智无学功德也。』
【归依佛即归依法身佛】什么意思?如何解释?

子题:一切智无学功德、无学、 六罗汉,羯磨疏‧诸戒受法篇:「问曰:『何以所归名归依佛?』此释三宝名义也。因又答云:『归依者,回转也。即归一切智无学功德也。』又问:『为归色身,为归法身?』答:『归于法身,不以色身为佛故。』」济缘记释云:「明佛中,初科,初引问。此下,疏家点示也。答中,初释名义。众生无始背舍三宝,今回昔心转向圣境故。若约大乘,一体三宝,反照自心即名回转;如别所论。即下,示所归。戒定熏修,因成果满,五分法身,名一切智无学功德。问:『此中归佛而云无学者?』答:『无学之名,义通大小。然小教谈佛,与二乘人断证同故;如鹿苑初度五人,名六罗汉。』『若尔,与下第一义僧何异?』答:『断证虽同,三乘位别。二乘实证,佛是权方。』」(业疏记卷一○‧一二‧一六)
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