安菩 佛陀解“菩”是什意思

佛陀解“菩”是什意思  

　　求大智慧而修行者名菩

　　【典介】《婆塞戒》，七卷。北・昙谶。又《善生》、《婆塞戒本》。系佛善生大乘婆塞戒(在家戒)，此展，明布施等六度波蜜。全容分集、菩提心、悲、解等二十八品。其中，“受戒品”本的重心，今居士所受的在家菩戒即出自此品。

　　【典原文】善男子!求大智慧，故名菩。欲知一切法真故，大故，心固故，多度生故，不惜身命故，是名菩修行大乘。――《婆塞戒》

　　【文解】求大智慧而修行者名菩，大智慧即大，亦即佛智。此明菩之。明菩之五：

　　一、欲知宇宙一切法之究竟真。此菩求智的。

　　世人求事，都不外乎求安、免苦，及求知得智慧之二，世人的一切欲望不外此二。而菩宇宙有、法界法的求知，此即最高上的求知欲，因此可成一切智故。如《法》言：“法相，唯佛佛乃能究了知”。

　　二、大，即福、智足尊之。

　　二、心固。心修行，不免遭遇困，要心志固，才能彼私欲，以志向固，才能定今後的趣向。

　　四、多度生，菩，皆度生。

　　五、不惜身命，菩度生而受身，生引而受身。菩度生入生死海，具足福智，施，既度生受身，如手足目等皆可施，悭惜心，乃至度生而施生命。

　　什能做到如此的布施，因菩真能照五皆空，即人我已，得生忍智，依摩诃般若而度生，以我相布施自己的身命、等，不有任何的吝惜之心。

　　以上的次序：菩求智慧等而心，既心、更修行，如此方菩，能救度的生。