道光皇帝之后是谁继位 如果载沣当了皇上，载沣为何不自己篡位当皇帝?

如果载沣当了皇上，载沣为何不自己篡位当皇帝?  

载沣为何不自己篡位当皇帝?

首先，溥仪不是篡位，所以不存在什么“载沣自己篡位”。溥仪继位是合法的。

其次，是因为晚清王爷们都不好好生儿子的问题。我们需要弄清楚这里的谱系。道光生咸丰和奕譞，咸丰只生同治一个，同治无后。因此同治帝死的时候，咸丰这一支就绝后了。向上追溯，最后一个有子孙的皇帝是道光，所以只能在道光的后代里面选皇帝。出于各种原因，当时决定由奕譞这一支来继承皇位。只要奕譞这一支不死光，之后的皇帝就只能是奕譞的后人了。 奕譞一共有四个长大了的儿子：载湉、载沣、载洵和载涛。载湉过继给了咸丰帝，成为光绪皇帝，无子。载洵于1860年过继给瑞郡王奕志。载涛于1868年过继给钟郡王奕詥为嗣。按照古代的规矩，过继给别人就是别人的儿子了，不再算自己的子孙。 换句话说，光绪帝死的时候，奕譞的后人只剩下三个了，就是载沣和两个儿子，溥仪溥杰。你问的就是为啥这三个人里面不选载沣当皇帝。 其实如果载沣还有个兄弟，或者载洵载涛有一个没有过继出去，那么载沣就可以过继给咸丰，然后皇位就是载沣的了。可惜现在奕譞只剩最后一个儿子了，如果载沣再过继给咸丰，那么奕譞就绝后了。这在古代是大逆不道的，载沣不可能做这种事情。可是如果载沣不过继给咸丰，那么可以过继给光绪的溥仪就享有优先权。这样载沣就告别皇位了。因此载沣不能得到皇位。

光绪死后，载沣为什么不自己当皇帝？

溥仪入继大统，等于名义上把溥仪过继给了光绪帝当儿子。这既是慈禧太后临终前的安排，也是当时清廷比较正常的选择，因为这是宗室中和光绪血缘最近的。

当然，之前也出现过哥哥死了，弟弟继位的情况。比如同治死的时候无子，由堂弟光绪继位。光绪还没有儿子，就只能让光绪的亲弟弟载沣的儿子继位。

但是，这种情况下，以外藩入继大统，很容易发生大礼议这种问题，就是要千方百计抬高自己本生父亲的地位。汉朝出现过定陶王的儿子入继的情况，宋朝出现了宋英宗入继大统的问题，都在如何尊崇自己的本生父亲的问题上，发生过比较严重的争论。

而最为典型的则是明朝嘉靖帝。正德死时无子，嘉靖帝入继大统。朝臣都认为，为人后者为人子，嘉靖帝应当以孝宗的儿子的身份登基，他的本生父亲兴献王只要在礼制上抬高就可以了。但嘉靖帝就是不肯，认为遗诏说自己是“伦序当立”，是因为他的血缘关系更近，所以才入继，而没有说让他以孝宗儿子的身份入继。从而引发了明朝中期的一个重要问题，也就是大礼议。

最后的结果是，武宗正德就是这样赤裸裸的被绝了后。而且，嘉靖帝也不称孝宗为皇考，还把自己的父亲兴献王追尊为皇帝，是为睿宗，虽然没有进太庙，但另外立庙。也就是说，不光武宗被绝了后，实际上连孝宗也被绝了后。

处理这种问题，处理得最好的，其实是宋高宗。高宗无子，孝宗选自民间，高宗养育宫中，又早早禅位给孝宗。孝宗本生父亲去世，高宗二话不说，让孝宗出宫回家，在家服丧，三年期满，才又回到宫中。这之后，又出现过类似情况，也都照此办理，并没有发生严重的政治危机。

不过，因为慈禧太后强势，光绪无权，所以光绪从未提出过这个问题，也就没有发生类似大礼议这样的问题。既然没有先例可循，载沣即使自己的亲生儿子入继大统，也不存在问题。

而且，慈禧临终前的安排是，内有隆裕太后垂帘听政，外有张之洞袁世凯作为辅政大臣。如果载沣想改变遗命，自己当皇帝，别人不说，隆裕太后必然是第一个跳出来要反对的。溥仪当皇帝，她还可以当太后，地位尊崇，而且可以垂帘听政，如果是载沣当皇帝，她不可能垂帘听政，只能在后宫混吃等死一条路。

张之洞袁世凯当然也不会同意载沣自己当皇帝。皇帝是三岁小孩，他们以辅政大臣的身份可以掌控朝廷局势，载沣虽然是摄政王，但毕竟和自己一样是臣子，而不是君臣。如果载沣当皇帝，他们就不会有辅政大臣的身份了，而且是确定的君臣关系。

从载沣自己的角度来说，他也没这个必要。儿子当皇帝，隆裕太后名义上垂帘听政，实际上并不干预政治运转，载沣自己当摄政王，朝廷大小事务都由他决策，又何必去当皇帝，成为众矢之的呢。

此外，清朝对藩王防范很严，提笼架鸟玩玩可以，但是不能干预日常政治运转，也就是没有什么实权。所以，藩王在朝廷上没有什么势力。所以，在光绪死后，也没人提过要让载沣继位，就算他当了皇帝，朝廷也没什么自己的人，皇帝是不好当的。

为什么慈禧太后让簿仪当皇帝不让载沣当

因为同、光两皇帝的晚辈，即“溥”字辈的的确不少，呼声很高的首推小恭王溥伟。溥伟是恭亲王奕的孙子，奕为大清、为慈禧是立下汗马功劳的，用他的孙子继承皇位也不为过，况且溥伟当时已经是成年人。问题在于，溥伟原为恭王二子载滢的儿子，当恭王长子载澄死时，由于无子，将溥伟过继给载澄为子，而载澄因为引导同治冶游，对同治的早夭负有责任，而甚为慈禧太后所痛恶，所以，他是不可能继承皇位的。

溥仪是道光皇帝的曾孙、第一代醇贤亲王奕譞的孙子、第二代醇亲王载沣的长子，而载沣的嫡母（不是生母），即醇贤亲王奕譞的原配福晋恰好是慈禧太后的妹妹，也即溥仪的正牌奶奶是慈禧太后的妹妹。溥仪的嫡母兼生母，是慈禧太后最信任的大臣荣禄的女儿，而荣禄女儿和载沣的婚姻还是慈禧太后指定的。溥仪的父亲、醇亲王载沣，是大行皇帝光绪的亲弟弟（同父不同母）。所以，无论是血亲远近还是身份尊贵的程度，溥仪都是当之无愧的。这且不说，如其说慈禧太后看重的是溥仪，不如说看中的是载沣。由于辈分的原因，载沣肯定是不能当皇上的。但是无论是血统的远近、能力的考察、人脉关系的考量，慈禧太后都是属意载沣的。慈禧亲手指定的皇位继承人——宣统帝溥仪是养女的儿子。这表明慈禧在挑选同叶赫那拉氏有关系的人做皇帝。 值得一提的是，决定由溥仪来继承皇位时，光绪皇帝还没有死。光绪皇帝知道这件事后，十分满意。因为溥仪是自己的亲侄子，溥仪的父亲是自己的亲弟弟，综上所述，这些因素，才是慈禧太后选择溥仪作为大清皇帝的主要原因，这里不可否认，有亲疏的考虑。 但是，无论谁做皇帝，都挽救不了清朝灭亡的趋势，并不是仅凭一个人所能决定的。当时内忧外患的形势，清朝早已病入膏肓了，唯有推翻它，当时中国才有出路。

爱新觉罗·载沣为什么不自己篡位当皇帝

爱新觉罗·载沣（1883—1951年），字伯涵，号静云，晚年自号书癖，清宣宗道光帝之孙，醇亲王爱新觉罗·奕譞第五子，光绪帝载湉的异母弟，宣统帝溥仪生父，清朝宗室。载沣生于清光绪九年正月初五日，光绪十六年袭王爵，成为第二代醇亲王。因义和团运动中德国公使克林德在北京被杀，他于1901年被委派充任头等专使大臣赴德国道歉谢罪，拒绝德皇跪拜要求，坚持大义。光绪三十四年任军机大臣，同年11月其子溥仪入承大统，载沣任监国摄政王，次年代理陆海军大元帅。宣统三年八月，辛亥革命爆发，被迫辞去摄政王职，闭门家居，次年他被迫同意儿子溥仪退位。解放后，载沣将醇王府贡献给人民政府以作公用。1951年初，因多年老病感受风寒，于2月3日病故。

爱新觉罗·载沣的人物评价

ze曾对载沣作出过公正全面的历史评价：

①载沣是在一种特殊的情况之下，身不由己地被慈禧临终推上监国摄政王的高位的。其实，不是因为载沣适合做摄政王，慈禧才选了他。而正是因为他不适合，慈禧才选他的。这个历史责任不能由载沣来负担。

②载沣在辛亥革命爆发后主动辞去监国摄政王的职位。他后来也没有主张对革命进行武力反抗，也没有站出来反对宣统皇帝“逊位”。

这些表现顺应了时代的潮流和人民的意愿，客观上有利于革命。还说；到了民国以后，贵族和遗老中有人不遗余力地进行复辟大清王朝的活动，但载沣却始终没有积极参与。这一点也是难得的。

③载沣后来作为一个平民，作为溥仪的父亲，如果他移住长春去依靠他的儿子，在人情上是说得过去的。这同溥仪去当“皇帝”是不同的，同溥杰等人为“满洲国”效力也不一样。

但他毕竟是一位政治家，是一个反对分裂祖国的爱国者。他在日伪的统治下没有屈从日本人的一再劝诱，坚持不去东北，在政治上同“满洲国”划清了界限。在这件事情上，他充分表现了民族气节，政治胆识和魄力。这是他晚年的最大成功。

④到了民国时代，载沣还一直在王府里坚持实行前清的旧礼，好象是要永远坚持下去。但是到解放以后他就把它全取消了，这是他思想开通进步的表现。

⑤载沣的国学底子很深厚，又是清朝末年到民国、到日伪时代历史的活见证，他如果能够有更长的寿命，一定会对文史研究做出很好的贡献。

扩展资料：

1900年，随着义和团运动在京津一带如火如荼地发展，清政府与西方列强的矛盾也日益激化。在这一年的6月19日清政府总理衙门突然照会驻京的各国公使馆，表示不再对公使馆进行保护，并限令一切外国人需在24小时之内离京。

各国公使得知此消息后，十分愕然。深夜，各国公使致函总理衙门，要求对离开时间能够进行宽限，并要求总理衙门在第二天上午9时进行答复。

6月20日一大早，德国公使克林德更是气势汹汹地坐着轿子打算到总理衙门质问清政府为何要求外国人撤离，当克林德一行行进到东单楼时，被神机营章京恩海率领的巡逻队拦截。

素以跋扈著称的克林德向巡逻队拔枪射击，双方发生交火，在激战中克林德被击毙。这就是历史上著名的克林德事件。此事成为后来八国联军侵华的重要借口。

8月14日，八国联军攻占北京，慈禧带着光绪帝仓皇逃往西安，并派出了以奕劻和李鸿章为首的议和团与西方列强议和，经过双方的讨价还价，12月27日清政府接受了列强们提出的12款《议和大纲》。

其中第一款就写明“戕害德使一事，由中国派亲王专使代表中国皇帝致惭愧之意，并于被害处树立铭志之碑”。

关于立碑一事，清政府答应得十分爽快。但关于赴德去“道歉”的亲王人选，清政府迟迟没有定下来，因为让一个天潢贵胄远渡重洋去战胜国道歉，此等屈辱事唯恐避之不及，怎会有主动请缨者。

正当亲王人选久拖不决时，德国新任驻华公使穆德向清政府的议和大臣李鸿章和奕劻推荐了年仅十八岁的醇亲王载沣。

载沣之所以成为赴德道歉的不二人选，德国人看重的是载沣的身份特殊，作为光绪皇帝的胞弟，慈禧的亲外甥，载沣的地位相比于其他亲王更尊贵，更能表现出清政府的“道歉诚意”。

在确定了人选后，1901年6月5日，远在西安的慈禧和光绪帝正式任命载沣为“头等专使大使”，并任命前内阁侍读学士张翼，精通德语的副都统荫昌为参赞，随同载沣出访。

万事俱备后，1901年7月12日上午，载沣一行从北京的永定门启程，下午到达天津的塘沽，登上了轮船招商局的安平号海轮。

7月15日，轮船到达上海。又换乘德国的拜安号轮船前往德国。经过一个多月的颠簸航行，载沣一行人8月23日到达瑞士西北边境靠近德国的巴塞尔。

但在这时节外生枝的事件发生了，清政府与德国政府在载沣觐见德皇的礼仪问题上发生了严重分歧。

此次载沣出访是以亲王的身份去德国道歉，所以清政府对于礼仪问题十分在意。当时的清政府驻德公使吕海寰在载沣出使前就曾向德国外交部询问会见的礼仪，可德国方面却迟迟没有答复。

直到8月19日在载沣快到德国时，德国政府突然通知吕海寰，“德皇在白厅坐见，王爷行三鞠躬礼，递书，致颂。其参赞随同入见者，切照中国臣下觐君礼节叩首。”

吕海寰听闻后，马上向德国外交部提出了强烈的抗议。他认为德国皇帝坐着会见中国鞠躬的亲王，并且随从们还要下跪叩首实在是无礼的要求，清政府万万不能接受，“宁蹈西海而死，不甘向德皇跪拜”。

想想也是，自诩为“天朝上国”的大清王朝怎能在“洋鬼子”面前下跪呢，让一个亲王道歉就已经够失面子了，再跪下这不是把祖宗的脸面都丢尽了。

吕海寰深感问题严重，接连向载沣和北京议和大臣奕劻、李鸿章以及西安的慈禧、光绪帝等发去了电报，寻求应对之策。

西安方面接到电文后，马上致电吕海寰：“中国惩罪赔款，久已诚心谢过，特派亲王出洋，本欲重修旧好……乃德主坐见尤于邦交之礼未协，务望设法电达徳外交部，切实力争为要。”

可作为一个战败国，人为刀俎，我为鱼肉，是根本没有资格讨价还价的，诚如德意志历史上的著名皇帝腓特烈二世所言：强权就是公理。德国方面对于吕海寰的交涉置若罔闻，态度非常坚决,就是不肯更改礼节，甚至扬言如果更改礼节德国皇帝将拒见载沣。

正当双方僵持不下时，远在西安的慈禧要求吕海寰继续与德国外交部进行磋商，“磨得一分是一分”，同时告诉吕海寰，如果“切实不能挽回，应与照会议明，此次专使原为道歉，姑为通融酌允，以后仍按照各国通行之礼，不得援此为例”。

而奕劻和李鸿章均认为，坐受国书尚可容忍，而参赞跪拜决不能同意，并且他们想出了一个折中方案：载沣会见德国皇帝只带翻译，其余参赞或托病或暂避他地，避免与德国皇帝见面。

同时北京的议和大臣还以此为理由拒绝在《辛丑条约》上签字，希冀于利用列强间的矛盾能够对德国政府进行施压。

而此时，德国方面态度也出现了软化。9月2日，吕海寰和德国驻巴塞尔领事通知载沣，德国外交部表示，德皇同意接见清政府使团，递呈国书时可只带荫昌一人作为翻译，免去跪拜礼，都行鞠躬礼。

这样双方的礼仪之争方才告一段落，9月2日的晚上，载沣开始离开巴塞尔前往德国，3日抵达波茨坦，4日中午，载沣在荫昌的陪同下来到了德国皇宫。

载沣向威廉二世行三鞠躬礼，递呈国书，宣读致辞，大意无非是“敝国去年乱事的酿成，责任乃在于误国的庸臣，并不是我们大皇帝的过错。不过臣民有罪，皇帝也是有责任的，所以深感抱歉。

现在幸喜议和即将订好，笼罩在两国之间的云雾就要散去，而变得天朗气清了。祝愿我们两国永释前嫌，增进友好”。

面对一国亲王的“道歉”，德皇显得十分地傲慢，不仅坐受国书，发表答词时也并没有起立，答词也非常地措辞严厉，“断不能因贵亲王来道歉之忱，遂谓前愆尽释”，足见威廉二世这位战争狂人是何等的不可一世。不过在载沣眼里，这已经算是“大局保全，国体无伤了”。

访问德国之后，载沣本想顺访英国、意大利、比利时等国，但这个想法遭到了德国的强烈反对，“若往欧洲英意比，有违专诚之意”。

为了不给德国人口实，载沣以身体不适和回国完婚为由，放弃了访问欧洲其他国家的计划，启程回国，完成了这次带有屈辱性质的“道歉”之旅。

醇亲王载沣这次赴德道歉之行，对于清政府而言带有战败国的“谢罪”性质，可说是有损国家形象。但对载沣而言，却收获颇丰。

首先通过这次出访，让载沣开拓了眼界视野，加深了对国外的了解。其次如果说在出访前载沣还是一个乳臭未干默默无闻的小王爷，那么在出访后，载沣已经中外闻名，更有人赞载沣是“从今一代擎天柱，要仗吾王手自擎”。

最后，通过这次出访，载沣“圆满”完成了政治任务，让慈禧甚为满意，也为其以后仕途的腾达奠定了坚实的基础，成为其政治生涯的一个重要转折点。

参考资料来源：人民网——十八岁的醇亲王载沣如何去德国“道歉”？

参考资料来源：百度百科——爱新觉罗·载沣

溥仪登基时才三岁，为什么摄政王载沣不自己当君王呢？

一、因为当时溥仪是慈禧太后钦定的帝位继承人，所以载沣没有名正言顺称帝的理由。

古代人很讲究名分与正统身份，当时慈禧太后濒临死亡的时候，她选择了3岁溥仪为帝国的继承人，她是从多方面考虑的，当然她也有自己的私心，从年龄上面来说，3岁的溥仪的确不是适合继承帝位的人选，而他的父亲载沣便非常合适，但是光绪帝的继位便是兄终弟及，所以如果载沣继位的话，还是兄终弟及，慈禧太后还是希望有人可以承袭她儿子统治帝的帝位，所以选择溥仪最为合适，并且载沣作为溥仪的生父摄政，也比较妥善，可是载沣却失去了一次名正言顺的继位机会，虽然他非常适合做帝王也是实际大清的掌权人，但是他没有名分去称帝。

二、溥仪是载沣的儿子，载沣没有必要称帝。

虽然载沣没有坐上帝位，但是因为当时他的儿子溥仪才3岁，载沣便是大清实际的掌权人，就如同大清入关之时的多尔衮一样，他其实就是大清朝的无冕之王，但是他比多尔衮更加幸运的是，他是帝王溥仪的生父，所以他不必担心日后溥仪会猜忌他功高盖主，所以他可以放心为自己儿子统治江山，所以他称不称帝没有多大区别。

三、载沣的性格比较恭顺，他没有称帝的野心。

慈禧太后之所以选择载沣的儿子为帝，还有一部分原因也是看到载沣性格恭顺，比较容易掌控。从一个侧面也反映出来载沣这个人没有什么野心。所以才能得到慈禧太后的重用。所以载沣也从来没有野心称帝。

因此慈禧才会选择三岁的溥仪登基为帝，而已经成年的载沣才会没有选择自己坐帝王，而成为摄政王，辅政自己的儿子。

皇帝(411)为何不(1)