际和迹意思的区别 得极禁与得极迹什么意思？如何解释？

得极禁与得极迹什么意思？如何解释？  

得极禁与得极迹 大毗婆沙论一百七十六卷十二页云：诸得极禁、彼一切、得极迹耶？设得极迹；彼一切、得极禁耶？答：诸得极禁、彼一切得极迹。所以者何？无学尸罗、名为极禁。四种神足、名为极迹。诸有已得无学尸罗，必亦逮得四神足故。有得极迹，非得极禁。谓不还。如世尊言：云何苾刍得极迹？谓于五顺下分结，永断遍知。所以者何？以不还者、已得四神足，未得无学尸罗故。或作是说：诸得极迹、彼一切、到彼岸耶？设到彼岸；彼一切、得极迹耶？答：诸得极迹、彼一切到彼岸。所以者何？一切结尽、名为极迹。如契经说：迹、谓涅槃。永断五结，不复轮回生死；名到彼岸。诸阿罗汉、身已作证，名得极迹。已断五顺上分结，不复轮回三界生死；名到彼岸。有到彼岸，非得极迹。谓不还。