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法义相对的 【欲之说不称欲有成法义】什么意思?如何解释?
【欲之说不称欲有成法义】什么意思?如何解释? 亦名:说不称欲有成法义,行事钞‧受欲是非篇:「问:『说不称欲,法成已不?』答:『成也。由羯磨中,不牒此说欲之缘。律中,若不记姓名,当说相貌。犹不记者,当言

【欲之说不称欲有成法义】什么意思?如何解释?
亦名:说不称欲有成法义,行事钞‧受欲是非篇:「问:『说不称欲,法成已不?』答:『成也。由羯磨中,不牒此说欲之缘。律中,若不记姓名,当说相貌。犹不记者,当言我与众多比丘说欲等。』」资持记释云:「明乖错中,称字去呼。谓对说时,与前词句不相称可。以余众别羯磨,不许落非,独此欲词,有成法义,故立此问。古作平呼,谓不称欲缘,且上既云不称正本,何乃反问成否,于理不然。答中,初句断成。由下,释所以。如结界唱相,受忏陈乞,既牒入法,不可有乖,欲但通情,既不入法,有乖许得。律中下,引证甚明。文如后引。」(事钞记卷五‧六‧二○) 很赞哦! (1055)