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什么父 莫把「父」「傅」
莫把「父」「傅」 有人,在很多都被糟蹋了。 比如,“小姐”一, 多未婚女子的敬,或者母家的人已出嫁女子的呼;近代泛指未婚女士。而在,“小姐”成了事色-情工作年女性的有名。 再比如,表示志同道合的“
莫把「父」「傅」
有人,在很多都被糟蹋了。
比如,“小姐”一, 多未婚女子的敬,或者母家的人已出嫁女子的呼;近代泛指未婚女士。而在,“小姐”成了事色-情工作年女性的有名。
再比如,表示志同道合的“同志”一,居然成了同性的代名; “民”一曾是一的,代表著淳;而在,一人土、邋遢、不通,就之“民”! ……

相形之下,被人作“傅”也就什大不了了。更何,方也未必真的明了“父”和“傅”有什不同,只是一的。
但,如果同修把“父”作“傅”呼,就不太妥了。
“父” 和“傅”,在本意上是完全不同的。
在父社,“父”代表著地位,是需要崇拜、仰、遵的。比如羽尊范曾“父”,就表示予范曾特殊的地位。
“天地君”,古人人表者非常尊重,有“一日,身父”的法,“父”一,也源於此吧。
而“傅”一,本是指“授技的人”,也是有技的人的尊;展到在,“父”的意有了一定的化,不包含了“傅”的本意,是和尚、尼姑、道士等的尊。
父的呼似乎很,很好出口。其,的上“父”, 不是世法的父!佛法的父高於我的生身父母,父母我生命,父救我生生世世的慧命。
要知道,在佛中“父”的意非比常。
父,救我等慧命。我五地的磕下去的候,已是心有所。我定依上的一刻起,父在我的心中就高於一切,就是我心中的碑,就是我的榜,我必要依教奉行,尊重道,有弟子相。
我用心在呼喊父的候,那是量劫的,那是心的依靠,心的寄托,光明的未……
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