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历代通俗历史演义 了解中國清朝歷史應該看哪些書？通俗、入門、專業書籍應有盡有
了解中國清朝歷史應該看哪些書？通俗、入門、專業書籍應有盡有 全世界書籍浩如煙海，而清朝作為一個近300年的大一統王朝，還是唯一一個跨越古典社會和近代工業社會的特殊王朝，記載和研究它的史書汗牛充棟，但是
了解中國清朝歷史應該看哪些書？通俗、入門、專業書籍應有盡有
全世界書籍浩如煙海，而清朝作為一個近300年的大一統王朝，還是唯一一個跨越古典社會和近代工業社會的特殊王朝，記載和研究它的史書汗牛充棟，但是作為離我們最近的朝代，又不得不在其中吸取營養與教訓。所以清朝歷史的大概的確需要了解一些。
通俗歷史讀物
迄今為止，最通俗易懂還比較客觀的介紹清朝歷史的書籍應該是蔡東藩的《清史通俗演義》、《慈禧太后演義》。
其實不僅僅是清史，中國從秦漢以降，到民國2000餘年歷史，蔡東藩先生以正史為經、軼聞為緯，用《三國演義》式的語言，文不甚深，言不甚俗，寫成了這套中國最完整的歷史小說。
要想通盤了解中國的歷史，這套書是一個很好的選擇，因為史書讀起來太沉悶，篇幅也太過冗雜，別的歷史小說演義成分過重，蔡先生的這套歷史小說雖然是小說，卻是公認的通俗歷史書，因為裡面的內容是史實重於演義，雖然細節上有一點出入，但是大體上都是遵循正史。
它名為演義，實為正史。除了一些敘述上採用虛構人物對話，其餘全都有據可依。即使是虛構或者來自野史的內容，作者自己的批註里也明確標明了出處。 所以沒時間和精力讀《二十四史》的業餘歷史愛好者，多讀讀這套書就足以知道中國歷史的大概了。
入門級專業歷史讀物
要想深入的研究清史，資料比較全，但是錯誤比較多，立場也有問題的算《清史稿》和《清史列傳》。
這個需要讀者需要一定的判別能力和歷史常識基礎，因為裡面有很多美化清王朝，忽略或抹黑農民起義軍和中國革命先烈的內容，而且對明末清初的一段歷史有所歪曲曲解。
迄今為止最權威的簡略清史是蕭一山教授的《清代通史》、孟森教授的《清史講義》和戴逸的《簡明清史》，這三套書絕對值得讀一讀。其實，這三位教授就是清史專家，他們的著作很多，都值得一讀，就不一一列舉了。
除此之外，清朝歷史還有一個和其他朝代與眾不同的地方，那就是近代歷史。
1840年鴉片戰爭之後，清朝歷史其實就被撕裂了，雖然還藕斷絲連著，但是1840年以前是古典封建歷史，1840年以後是近代半封建半殖民歷史。
近代史屬於清史裡面最特殊的一部分，不可分割又與以前所有的中國古典歷史分割，而且那段歷史對中國現代社會影響極其巨大和深遠，不可不研究。
作為業餘歷史愛好者，只需要讀一讀以下的歷史書籍就可以了解一個大概情況了。
一、徐中約 《中國近代史》，美籍華人對中國的解讀，研究近代史必讀書目。二、蔣廷黻 《中國近代史》(中國近代史開山之作)三、陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 馬列史家的集大成之作。四、郭廷以《近代中國史事日誌》 《近代中國史綱》《近代中國的變局》(台灣學者對近代中國的審視。)五、李劍農《中國近百年政治史》 (迄今為止力量最好的一本近代政治史 )六、費正清《劍橋中國晚清史》 《劍橋中華民國史》 西方角度的晚清民國正史，費正清為世界聞名的漢學家。
七、陳恭祿《中國近代史》 (民國學者對近代史研究的又一力作。)八、吉爾伯特·羅茲曼《中國的現代化》 【美】魏斐德 《中華帝制的衰落》 【美】費正清《美國與中國》 【美】史景遷 《追尋現代中國》 西方國家對近代中國的研究的最高水平。九、唐德剛《晚清七十年》 《從晚清到民國》《從甲午到抗戰》還不錯看完這一些，中國近代歷史也就了解得差不多了。
然後可以了解一些專題歷史
一、鴉片戰爭時期。茅海建《天朝的崩潰：鴉片戰爭再研究》、[美] 芮瑪麗《同治中興：中國保守主義的最後抵抗（1862-1874）》二、太平天國。羅爾綱《太平天國史綱》、《太平天國史》
三、甲午戰爭。戚其章《甲午戰爭》、石泉《甲午戰爭前後之晚清政局》、 陳悅《沉沒的甲午》 、《北洋海軍艦船志》 宗澤亞《清日戰爭》 、姜鳴《龍旗飄揚的艦隊》四、戊戌變法。茅海建 《從甲午到戊戌》、《戊戌變法史事考》五、庚子戰爭。周錫瑞《義和團運動的起源》六、清末憲政。周錫瑞《改良與革命：辛亥革命在兩湖》七、辛亥革命。張朋園 《立憲派與辛亥革命》 桑兵《歷史的本色》《庚子勤王與晚清政局》 張鳴《辛亥：搖晃的中國》八、北洋軍閥 羅志田 《亂世潛流：民族主義與民國政治》丁中江《北洋軍閥史話》除此之外，還有一些晚清名人寫的日記，筆記可供參考。比如《曾國藩家書》、《李鴻章全集》、《能靜居日記》等等。
比如曾國藩寫的《曾國藩家書》。
在晚清社會那種國家飄搖、西風東漸的動蕩變局的環境下，曾國藩夾身於地方與中央、清王朝與西方強國、傳統農耕文化與現代工業文明、旗人與漢人、保守與開放等等以前歷代王朝共有的問題和以前從來沒出現的特殊問題，這都需要曾國藩博弈與纏鬥。
作為躋身權力高峰的少數國家精英之一，作為中國儒家傳統文化的集大成者之一，他接觸了一個國家在方向上的可能性，又身處具體朝廷鬥爭的困局之中，又試圖在傳統儒家思想和文化的底線之內調和西方思想與文化，來適應現實。
對於這樣的文化衝突之中，曾國藩和他的弟子李鴻章的每一個選擇都像是「沒有選擇的選擇」，或是「怎麼做都錯」的實踐。
而現在的中國人，如何在傳統文化和現代西方文化中找到自己的位置，如何在新的社會規則之下摸索出屬於自己獨特的生存之道和自我成就之路？
於是很多中國人包括知識分子把目光投向了也是處在傳統文化與西方文化掙扎中的曾國藩。
在他身上，歷史學家看到晚清社會的縮影；職場員工看到了草根的逆襲；知識分子看到了西方思想文化入侵中國，傳統文化逐漸式微的時候，最後的傳統文化代表曾國藩是如何應對的；教育家看到了曾國藩如何家教的；實幹家看到了曾國藩如何從一個手無縛雞之力的秀才變成清朝擎天一柱的。
每個人都在曾國藩身上找到自己想要的答案。
清朝歷史是一個極其龐大的歷史體系，裡面的內容也超乎我們的想像，對於知識，我們一定要抱有敬畏之心。
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