文采诗句 写景绝妙的诗句 绝妙的诗句

写景绝妙的诗句 绝妙的诗句  

登飞来峰诗中哪些诗句是写哪些诗句是虚写

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来Shan 一作：飞来峰)　　不畏浮云遮望眼，只Yuan身在最高层。(只缘 一作：自缘)　　①②Ju写景，①句实写，②句虚写，虚实结合，组Cheng一幅壮丽的美景。　　第一句，诗人用“千Xun”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写Chu自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚Xie出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表Xian了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充Man信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两Ju承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动De形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、Xie臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。Biao现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇Qi和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻De哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大Ju和长远。 在写作手法上，起句写飞来峰的Di势。峰在绍兴市区，而峰上更有应天塔，登Ta可俯瞰全城，足见其高。此句极写登临之高Xian。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》Yun：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。Shang有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡Jie随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”Qi字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，Po具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，Shi景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如Dian故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“Xian日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日Sheng听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“Xian鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此Gu不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有Ling指。　　转句“不畏”二字作峻语，气Shi夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教Shou考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《Xin语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之Zhang日也。”王句即用此意。他还有一首《读史You感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，Mo俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者Mo甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安Shi以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，Yu此诗已见端倪。　　结句用“身在最高Ceng”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二Ju，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，Zheng在结语。若就情境说，语序应是“因为身在Zui高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过Lai，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明Shi眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者Gou思的精深。　　这首诗与一般的登高诗Bu同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了Ta高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“Zhan得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“Yu穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一Ge政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界He豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，Xu要更加的努力的互勉或自励之意。　　“Bu畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“Bu识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相Cheng，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，Bi喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了Yi定的高度，就能透过现象看到本质，就不会Bei事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而Yan的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，Shi因为没有全面、客观、正确地观察事物，认Shi事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右Ming。

关于莲花的诗句

　　小荷才露尖尖角　　　　接天莲叶无穷碧

燕山雪花大如席下句是什么，全诗赏析

　　燕山雪花大如席。下句是：片片吹落轩辕台。　　Quan诗赏析：　　这是一首乐府诗。此诗一Qi先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐Fu通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主Ti无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还Lue有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只Wei了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。　　Li白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“Zhu龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南Zi·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽Yu委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”Gao诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为Zhou，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的Yi思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不Jian阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，Dai替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞Li奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严Han的境界却借助于读者的联想成为真实可感的Yi术形象。在此基础上，作者又进一步描写足Yi显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不Ji此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，Pian片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气Xiang极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又Tong“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“Hao怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽Bei风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，Xiang象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。Shi歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的Tong一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自You豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下Wang往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪Man主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写Jing，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台Xue花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写Xue，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者Xin中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁De春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术Xiao果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句Xiang像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花Da，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点Chu“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大Bei方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。　　Zuo者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“Yi门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内Xin世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思Fu的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，Xiang到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，Yin起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长Cheng作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一Ju可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才Shi得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者Xie到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言Zi明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，Zuo者的剪裁功夫也于此可见。　　“别时Ti剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是Zhuang箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路Tu迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎Wen的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提Jian”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武Xing象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈Fu离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，Yi是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不Fu回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，Fen之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将Zhong种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的Jue望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并Bu止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲Fen：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“Huang河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》，Shi说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到Hai不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说Ji使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极Qi鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不Neng自已的强......余下://wanmeila/question/58f4a08505119702413.全文>>