专注取得成功的例子 中国古代专心而成功的例子

中国古代专心而成功的例子  

中国古代专心而成功的例子

董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，藉著偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励著后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老著，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
玄奘苦学佛法。
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献.
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
欧阳修借阅典籍。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤蒐集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌钜著《聊斋志异》。
宋濂冒雪访师。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！

中国古代造反成功的例子

刘邦反秦建立西汉 刘秀反王莽建立东汉 完颜阿骨打翻辽建立金 铁木真反金建立蒙古 朱元璋反元建立明

中国古代借助别人的力量而成功的例子

1.中国古代神话为后世的文学创作提供了许多素材。比如“西游记”就是利用神话人物和神话故事进行创作的；屈原、李白、李商隐等诗人的作品中也常常有神话故事和神话人物。 2.对文学精神的影响，这点十分重要。古代神话是浪漫主义文学的萌芽，神话的创作方法是浪漫的。那种新奇奔放的幻想启发了作家的想象力，尤其重要的是神话的乐观主义、英雄主义以及对现实的积极态度，强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望，鼓舞人们的奋斗精神，对作家进步世界观的形成和积极浪漫主义的创作起重要作用。

中国古代积极防御成功的例子

从军事学的定义上说，“积极防御”应是一种攻势防御。即战役目的是为了防止或阻止敌方对我方可能的进功，但战役的过程却不是敌方进攻我方防守，反而是我方进攻敌方防守。只是我方进攻的目的是使敌方疲于奔命而无暇且无力对我方进行进攻作战。
从这个定义上讲，古代积极防御最著名也是最成功的例子应是三国时蜀国丞相诸葛亮对魏国的“六出祈山”之战。在整个六出祈山的过程中，仅有一次是魏国主动进攻，而其余均为蜀军主动出击。因为蜀军的连年进攻，魏国则不得不疲于防守，无暇窥视蜀国，从而使三国中最弱小的蜀国保持了数十年的平安。
这在诸葛亮的《后出师表》中已有表明“然不伐贼，王业亦亡，与其坐而待亡，何如伐之”。虽说现在有人怀疑《后出师表》并非诸葛亮所作，但从实际上看，诸葛亮攻魏确系一种典型的攻势防御，也即是朋友所说的积极防御，并且取得了显著的成效。

中国古代依法治国成功的例子

中国古代法治切切的说是启蒙于“礼崩乐坏”的春秋战国时代。首先战国时，韩国国相申不害教韩昭侯“术治”，其时的“术治”即“法治”。韩非解说：“术者，因任而受官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。”展示了“法治”实质为君主个人的集权统治，要求君主们要不择手段，以法律的威严镇压群臣百姓，以达到巩固王权统治，建立高度集中的封建集权国家的目的。其次在秦孝公时，商鞅携《法经》入秦，受到秦王的重视，先后两次在秦国主持变法。再次秦汉时期的黄老学一个主要特征是“守法而无为”，所谓“无为”，不是毫无作为，也不是漫无边际的放任，而是不超越既定的法律规定。“法”是“无为”的界限，而无为的“道”又是“法”的根源。所以，要求“法立而弗敢废”，就是指立法之后不轻易变更，要“循守成法”。 汉初统治者坚持黄老之学“赏罚信”的思想，主张严格执法，即使皇帝也只有“执道生法”的权力，而不得犯法。汉文帝就是一位不以个人意志破坏法律规定而“循守成法”的皇帝。

中国古代通过外部机遇成功的例子

成功都是内在实力、品质和外在条件、机遇的结合吧。刘邦不遇秦乱不能称帝，张良不遇刘邦不能流芳。
纯靠机遇的也有，比如楚义帝、韩林儿。不过下场大家也都知道的。

因改变而成功的例子古代

商鞅变法，秦国成功一统六国

古代遵守纪律而成功的例子

貌似没有吧，只有成功的人推翻纪律在创造纪律，你看着有那个老老实实的帝王能名垂千世？

中国古代失信的例子

比如周幽王烽火戏诸侯。
周幽王为博得美人褒姒一笑，点燃烽火谎称军情，结果各路诸侯集结前来却啥事没有。久而久之，犬戎来犯的时候，周幽王点燃烽火求救，诸侯却不信了。导致了周幽王被杀。

中国古代有没有妃子背叛帝王却未成功的例子

有啊,唐中宗的韦后和武三思私通,谋杀了唐中宗,最后被李隆基杀死