财布施的果报 7布施不花就能得大果

7布施不花就能得大果  

　　七施因第七十六

　　佛有七施。不物。大果。一名眼施。常以好眼。父母沙婆不以眼。名眼施。身受身。得清眼。未成佛。得天眼佛眼。是名第一果。二和色施。於父母沙婆。不颦蹙色。身受身。得端正色。未成佛。得真金色。是名第二果。

　　佛祖，有七布施，不用花，就能得到大果。

　　1眼施。

　　待父母老沙婆，常慈眉善目，而不是眼怒。叫做眼施。

　　世就能得到清眼。未成佛的候，能得到天眼以及佛眼。是第一果。

　　2和色施。

　　待父母老沙婆，不板起方色看，而是和色，如沐春，那世就能得到端正的色，未成佛的候，得到真金色果，是第二果。

　　三名言施。於父母沙婆。出柔。非粗言。身受身。得言了。所可言。人信受。未成佛。得四才。是名第三果。

　　3言施。

　　待父母老沙婆，柔和，不粗，世就得到才，所的，人就意相信，未成佛，得到四才，是第三果。

　　四才就是以前的四：

　　法，，，。

　　四名身施。於父母沙婆。起迎拜。是名身施。身受身。得端政身。大之身。人所敬身。未成佛。身如尼拘陀。者。是名第四果。

　　4身施

　　待父母老沙婆，迎送往，恭敬拜，叫做身施。

　　世得到端正的身，高大的身，人敬仰，未成佛，身如同尼拘陀，有人能到你的，是第四果。

　　五名心施。以上事供。心不和善。不名施。善心和善。深生供。是名心施。身受身。得明了心。不狂心。未成佛。得一切智心。是名心施第五果。

　　5心施。

　　如果你然用前面四方式布施，但是呢，你的心不真，皮笑肉不笑，心不和善，那也算不上布施。

　　如果你以真的善心，自心的喜去供，那就叫做心施。

　　上次那女布施有的，她的善心很多，所以果也很大。

　　的人世得到明了心，心不狂，未成佛的候，得到一切智，是第五果。

　　六名床座施。若父母沙婆。敷床座令坐。乃至自以已所自坐。使令坐。身受身。常得尊七床座。未成佛。得子法座。是名第六果。

　　6床座施

　　待父母老沙婆，他安排好的座位和床。甚至把自己坐的好座位，方坐。世常得尊的座，未成佛，得到子法座，是第六果。

　　比如你到父母尊了，就起身他安排座位，他就坐。

　　如果你在公交上，到有需要的人士，你也主他座。

　　七名房施。前父母沙婆。使屋之中得行坐。即名房施。身受身。得自然殿宅。未成佛。得禅屋宅。是名第七果。是名七施。不物。大果。

　　7房施

　　父母老沙婆安排妥的住宿，他住得方便，叫做房施。

　　世得到自然的殿房屋，未成佛的候，得到禅定宅。是第七果。

　　以上七布施，然不用花，能得到大果。

　　文出自：西土撰集・第1322部

　　藏八卷