皆是你什么意思 宋代“蹴鞠”為何如此風靡？從皇帝到市民皆是蹴鞠高手

宋代“蹴鞠”為何如此風靡？從皇帝到市民皆是蹴鞠高手  

宋代“蹴鞠”為何如此風靡？從皇帝到市民皆是蹴鞠高手

足球是一項盡人皆知的世界性體育項目，自1896年第一次加入奧林匹克運動會之後，至今已經有整整125年的歷史。每四年舉辦一次的“世界杯足球賽”， 是各國球迷最為期待的一場足球盛會。

雖然在很多“球迷”的心目中，中國足球發展並不盡如人意。但是早在1100多年前的宋朝，一種被稱為“蹴鞠”的體育項目，卻被宋徽宗趙佶和其寵臣高俅玩得出神入化。並且為了玩得更加盡興還創立了，我國歷史上第一個“足球俱樂部”。

事實上要談起中國古代“蹴鞠”歷史，至少可以追溯到戰國時期。《史記·蘇秦列傳》曾記載過這樣一件事情。

曾佩六國相印的蘇秦在遊說齊宣王時，曾說“臨淄甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”這也是目前歷史上關於“蹴鞠”的最早記載。

可以說從戰國一直到唐宋時期，在長達一千多年的歷史演變中，“蹴鞠”都是一項十分受歡迎的體育運動。

上至王公貴族下至黎民百姓，幾乎人人皆可踢“蹴鞠”以取樂。這其實也是我國古代以“蹴鞠”為載體的，體育歷史形成的一個重要契機。

古代“蹴鞠”文化形成的歷史演變

1.“蹴鞠”釋意及發展歷史

“蹴鞠”作為一項傳承了，兩千多年的非物質文化遺產。在中國古代歷史中的發展與形成，其實都與古代的民風以及文化淵源有很大關係。或者說蹴鞠的誕生歷史，與古代勞動人民的生產與生活都息息相關。

蹴鞠又名蹋鞠、蹴球、蹴圓、築球或踢圓等，從古人對它的稱謂上來看，這應該是一種類似於圓形的“球”狀物體。“蹴”古義為蹋、踢；而“鞠”的含義則為外包皮革、內實米糠的“球”。蹴鞠合在一起就是踢足球的意思。

雖然蹴鞠在戰國時期就已經被人們，當成了一種十分流行的娛樂性遊戲。但是關於蹴鞠的起源卻眾說紛紜，這其中有兩種說法比較容易讓大家接受。一種就是“鞠”可能事，源於原始社會中的“石球”。

很顯然這只能說明“鞠”，是一種類似於球體的石塊，但卻不能用來踢、蹋。但是基於“鞠”的原始社會說，還有一類看法就是原始社會後期，曾出現了可以用腳踢的鏤空的石球或陶球。筆者認為這種“鞠”的材料，無論是石頭還是燒製的陶製品，真不是一般人可以踢得動的。

另一種說法就是劉向在《別錄》中所說：“蹴鞠，傳言黃帝所作”。相關的佐證還有刊發於明朝的《太平清話》：“踏鞠始於軒後，軍中練武之劇，以革為元囊，實以毛髮”。

這說明黃帝發明蹴鞠的目的，其實是為了操練軍隊。

而當時所用的“鞠”是用動物皮革做成圓形，然後在其內填滿毛髮，筆者認為踢這種材質的“鞠”確實毫無壓力。但是關於“鞠”的起源還有一種十分恐怖的說法。相傳皇帝殺死蚩尤之後，“充其胃以鞠，使人執之，多中者賞”。

2.“蹴鞠”的演變與流傳

按照現代人的看法蹴鞠就是足球的前身。除了有石質、陶質以及皮質蹴鞠之外，在漢朝時還曾流行過以竹藤為材質的蹴鞠。

這種蹴鞠主要是用來鍛煉士兵，而王公貴族和民間用來娛樂的蹴鞠，則基本上都是用動物皮做成球形，然後在內部填充動物毛髮或者棉絮等。

實際上漢朝時期的蹴鞠雖然源於戰國，但是也進行了一定的改進。相傳漢高祖劉邦曾在沛縣豐邑，建造了一座名為新豐的城池。專供太上皇劉煓居住並玩樂。其中主要的娛樂項目就是鬥雞和蹴鞠。

由於人們在玩蹴鞠的時候運動量比較大，並且這種娛樂活動具有強身健體的作用。劉邦認為如果將蹴鞠拿來練兵，一定會提升士兵們的戰鬥力。遂將蹴鞠帶入軍營並發展成為一項訓練科目。也因此掀起了一場漢代蹴鞠熱潮。

唐代蹴鞠在借鑒了古代蹴鞠經驗的基礎上，又將這項運動進行了較大革新。不僅進一步發展並完善了蹴鞠運動，而且工作方面體現出了蹴鞠的普及性。也就是說蹴鞠在唐朝時，不僅是一項宮廷娛樂活動。

而蹴鞠還飛出宮牆並成為了，一項世人皆知的體育項目。直到宋朝建立之後，這個看似體積較小的球類，以及比較普通的體育運動。杜甫曾有詩曰：“十年瞰鞠將雛遠，萬裡秋千風俗同”。

宋代全民娛樂活動“蹴鞠”風靡於世

宋朝時蹴鞠已經成為了一種，自上而下的全國性的娛樂、體育活動。可以說蹴鞠雖然發源於戰國時期，但是歷經一千多年的發展，也並沒有形成十分濃厚的蹴鞠文化。但是到了宋朝之後蹴鞠一次，幾乎可以成為北宋所有娛樂活動的代名詞。

宋朝在戰國以來蹴鞠運動發展的基礎上；結合了三國兩晉南北朝時的蹴鞠習俗；同時又加入了唐代時的蹴鞠理念，將蹴鞠發展成了一個極為普遍，不分尊貴的熱門體育活動。至此蹴鞠在中國歷史上的地位達到了頂峰。

不誇張的說“蹴鞠” 已經成為了宋代的國球。宋朝人對蹴鞠的熱衷，以及蹴鞠比賽的火爆程度，都完全不亞於現代社會中的“世界杯”。

可以說上至皇帝公卿下至黎民百姓，都是瘋狂的鐵杆蹴鞠迷。就連黃發垂髫的小兒都十分鐘愛蹴鞠。

蹴鞠之所以會在宋朝時成為寵兒，這其實與高度發達的城市文化，以及空前繁榮的商品經濟發展息息相關。筆者認為經濟基礎不僅可以決定上層建築，而且還可以在很大程度上決定市民的娛樂生活。

1.勾欄瓦肆中的蹴鞠表演者

相信很多歷史愛好者對宋朝的，勾欄瓦肆都非常熟悉。直白的說這種地方就是，現代社會中的娛樂場所。勾欄瓦肆中不僅有戲劇、評書和雜耍，而且也有讓宋朝人趨之若鶩的蹴鞠。當時有很多專業蹴鞠表演者，專門以表演蹴鞠技藝為生。

說到這裡相信大家都會不約而同的，想到北宋末年奸臣高俅。據史料記載“高俅因善蹴鞠，獲寵於端王趙佶”。高俅雖然在管理禁軍之時，導致“紀律廢弛”、“軍政不修”，並最終成為北宋滅亡的誘因。

2.北宋蹴鞠高手高俅

但是作為宋代數一數二的蹴鞠高手，他確實深得宋徽宗趙佶寵信。實際上高俅之所以能夠接觸到徽宗皇帝，其實還與北宋大詞人蘇軾，以及駙馬都尉、畫家王詵頗有淵源。據《揮麈後錄》記載高俅原本供職於蘇軾門，因“筆劄頗工”頗得蘇軾欣賞。

後來將其推薦給駙馬都尉王詵，偶然一日王詵托高俅為端王趙佶，送去一把刮鬢角的篦刀子。當高俅來到端王府時發現趙佶正在與仆人玩蹴鞠。

在端王趙佶的邀請下，高俅也加入了蹴鞠隊伍，並展現了過人的球技，因此受到了端王賞識並從此踏上仕途。

雖然這種有點過於傳奇的經歷，很容易讓現代人半信半疑，但不可否認的是高俅，在蹴鞠方面確實有一定天賦。或者說他所謂的蹴鞠天賦正對端王趙佶胃口。至此這一對軟骨頭君臣，開啟了狼狽為奸之旅。

3. 靠蹴鞠升官的柳三複

說起柳三複可能沒有幾個人知道，但是一提起他的弟弟柳三變，想必大家就會恍然大悟。原來這個胸無大才樣靠踢球升官的人，居然還有一個名垂青史的文人弟弟。據宋人劉邠編寫的《中山詩話》記載，柳三複的蹴鞠技術也十分了得。

柳三複原本只是一個等待分配官職的秀才，但由於並無大才而且朝中無人，所以在等了幾年之後依然毫無所獲。

當他了解到宰相丁謂特別喜歡蹴鞠之時，這個雖才疏學淺但蹴鞠技藝嫻熟的秀才，就一直想結識丁謂並謀得一官半職。

於是他便每天守在宰相丁謂家的球場牆外。正所謂皇天不負有心人，有一天丁謂一個大腳蹴鞠隔牆而飛，正好被心懷鬼胎的柳三複撿到。

於是他親自將蹴鞠送入宰相府。當看到丁謂時將蹴鞠騰空扔起，然後一面跪拜一面炫技。

丁謂看到他這種滑稽地表演不僅放聲大笑，於是柳三複也和高俅一樣，通過蹴鞠獲得一個小小的官職。在這之後並未有關於柳三複的記載，後人隻知他也靠踢蹴鞠升了官。筆者認為蹴鞠踢得好居然可以還來官職，這種奇葩之事恐怕也只有宋朝才能發生。

4.宋代民間蹴鞠熱，以及蹴鞠產業鏈形成

蹴鞠作為宋朝時期的熱門娛樂項目，可以說無論是皇宮還是街頭巷尾，都可以看到踢蹴鞠的熱鬧場景。在蹴鞠如火如荼發展的態勢之下，宋朝也形成了比較完善的蹴鞠產業鏈。簡單說就是製造、銷售已經開始流水線作業。

在勾欄瓦肆或其他蹴鞠場地的周邊，一定會看到專門製造蹴鞠的皮匠鋪，以及售賣蹴鞠的攤位。而且最重要的是當時的蹴鞠也出現了“品牌化”，並且相互之間還形成了競爭業態。從樣式到顏色從質量到價格可謂應有盡有。

對於沒有銀兩租賃場地的人群來說，他們可以找到一塊開闊地，然後去租賃“球門架”。這種所謂的球門架不僅可以移動，而且還能隨意拆卸。筆者認為從這一點可以看出，宋代的足球產業已經形成了規模化。這種現象其實也可以證實，宋代人對蹴鞠活動的熱愛之情。

結 語

“蹴鞠”作為古代中國人的主要娛樂項目之一，從誕生之日開始一直到現代社會，這項古老而又具有現代韻味的體育活動，仿佛從來都沒有離開過人們的視線。作為一種老幼皆宜的群體性體育項目，蹴鞠在當今社會已經得到了全世界的認可。

中國雖然有源遠流長的蹴鞠歷史，而在宋代時蹴鞠的發展水準，已經完全達到了世界前列。但是在進入現代社會之後，由於多方面因素的影響。

蹴鞠或者說足球這項古老的體育運動，雖然深受廣大國人的喜愛。但是卻並沒有給大家帶來多少榮譽感。

筆者猜想或許在不久的將來，這項源於中國的具有歷史神韻的，體育項目一定會人才輩出。衝出亞洲衝進世界杯的夢想也並不遙遠。畢竟我們擁有幾千年的蹴鞠歷史沉澱，只要眾志成城就已定會看到這一天。

【參考文獻】

門麗《宋代蹴鞠的文化性和時代特徵》

任冀軍《宋代蹴鞠的盛行和發展》

祝東《探析宋朝蹴鞠行會的作用》

牛苗苗《宋代蹴鞠發展之研究》