随心咒的功德利益 髻如生咒利益生法

髻如生咒利益生法  

南髻(jì音寄)如 （持名三遍）

wèng wá 悉xī 波bō luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē（持咒三遍）>--------------------------------------------------------------------

【髻如生咒利益生法】

到水或一切生物就念“南髻如”和生咒。

生咒（wèng wá 悉xī 波bō luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē）是髻佛的，髻佛曾，只要一切水族生，及至死亡的生，只要到我的名或是咒，最後一次落畜牲道，之後上升到三十三天。

取水、水、喝水之前，念“佛一水，八四千，若不持此咒，如食生肉”1遍，念“南髻如”若干遍，念生咒“悉波摩尼莎诃”3遍，水中的生都可以升天；

把咒打出在身上，路下水道、水池、江河湖海等凡是有水的地方，都可以把有咒的或石放入些水中，那些被宰的水族生最後一次做畜牲，死後都可以升天，即使已死亡的，它的中身也可以升天；

用梵文或文（或地民族文字），此生咒刻在石上，即摩尼，沉在水（河、海、井）中，所有的都能往生善道；

在佛前供的水，拿下念咒“悉波摩尼莎诃”後，可以把水出去，任何一滴水都成甘露水，鬼上喝，且使它鬼道。到（或路）海、河,凡眼所水或喝水要持此咒,更要刻刻遇物禽持此咒,回向功德。

取水念：‘若流水，生，得善意欲，洗除惑垢。南喜王佛，南髻如，南量王。’“悉波摩尼莎诃”（持咒3遍）

凡一切生物，生慈念，唱言：“汝等生，受三皈十戒” “悉波摩尼莎诃”（持咒3遍）

若牛羊一切畜生，心念口言：“汝是畜生，菩提心。”“悉波摩尼莎诃”（持咒3遍）

若大河，生，得遇法流，入佛智海。“悉波摩尼莎诃”（持咒3遍）

若道，生，度一切，如梁。“悉波摩尼莎诃” （持咒3遍）

【髻如介】

佛名，梵Ra&tdotblw;naśikhin，怛那佛，又“檀德佛”，“髻佛”。陀尼集二。是放生念的佛之一。如果看到小物，或是看到被掉、或已死掉的物，立即念“南髻如”。所有的物，就在後上升天，永不入三道！（海法）>《金光明最王》者子流水品第二十五 中有：>我先曾於空林，一刍大乘，十二生甚深法要。又中，若有生命，得髻如名者，即生天上。我今是十千，演甚深十二起，亦髻佛名。然部洲，有二人：一者深信大乘，二者不信，亦彼增信心。>者子作如是念：我入池中，可深妙法。>作是念已，即便入水唱言：南谟去髻如，供正遍知明行足善逝世解上士御丈夫天人佛世尊。此佛往昔修菩行，作是誓：於十方界所有生，命，我名者，命之後，得生三十三天。

附文摘：

易行功德量的南髻如――水咒>水咒――（wèng wá 悉xī 波bō luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē）>同修好：>在我供佛的候多供水，不要供水。因“佛一水，八四千，若不持此咒，如食生肉”，供佛要用清水，加念此咒；不管是洗衣，做，洗菜，庭院，若有水，取水，水，灌水，水，喝水我都意中害八四千，了避免不再造，念水咒吧。咒是髻如所，髻如：只要一切水中的生命，乃至死亡的生，到我的名，它就最後一次落畜生道，上升到三十三天，安享天年以後升天，位同修，的功德大不大呢？非常大是吧？那我可以打印成一一的在身上，不管是水族，是水池塘，江河湖泊，只要有有有水的地方，就扔一咒，水面的一切生最後一次做畜生，死後都返生三十三天哪; 即使到菜市看到被宰的，，或是店宰生、、、，只要念此咒，被宰的生的中身升天，功德殊啊