哪些安抚方式让宝宝睡觉 把处女扔进海里和其他安抚神的方式：处女祭祀背后的古代原因

把处女扔进海里和其他安抚神的方式：处女祭祀背后的古代原因  

当事情变得艰难时，人们认为把处女扔进海里，活埋，或者留给饥饿的怪物来祭奠神灵是最好的计划.

处女祭奠可以有很多被广泛接受的理由：从赢得战争，到安抚愤怒的神灵，或者仅仅是为了保护建筑.

有一段时间，这种做法似乎被广泛认可，因为许多文化在其神话和宗教文本中都显示出处男牺牲的痕迹.

1884年，古埃及人将处男扔进尼罗河（公共领域），在荷马传说中，伊菲格内亚将被她的父亲阿伽门农献祭以安抚阿尔忒弥斯，这样她就允许希腊人发动特洛伊战争.

圣经中也提到了处女祭品的一个例子，即耶弗他女儿在第十一次审判中的祭品，耶弗他发誓，如果他胜利了，无论什么人或什么人回到家门口迎接他，他都要向上帝献祭.

在《士师记》11:31中，耶弗他说：“凡我从亚扪人得胜回来，从我家门口出来迎接我的，都是耶和华的，我要献为燔祭.

”不幸的是，耶弗他从战场回来，是他的处女女儿从他家门口出来迎接他女儿（公共领域），在18世纪，法国哲学家伏尔泰注意到了耶普特哈和希腊神话将军伊多梅纽斯之间的相似之处，伊多梅纽斯要求诸神平静风暴，承诺他将牺牲他回来后看到的第一个活物.

第一个活着的人是他的小儿子，伊多梅纽斯的归来（莉娜/CC，3.

0年），据老普林尼说，古罗马的人类祭祀在公元前97年被一项参议院法令废除，尽管这一做法已经变得非常罕见，法令基本上是一种象征性的行为.

，吠陀梵语Purushamedha（“人类祭祀”）在其最早的记录中已经是一种纯粹的象征性行为.

随后是一段时期，在这类仪式中出现了暴力的尴尬，因为这一时期与佛教和耆那教的兴起相对应，两者都强调非暴力（“非暴力”）.

这一时期还对应于《昌多伽奥义书》（约公元前8-6年）的构成，该书将非暴力列为美德，日本《靖国神社》（Yasiitomi ki）是公元前15世纪的日记，包含一个古老的传统称为“人柱”，其中少女被活埋在基地或一些建筑附近，以保护建筑物免受灾难或敌人的攻击.

当然，为什么有必要牺牲一个处女的问题是一个很难回答的问题，因为我们只留下了这种做法的痕迹.

然而，我们掌握的信息可能有助于我们理解其背后的原因，仙后座女王被称为仙王座美丽的妻子.

有一天，她夸口说，她的女儿仙女座，比五十个尼雷德、海仙女、尼雷乌斯（海中老人）和多丽丝的女儿都漂亮得多.

这一夸口激怒了波塞冬，波塞冬嫁给了尼雷德家族中最年长的安菲莱特.

波塞冬拥有了海怪，塞图斯摧毁了仙女座与国王和王后居住的城市.

塞图斯的任务是彻底摧毁他的追捕，直到城市陷入混乱.

阻止塞图斯的唯一办法就是把仙女座献给他.

仙王座听从波塞冬的命令，把女儿锁在一块石头上，以拯救这片土地？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.

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马蒂尼·费舍尔是一位神话学家，著有许多书，包括《时间地图：澳大利亚，早期海上航行和入侵》.

关于马提尼的书，采访，课程和博客的定期更新，请查看马提尼非舍尔，--，上图：牺牲的v伊尔金在祭坛上.

（heywoody/Adobe），作者是Martini Fisher，Martini Fisher来自一个历史和文化爱好者的家庭.

她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.阅读Mor.