范蠡经商为什么会成功 陶朱公经商十八诀 是 古文吗,怎么像现在的文章一样呀

陶朱公经商十八诀 是 古文吗,怎么像现在的文章一样呀  

陶朱公经商十八诀 是 古文吗,怎么像现在的文章一样呀

这个显然是后人编的。至于用语方面，这种口诀、格言类的，本就是和口语差不多。
陶朱公经商十八诀
生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
帐目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱帐要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

陶朱公怎么样

吃过两次，算是这附近外表看着最靠谱的了，清炒里脊饭，还有一碗鸡蛋西红柿汤，落座后会上茶水，服务员虽然不多但比较有效率，只是人多的时候上菜比较慢，第二次吃了臊子面，不知道正宗的是不是这个味道，酸辣口的，但是吃完了下午有点反腻，下次还是老老实实吃盖饭吧，环境还好，挺干净的，适合随便吃吃

陶朱公是谁？

陶朱公就是范蠡！

怎么理解《陶朱公商训》？

《商训》即《陶朱公商训》,又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》，陶朱公,原名范蠡,春秋战国时代越国人,是越王勾践的谋士.他在帮助越国消灭吴国后,功成隐退,自号陶朱公,经商理财,富甲天下.后世商人尊他为商祖、经营之神.他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝,传扬海外.陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面,以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变,预测行情；薄利多销,长远经营；质高货真,诚一致富；出奇制胜,善于竞争；识人用人,善于管理。
一直以来,社会关注的重点都是从商赢利的手段,而忽略了商人应有的品格.陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：”欲从商,先为人”.待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断,这些不仅仅是为人的品德,更是一个商人成功秘诀。
一个企业或者一个商人的成功首先是作为一个人的成功,其次才是从商谋略的成就.为人阴险狡诈,做事不讲规矩,只求蝇头小利,遇事畏首畏尾,不仅是经商大忌,为人也必生嫌隙.这样的“商人”最终只能“伤人伤己”。

陶朱公餐厅怎么样

即使是小区门口的店，也没有吃腻，服务很好，都是老顾客，给的量可以，不多也不少，门口烤串会有不吃很想的感觉

陶朱公经商理财致富《十二戒》是什么意思

理财致富十二戒

勿鄙陋，勿虚华，勿忧柔，勿强辩。
勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊。
勿争趣，勿薄蓄，勿昧时，勿痴货。

陶朱公是怎样富裕的

陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称”朱公”，人们称他陶朱公。他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。很快就表现了非凡的经商才能。在19年内有三次赚了千金之多。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
陶朱公很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即”论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。”他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现”一贵一贱，极而复反”的规律。这就很符合现代市场规律的。因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。故他提出一套”积贮之理”。这就是在物价便宜时，要大量收进。他说”贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。等到涨价之后，就尽量卖出。”贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
但是价格涨落的原因在哪里呢？
陶朱公生长在农业经济时代，农产品是市场的最大宗、最主要的商品。农业有很强的季节性，每年气候不同，产量了就不同，对市场价格有重大影响。所以满足农业需要、为农业服务，就成为他经商的主要方向。他根据季节规律，提早储备物资，即所谓”知斗则修备，时用则知物”。就是说，像作战之前要做好准备一样，根据季节的需要（时用）就可以预知市场所需要的商品（知物）。
季节和气候变化是有规律的。他引用我国早已有的一条关于气候变化的规律性的古语，作为预知农业丰歉的依据。这条古语说：”六岁穰、六岁旱，十二年一大饥。”这是说，每六年有一年风调雨顺的上好年景，也有一个旱年，每十二年有个大旱年，也有一个水年。
根据这个规律，他丰年就大胆收进。因为不会年年丰收，收进的货物不愁没有机会售出。同样，在大旱年物价上涨时，他就尽量抛售，不愁以后没有进货的机会。就这样，他不但自己致富，也为平抑物价、避免丰收年谷贱伤农与饥荒年民不聊生做出了积极的贡献。
陶朱公的故事告诉我们，气候资源的变化会造成丰收与歉收两种状况，对人们都有不利影响，并且通过商品交流这种不利影响会扩展到全国、全社会，但是，只要人们掌握了这个规律性，采用商业手段，通过贱买贵卖，是可以协调的。陶朱公也许是世界上第一个在认识上和实践上都注意到气候变化、气候变化对农业的影响、农业对市场的影响，以及在该领域的对策研究上取得重大成就的人。
陶朱公经商秘诀
生意要勤紧——切忌懒惰 懒惰则百事费
货物要修整——切忌散慢 散慢则查点难
用度要节俭——切忌奢侈 奢侈则钱财竭
用人要方正——切忌滥用 滥用则付托难
接纳要谦和——切忌躁暴 躁暴则交易少
出入要谨慎——切忌潦草 潦草则错误多
买卖要机警——切忌拖延 拖延则机宜失
货物要面验——切忌滥入 滥入则售价减
议价要订明——切忌含糊 含糊则争执多
期货要约定——切忌讹延 讹延则枝节生
期限要约定——切忌马虎 马虎则失信用
赊借要识人——切忌滥出 滥出则血本亏
钱财要明慎——切忌糊涂 糊涂则弊买生
帐目要稽查——切忌懈怠 懈怠则资本滞
临事要尽责——切忌放弃 放弃则权力损
优劣要分明——切忌糊浑 糊浑则判断繁
说话要规矩——切忌浮躁 浮躁则失事多
立心要诚正——切忌粗糙 粗糙则出品劣
主心要安静——切忌惊惶 惊惶则忘决断
相处要诚实——切忌虚假 虚假则害己终

陶朱公范蠡儿子

勾践灭吴之后，功臣诛杀殆尽，唯范蠡漏网，懊恨不已，视为心病。此番徐州会盟，范蠡自投罗网，勾践暗暗自喜。下令将其押解会稽。勾践称范蠡以重金牿赏三军为名，行收买越军之实，图谋不轨，下狱论死。遂将范蠡打入天牢，有待秋决。
范大至会稽，径往相府拜谒越相，献上六十四罐黄金，求见范蠡一面。越相云：“乃父为朝廷钦犯，已打入死牢，看管甚严。大王严令任何人不得相见。君命难违，暂时以不见为宜。容吾徐谋良策，请回驿静候佳音。”
翌日，越相上朝奏于越王，称“如今天下大治，四海升平，基业稳固，社会和谐。为彰大王之英明圣德仁义恩泽天下，不妨颁诏大赦。则万民称颂，千古流芳。”越王准奏，令越相起诏。
越王大赦令诏告天下，百姓奔走相告，欢呼雀跃。
范大在驿馆闻讯，知父亲当在大赦之列。忽念昨日献金过于礼重，颇有悔意。遂再次拜见越相，以所献六十四罐黄金成色不佳为由，悉数撤换。改以六十四罐黄铜充之(春秋时黄铜亦称黄金)。
越相连夜晋见越王，谓大赦天下，唯一人不可免。王问之，对曰：“范蠡足智多谋而家财亿万，财富超逾越国。如今全家入齐藉，已非越臣。当今诸侯以齐国最强，能与越国抗衡争霸者，唯齐国而已。范蠡昔日功高盖主，当前以巨金牿吾三军，为王挟持而归，下狱论死。必以为大王以怨报德，范蠡岂能心甘？若赦之，无异纵虎归山。”遂趁夜杀之。
次日，全国大赦，范大往天牢迎父，得一首级，视之乃父也。大恸。驿中所存六十四罐真金不敢取，只身潜遁。行至德清，身无分文，于是流落澉山，以操农桑为业。因无颜复见母弟，隐居水乡，终了一生。
上述是一个传说小故事。很多人都认可 范蠡是逃过勾践的毒手最后成为富翁的。但我认为另一个说法更符合历史现实，也就是范蠡未能逃脱而是被勾践所杀，制成干皮囊，漂浮在西湖上。

《陶朱公长子吝金害弟》陶朱公为什么不愿让二儿子活？

楼主，陶朱公不是神，他不可能肯定让长子去，一定会害死二儿子！他只是推测，有可能造成二儿子死。
长子在当时的家庭中的地位是仅次于家主的，陶朱公死后，就要把家族交给长子，陶朱公也有意来磨砺长子，使他从此事上学习些知识！如果不让他去，就会伤害长子的感情，导致家庭失和，而且陶朱公的儿子很多，一个儿子对于曾经经历生死的陶朱公，并不算什么！

陶朱公指古代人物谁？

陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称”朱公”，人们称他陶朱公。他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。很快就表现了非凡的经商才能。在19年内有三次赚了千金之多。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。