中书令封驳事 上经常屁大点事就下圣旨.那么真实的历史是什么样

上经常屁大点事就下圣旨.那么真实的历史是什么样  

下圣旨是很严肃的事情,

特别是传往外地的圣旨

1、传圣旨的使者先到驿站,通知接旨的人

2、接旨的人来驿站,核对使者的腰牌（身份）和圣旨的真伪,再探探口风,有个准备

3、接旨的人回家,沐浴更衣,焚香祷告,并做事前准备,堂上摆香案

4、第二天,传圣旨的使者上门,从中门进入,进入大堂,接旨的人要站在侧面,让使者直接走到香案面前

5、使者喊：圣旨到,接旨的人走到使者面前正襟双腿下跪,跪拜说：“恭请圣安.”然后使者回答,“圣躬安”.（这是对皇上的问候）然后接旨的人,上身挺直传

6、然后使者开始宣旨：“奉天承运皇帝,诏曰……

7、旨官读完圣旨后,支起身子,双手接旨叩谢隆恩三称万岁.

而且接旨的人级别越高,宣旨的人级别随之高.

但是京师的高官就省略了核对身份,因为都是抬头不见低头见的人

并不是屁大点事就用圣旨,看场合的.

比如,皇帝要赏妃子、亲信一点东西,就可以用口谕,不需要圣旨

但是如果是提升身份等庄重场合,比如贵妃提升为皇贵妃,二品官提升为一品,就要用圣旨.

惩罚人,也可以用,但是是清朝皇帝,经常对奴才（满人、汉军旗人）进行体罚,比如赏马鞭,也可以直接用口谕,涉及到身份问题,比如剥夺官员品级,就要用圣旨.

不一定,看情况,重大、紧急的事,就又由皇帝指定人,如果是大规模的传旨,比如,军事大捷,传旨对每个将军进行赏赐,就由总管太监指定,（毕竟有外水）