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张巡 尹子奇 安史之乱中,河南战场的复杂性决定了张巡守睢阳的孤立无援

火烧 2023-04-06 18:20:19 1092
安史之乱中,河南战场的复杂性决定了张巡守睢阳的孤立无援 安史之乱,起于河北,主疆场则在河南。这里的河南,并非今日的河南省,而是唐朝的河南道,包罗今日河南、山东在黄河以南部门和江苏、安徽的淮河以北区域。

安史之乱中,河南战场的复杂性决定了张巡守睢阳的孤立无援  

安史之乱,起于河北,主疆场则在河南。

这里的河南,并非今日的河南省,而是唐朝的河南道,包罗今日河南、山东在黄河以南部门和江苏、安徽的淮河以北区域。

在安史之乱初期,或许说在李光弼进入河南之前,整个河南疆场安禄山都是所向无敌,而唐朝官军独一的亮点生怕就是张巡守睢阳。

睢阳,也就是如今的商丘,睢阳是通向东南江淮财赋之地的交通要道,而恰是睢阳的苦守使唐朝保住了经济起原,对战局的影响甚大。

不外,若是我们细心视察的话,就会发现固守睢阳的张巡不外是一个真源县令,和张巡一路固守睢阳的许远也只是一个太守罢了。那么,唐朝在河南的文臣武将都哪儿去了?

1,唐玄宗最初的结构DD设立河南节度使

安史之乱爆发前,大唐的北疆已经形成了两大军事集体:

其一,是以安禄山的范阳为中心的东北集体;

其二,是以哥舒翰的河西、陇右为焦点的西北集体。

安史之乱爆发后,唐玄宗立刻在河南设立了当地第一个节度使DD河南节度使,第一任河南节度使是张介然。同时以封常清为范阳、平卢节度使,以高仙芝为讨贼副元帅。

高仙芝、封常清、哥舒翰都是西北集体的名将,张介然曾任哥舒翰的行军司马,同样是西北集体的人物。

所以,唐玄宗的结构就是以西北抗击东北。

然而,张介然上任不久就在陈留战败,被安禄山所杀。

高仙芝和封常清也在安禄山的壮大攻势下战败,之后同时被唐玄宗所杀。以西北匹敌东北的计谋失败,李隆基狼狈逃往四川。

2,李隆基的规划DD以宗室庖代武将

对于高仙芝和封常清的死,我们经常感应可惜,究竟他们是刚从安西都护府调来急急应战,假以时日未必不是安禄山的敌手。

不外若是我们从后来李隆基的结构来看,李隆基杀掉二人或者是想用皇子宗室来取代边将,不然西北军事集体即使取胜,也难保不是下一个安禄山。

李隆基的选择是虢王李巨,以李巨任河南节度使,同时分封诸王。以永王李U为山南东路及黔中、江南西路节度使;以盛王李琦为广陵多半督,领江南东路、淮南节度使……

这就是李隆基的《命三王制》。

3,太子李亨的决议

当潼关失陷,李隆基南逃四川之时,太子李亨则北上灵武,此后大唐有了两个权力中心。

所以,李隆基的分封宗室,还有一个目的,就是遏制太子李亨。

张巡 尹子奇 安史之乱中,河南战场的复杂性决定了张巡守睢阳的孤立无援

安史之乱的第二年,公元756年,李亨在灵武即皇帝位(肃宗),尊其父李隆基为太上皇。

同时,李亨也派出了本身的河南节度使DD贺兰进明。于是,河南这一战事胶着的区域便显现了两位节度使。再加上安禄山派出的河南节度使李庭望,就是鼎足之势之局。

也就是说,安史之乱时期争夺河南的有三方,不光唐朝与安禄山要争,唐朝内部在李隆基和李亨之间也要争。

汗青证实,虢王李巨并不是力挽狂澜的人物,同时他吝于犒赏,还对张巡和许远等在河南的起劲多方掣肘。最终,贺兰进明成功接替了李巨成为河南节度使。

4,杂沓的河南事态

如斯杂沓的局势,导致贺兰进明进入河南之时已经无法掌握那些凭借乱局成长起来的处所军阀了。《资治通鉴》中便如许写到:叔冀自恃麾下精锐,不受其节制。故进明不敢分兵,非惟疾巡、远功名,亦惧为叔冀所袭也。

叔冀,即许叔冀,就是河南处所军阀。

所以事实上,在河南与安禄山匹敌的也只有张巡和许远,朝廷录用的河南节度使络续转变,其治所也从陈留一步步向彭城猬缩,抗击的只有张巡和许远。

张巡只是一个县令,其抗击安禄山的信念完全出于对大唐的忠义,对此韩愈曾说道:当其围按时,外与蚍蜉蚊子之援,所欲忠者,国与主耳。

而恰是这一点,为其死后博得了伟大的声望,成为历代朝臣的楷模。

李隆基和李亨固然一次次的向河南吩咐节度使(贺兰进明之后是张,张之后是崔光远),但均没能缓解张巡、许远的压力,因为他们基本无力节制一个个崛起的处所军阀,河南节度使这一职务在安史之乱尚未平定便没有了实际感化。

5,张巡、许远殉国

睢阳守卫战,唐军断粮,为了抗敌,树皮、鸟雀、老鼠、皮制铠甲等都成为了果腹之物。

当这些都被吃完,便只有吃人。张巡首先杀死的是本身的宠姬,强令官兵吃下;然后许远也杀掉本身的仆奴来当军粮,再然后就是吃城的老弱妇孺。据统计,睢阳战前有户口四万,城破仅剩下四百活人。

后来,张巡和许远都绘像凌烟阁,但在后世伟大的声望和伟岸的形象下,我们依然能够看到睢阳守城战的惨烈与悲壮,那是张巡许远的荣光,也是我国汗青上最苦楚、最欲哭无泪的一页。

守一城,捍世界,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,隔绝其势,世界之不亡,其谁之功也!

这是韩愈对二人的评价。而睢阳“双忠庙”中的有如许一副春联:

国士无双双国士,忠臣不贰二忠臣。

  
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