您现在的位置是:首页
>
遥怜内舍著新衣 【三衣舍法】什么意思?如何解释?
【三衣舍法】什么意思?如何解释? 亦名:舍三衣法、袈裟舍法,行事钞‧二衣总别篇:「次明舍法。准用僧祇,四分无文。『大德一心念,我比丘某甲,此僧伽梨,是我三衣数,先受持,今舍。』余二衣同之。一时受,一时
【三衣舍法】什么意思?如何解释?

亦名:舍三衣法、袈裟舍法,行事钞‧二衣总别篇:「次明舍法。准用僧祇,四分无文。『大德一心念,我比丘某甲,此僧伽梨,是我三衣数,先受持,今舍。』余二衣同之。一时受,一时舍,越毗尼。」 资持记释云:「舍法中,注准僧祇者,十诵缺文故。注羯磨云,一说便止。所以前受不取僧祇者,以加受为持,持护既别,故须取类。舍是弃背,彼此无乖,随用通得。一时受舍者,谓三衣一并加也。但得小罪,理应法成。」(事钞记卷三○‧三○‧一九),随机羯磨‧衣药受净篇:「舍衣法。律本云,有疑听舍已更受,不出舍文。僧祇云,有缘须舍者,具修威仪加云:『大德一心念,我比丘某甲,此僧伽梨,是我三衣数,先受持,今舍。』一说便止。下二衣乃至尼五衣等须舍亦尔。」(随机羯磨卷下‧三‧五)
很赞哦! (1092)