老是背锅 孟姜女哭长城——让秦始皇背锅蒙冤两千年

孟姜女哭长城——让秦始皇背锅蒙冤两千年  

孟姜女的传说一直以口头传承的方式在汉族民间广为流传，讲的是始皇时期，有一个叫范杞梁的人，结婚刚三天就被征发到北方去修长城。他的妻子孟姜女因对他思念不已，遂跋山涉水，前往修长城的地方寻找他。然而当她历尽艰辛终于来到长城时，却得知范杞梁早已去世。悲痛之下，一连哭了三天三夜，直哭得感天动地，以至于长城为之崩塌。故事讲得有鼻子有眼，但却更经不起推敲。检讨史籍，可发现这个故事并不是历史的真相。 孟姜女 其实，故事中孟姜女的原型是齐国武将杞梁的妻子，杞梁也刚好对应传说中孟姜女的丈夫范杞梁。根据《左传·襄公二十三年》记载「 ”齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有「 ”哭”，也没有长城或者城墙、更无「 ”城崩”、「 ”投水”等情节。「 ”哭”的情节出现在《礼记·檀弓》中，提到「 ”杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。而刘向的《说苑·善说篇》加上「 ”崩城”的内容：「 ”昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之厄。” 秦始皇（前259年—前210年） 接着，西汉的刘向(前77-前6年)在所著《列女传》中又加上「 ”投淄水”的情节：「 ”杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”「 ”乃枕其夫尸于城下而哭之，内诚感人，道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬，曰：‘我何归矣？’……亦死而已，遂赴淄水而死。”三国时曹植也有在《黄初六年令》中写到「 ”杞妻哭梁，山为之崩”。在这期间，虽然孟姜女的故事一直在不断演变，但是至少还是在史实上加工的。 长城 长城 而到了唐朝，这个故事被改得面目全非了，贯休（832-912年）的诗作《杞梁妻》首次将故事时间移动到秦朝时，并将「 ”崩城”变成「 ”崩长城”：「 ”秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。” 这里的故事内容已经和后世很相像了。 长城 长城 到了宋代，有了《范杞良一命亡沙塞，孟姜女千里送寒衣》之戏剧；到了元朝时期，民间有了《孟姜女死哭长城》剧目。 到了明代，明政府为了防止瓦剌入侵，大修长城，招致民怨沸腾。老百姓为了发泄对封建统治者的不满，又改杞梁妻为「 ”孟姜女”，改杞梁为「 ”万喜梁”，加了诸如招亲、夫妻恩爱、千里送寒衣等情节，创造出全新的「 ”孟姜女哭长城”传说。 可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。秦始皇真是有点委屈了，莫名其妙得就领了口不属于自己的黑锅。