爱学记
您现在的位置是：首页
>
佛陀十大弟子神通第一 佛陀待外道的度
佛陀待外道的度 gt gt 本篇文字自《佛陀的示》，慧炬出版社1963年出版 gt 佛有一次到一叫做羁子的小去，那上居民的族姓是迦摩。他佛了，就去拜他，向他：“世尊，有些梵志和出家人到羁子，他只解弘他
佛陀待外道的度
>
>
本篇文字自《佛陀的示》，慧炬出版社1963年出版
>佛有一次到一叫做羁子的小去，那上居民的族姓是迦摩。他佛了，就去拜他，向他：“世尊，有些梵志和出家人到羁子，他只解弘他自己的教，而蔑、非、排斥其他教。然後又了其他的梵志出家人，他也同的只解弘他自己的教，而蔑、非、排斥其他教。但是我，我一直都疑而感到迷茫，不知道在些可敬的梵志方外人中，到底的是真，的是妄。”>>於是，佛了他如此的教，在宗教史上也是一二的：“是的，迦摩人啊！你的疑、你的迷茫是正的；因於一件可疑的事，是生起疑的。迦摩人啊！你要注意不可被流言、、及耳食之言所左右，也不可依宗教典籍，也不可靠理或推，也不可看事物的表象，也不可溺好由揣而得的臆，也不可因某事物之似有可能而信以，也不可作如此想：‘他是我的。’迦摩人啊！只有在你自己知某事是不善、、邪的候，你才可以革除他......而你自己知某事是善良的、美好的，那你再信受奉行。”>>佛所教的尚不只此。他告他的比丘：弟子甚至察如（佛）本身。，他才能充分地相信他所追尊的真正值。>佛不但准弟子自由思考，他的大，尤令人吃。有一次，在那陀城，佛接了一位有名而富有的居士，名叫婆。他是耆那教主尼乾若提子的在家弟子。摩诃毗自派他去迎佛，和佛有理方面的某些，想佛，因在些上，佛的尼乾若提子有所不同。可是出乎意料之外，的果，婆相信佛的是的，他老的看法反而了。所以，他就求佛收他做佛的在家弟子（婆塞）。但佛叫他不要急著作定，要慎重考一番。因“像你有名望的人，慎考是要的。”婆再度表示他的望的後，佛就要求他恭敬供他以前的宗教，一如往昔。>>在西元前三世，印度的佛教大帝阿迦（阿育王），遵照佛陀容解的模范，恭敬供他袤幅所有的宗教。在他雕刻於石上的多诰文中，有一原文至今尚存，其中大帝宣：“不可只尊敬自己的宗教，而菲薄他人的宗教。如理尊重他教，做，不但可助自己宗教的成，而且也的宗教了。反做；不但替自己的宗教掘了墓，也害了的宗教。凡是尊重自教而非他教的人，然是了忠於自教，以‘我光大自宗’，但是，相反的，他更重地害了他自己的宗教。因此，和才是好的。大家都谛，而且心甘情地谛其他宗教的教。”>>容了解的精神，自始就是佛教文化佛教文明最珍的理想之一。因此，在千五百多年漫的佛教史中，找不到一佛教迫害他教的例子。佛教也不曾因弘法或人信佛而流一滴血。它和平地遍了整洲大，到今天已有了五以上的信。任何形式的暴力，不以什藉口，都是佛的教相背的。>大的迦牟尼佛！！！>>>
很赞哦！ (1043)
微信收款码
支付宝收款码