释迦牟尼佛现在何处 阿陀佛和迦牟尼佛是不是同一人?

阿陀佛和迦牟尼佛是不是同一人?  

　　《法》，久之前的另外一世界有位王(大通智佛未出家)有十六王子，其中阿陀佛在是第九位王子，迦牟尼佛在是第十六位王子，他各自受持不同的土，後，迦牟尼佛我五遍的世界成佛，阿陀佛非常清善妙的土成佛。

　　阿陀佛成佛的比迦牟尼佛要早很多，在距今十劫之前。在大乘中，陀及其土之事者凡有二百余部。般舟三昧卷上，阿陀佛有三十二相，光明照，端正比。另量之，量佛(即阿陀佛)之身如百千夜摩天浮檀金之色，其身高六十那由他河沙由旬。眉之白毫右旋宛，毫相之大小如五倍山之高;其眼清白分明，眼之大小如四倍大海水之。

　　其身有八四千相，一一相中有八四千好，一一好中有八四千光明，遍照十方世界，取念佛之生。於XZ，阿陀佛被量光、量二佛，若祈求智慧，皈依量光佛;若祈求延福,皈依量佛。在密宗中，以阿陀佛象征大日如法身之妙察智，甘露王。於金界曼荼中，受用智慧身阿陀如，居於西方月之中央。其身金色，三摩地印，密清金，三昧耶形花。於胎藏界曼荼中，量如，居於中台八之西方。其身白色或真金色，目，身著衣，跏趺坐於上，入定印。

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大佛首楞神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之德覆一切，以白大慈悲遍覆法界，有不可思之大威德，持此咒的人，能退避一切怨，摧一切邪巫咒，避免一切，能降伏一切天魔外道，消除一切奇症疾。

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　　法相宗《唯》卷十佛有自性身、受用身、化身等三身(似法化三身。自性身指法身，是其他二身的根。受用身指享受得法性之喜的。此中又分佛之自身享受此法，自受用身;菩法，令他受此，他受用身。化身即化身;是教化菩凡夫而化的)。

　　自性身唯理，身土不分，故陀佛分。受用身分自受用、他受用。阿陀佛是他受用身。但地前菩及凡夫二乘所的陀是化身，初地以上菩所是他受用身，初地菩所是坐於百台座上，如《量》上所的六十那由他佛身。二地菩所，系千台座上的佛身，由佛的後得漏智所，十地菩而，其所居土，系居色究竟天。因此，凡所的阿陀佛不同，其而身，是因生福力不同，而生佛身粗妙之。

　　亦即能化的陀所化根示佛身;所化的有情以陀所佛身增上，凡各各智福力深厚薄佛身，故所佛身有粗妙之。三的菩、二乘凡夫之化身小佛身;四善根菩化身大佛身;初地以上的菩坐大台、具限妙相好的他受用身。此大那身是陀地上菩所示的佛身。

　　以此佛身增上，地上菩依各自之心相好的大能化佛身而。因此，菩至初地，地前所的劣佛身，殊微妙的佛身。但地上菩非不能地前所佛身，地上菩欲佛化身亦能得。因此，地上菩以他受用身正所，兼化身。其它各宗各有述，不再列。

　　所以，宇宙中，生命世界很多，我的生命也不只是在地球上回。始以的宇宙中，在智慧生命的世界，佛早就有了，只不在我地球上有生命有文明以後，迦牟尼在一最的候降生下，把佛了我。