扎什伦布寺僧人还俗 什僧人的鞋子上面三洞

什僧人的鞋子上面三洞  

　　僧人的鞋子上面，左三洞右三洞，的是出家人低看得破。但是人在多望面前很看得破，因很多候我的眼睛只盯著自己渴求的西，是很低下看的。

　　在禅宗有的一故事：

　　有一位高僧，是一座大寺的方丈，因年事已高，心中思考著找接班人。一日，他得意弟子叫到面前，弟子一叫慧明，一叫元。高僧他：“你能自己的力量，寺院後面崖的下面攀爬上，是我的接班人。”

　　慧明和元一同到崖下，那真是一面令人望之生畏的崖，崖壁其峻陡峭。身健的慧明，信心百倍地始攀爬。但是不一他就上面滑了下。慧明爬起重新始，管一次他小心翼翼，但是山坡上面落到原地。慧明稍事休息了後又始攀爬，管摔得鼻青，他也不放……人感到憾的是，慧明爬摔，最後一次他拼全身之力，爬到半山腰，因力已，又歇息，重重地摔到一大石上，昏了去。高僧不得不僧人用索，他救了回去。

　　接著到元了，他一始也是和慧明一，竭全力地向崖攀爬，果也爬摔。元握索站在一山石上面，他打算再一次，但是他不意地向下看了一眼以後，突然放下了用攀上崖的索。然後他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭向著山下走去。

　　旁的僧都十分不解，道元就麽易的放了？大家此。只有高僧默然地看著元的去向。

　　元到了山下，沿著一小溪流水而上，穿林，越山谷……最後什麽力就到了崖。

　　元重新站到高僧面前，人以高僧痛他生怕死，小怯弱，甚至他逐出寺。知高僧微笑著宣布元定新一任住持。

　　僧皆面面相觑，不知所以。

　　元向同修解：“寺後崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要於山腰低下看，便可一上山之路。父常我“明者因境而，智者情而行”，就是教我要知伸退的啊。”

　　高僧意地了：“若名利所，心中只有面前的崖壁。天不牢，而人自在心中建牢。在名利牢之，徒苦，者苦心，重者身肢，重者粉身碎骨。”然後高僧衣杖交了元，重心地大家：“攀爬崖，意在堪你心境，能不入名利牢，心中，天而行者，便是我中意之人。”

　　世情之人，著於勇和者不在少，但是往往如故事中的慧明一，不能到心中向往的那地方，只是摔得鼻青，最一所。在己之所欲面前，我缺少的是一份低看的淡泊和容。低看，不意味著信念的不定和放，只是我有更多的和回旋的余地。

　　在我以前工作的位，有一人棋迷的老王，他最大的趣就是同人家下棋。一次在聊中他告我：他在二十的候下棋的技就很不了，常加或市的比。他此很是得意，就以前教他的老都不放在眼了。有一天，他生日，了很多人。其中包括他的女朋友和教他下棋的老。

　　宴席後，他如同以往一要跟老一棋。老提出一要求，每局都用一物品做注。第一局用一百元做注，第二局老王最心子，第三局老王女友送他的生日物。老王痛快的答了。果第一局他松的就了老。第二局的候，老很重地警告他：“不要太傲，如果了，就要不回去了。”老王然知道子在自己心中的位置，所以很用心地跟老又起招。可是他意外的是，他居然了。在第三局中，老又他，如果他了，不光可以保留住女朋友送他的物，可以把子也拿回去。於是他就更用心了，全部的精神都放在棋上。人不可置信的是，他居然又了。他怎麽也想不通，平自己松就可以得的利，怎麽如此大失水准一再失？老最然有要他的子和他女友的物，行前他送自己弟子五字：“外重者拙”。

　　老王五字上明白了自己失的原因：正因他太在意子和女友送他的物，所以思想上有了羁，度用力和意念於集中，因而平素可以松完成的事情搞糟了。

　　是啊，越是急於完成什麽，越是太在意得失，那麽巨大的力和恐就束你的手，你你的目就越越，成功也不可及。所以，不妨把眼光放得一些，得失放得一些，名利看得一些，生命中充淡泊的恬和的容，就一定能“水之待起，危崖旁坦途。”