日本忍者现在还存在吗 日本忍者的所有历史资料

日本忍者的所有历史资料  

忍者（NINJA）与寿司（SUSI）、艺者（GEISHA）一样，成为国际通用语。

忍者的意思是"秘密行动的人"，这个词最早可以追溯到江户时代。

他们大多出现在黑夜，为大名或封建贵族执行一些秘密的谍报任务。

忍者在执行任务的时候并不是穿黑衣，而是穿深蓝或者深红色的紧身衣。

因为相比较黑色的衣服，深蓝和深红色的更不容易在黑夜被发现。

忍者也按照阶级分上、中、下三等。

上忍又称为"智囊忍"，专门负责策略布局、战术等的指挥工作；中忍，是实际作战的灵魂人物，都有很好的身手；下忍，也叫做"体忍"，是忍者中的小兵，是在最前方最先与敌人直接交手的忍者。

忍者一般出身于农民，而不是高贵的武士。

但是忍者和武士一样遵从着一套自己的专门规范，就是忍术。

忍者学习运用忍术的根本目的不仅是为了获得登峰造极的暴力和毁灭手段，而且要培养个人同周围环境的协调，从而产生一种使生来具有道德 人类知道并跟随这种穿越宇宙总纲行动的直觉。

忍术的理论基础来自于中国的孙子兵法，日本人在兵法理论的基础之上加上修炼之道以及在山中的伏击技巧，就发展成了忍术。

忍术的内容包括战斗、制造混乱和收集情报等，需要忍者练习伪装、逃跑、隐藏、格斗、爆破、地理、医学等科目。

与大众的想法相反，忍者专门从事的是窃取敌方机密的间谍活动而并不是像刺客一样的暗杀行动。

因此他们使用的武器比较特殊，除了御敌以外还要具有逃跑、盗取、制造混乱等功能，大多使用的是忍刀和锁链棍等武器，而且"一器多用"，像忍刀的刀鞘外常常缠有绳子可用于攀登；刀的底部可以打开，潜水时可用作呼吸管，窃听时用作传声筒等

在战国时代，忍术得到了进一步的发展，并且形成了很多的派别。

其中以伊贺（现三重县西北部）与甲贺（滋贺县西部）两地为本。

其它的有青森中川流、山形羽黑流、新泻上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。

这是一个非常需要忍术的时代。

忍者的生命不属于自己，而是属于他们的主人，或者某个组织。

为了主人他们可以随时作出牺牲。

对他们而言，生命的意义只在于那刺杀的一瞬，就像樱花一样，绽开最绚丽的时候也是它凋谢的时候，这也是日本民族心底深处对于"死"的诠释。

因此忍者的身份地位虽然不高，却依然是日本文化中一个非常重要的组成部分。

忍者的忍术在现实社会仍然具有积极的意义。

比如忍者对于任务相当执着，甚至在看起来不可能完成的情况之下依旧会坚持到底，直到完成任务为止。

还有，他们对于团队的绝对忠诚的精神是无以伦比的。

任何屈辱都无法击溃他们，他们都时时刻刻保持着清醒地头脑，并且随时掌握着周围的一切，也懂得随遇而安，并不怨天尤人。

这些也都给现代日本人的思维方式带来了不小的影响。

虽然说忍者几经基本上退出了日本的历史舞台，但是还是为当今的文化产业是以提供了很多的素材。

近年来，忍着题材的小说，电影，漫画更是备受广大青年朋友的关注。

说到忍者文化，就不得不提及日本的山田风太郎先生。

自山田风太郎的不朽名作《甲贺忍法帖》由北岳文艺出版引进发行后，广大读者的反响十分强烈。

此后，北岳文艺出版社又将录取推出山田风太郎的其他忍者著作如《魔界转生》、《柳生忍法帖》、《伊贺忍法帖》、《女忍忍法帖》等作品。

在日本，忍法帖系列已经成为销量超过300万部的大作，并且掀起了忍术文学的风潮。

甚至当时在《国语辞典》里追加了以往没有记载过的单词--"忍法"。

在他四十多年的创作生涯中所提及的忍术近有250种之多，是日本奇幻忍术小说界中地位最崇高的作家，也被业内人士称为"日本的金庸"。

这一系列"忍法帖"谢列丛书进入已由北岳文艺出版社陆续出版。

忍术，又名隐术，即隐身术。

据史载，忍术产生于距今三百年前，即日本十七世纪的日本幕府时代，随着日本宫廷追捕，武术阶级势力的上升及间谍工作的需要，出现了越来越多的忍术高手——“忍者”，忍术也日渐盛行，德川幕府时发展到顶峰。

但长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。

忍术强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上，可以说，强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。

在古时候，作为一名忍者家族的后代，一经降生，就必须接受残酷的命运现实——成为忍者，或者死。

并且从很小的时候起，就被灌输以对主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，连天皇的话都不会听，主人的命令，无论是什么，都毫无疑义的意味着忍者的行动，效忠主人，为主人献出自己的一切，对忍者来说是无上的光荣，除此而外，忍者不再会有任何的思想，由于这种封建观念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。