佛教法事上表 佛教道二十法法事全揭秘

佛教道二十法法事全揭秘  

　　法事是寺院道重要行事之一。在所的法事中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩;有的是大附通者，如布;有的是大宣佛法，如升座法;也有於新春家、檀那祈福祝者，乃至到山迎春等;一年中更有春秋二祭，及三皈五戒、八戒的多次行等，方便社大修持。今略述於下：

　　一、布羯磨：僧中，僧若有犯戒者，於大前露忏悔，“布”。凡大有的策，大三次通，三番羯磨。

　　二、忏摩戒：三大戒中，每於登受戒前夕，由羯磨和尚引戒子忏悔，以便身心清，受戒。

　　三、戒戒：僧中受菩戒的僧，每半月菩戒法一次，藉以勉自己不忘心，行菩道。

　　四、升座法：林中，大和尚山就，或逢日典，乃至平日大法，都升座。升座就是正式外宣布、通告。例如新春升座即正式昭告一年的行事。

　　五、年祈：林中，在大年初一的早，大一起唱、，家祈泰民安，法檀那祈求福慧。所以鼎中有“端世界祈和平，地久天”。

　　六、山迎春：林生活，僧平日不易走出山，唯年，在初一到十五的某一天，早後，由大和尚或院大，大雄殿到山外巡，藉此接大自然。

　　七、上：代表光明，主要是亮自己的心，因此，信徒在佛前，是表示佛人的心光互相映。一般寺院均在新春期行上法，江省的州，有所：“十三上，十八落，十九算，二十。”在台的北港是二月一日才始，佛光山自正月初一始行半月的春平安法。

　　八、夏解居：夏就是夏安居，日期每年四月十五日，解居於七月十五日。另有冬安居，是於每年十月十五日至隔年一月十五日解居。

　　九、大座：以主，演前先唱香、偈等，有信徒法等式，是一解行重的佛事法。

　　十、三皈五戒：指皈依三及受持五戒。皈依是皈依“佛法僧三”，乃至“自性三”，皈依即是肯定自己、尊重自己;受持五戒是尊重人、不侵犯人的善行。

　　十一、八戒：提供在家信徒出家生活，培出心，而於一日一夜家庭，住寺院，持守八戒。去一般均於六日行，在一般寺院均在星期日行，一月行四次。

　　十二、家庭普照：以信徒家中聚所，一般均邀法主持法，透松的佛法座方式，增者佛法信仰的理解及解答有信仰、行持上的疑。

　　十三、供佛天：供三天吃，台俗“拜天公”，佛教“供佛天”。一般於元月初九行。

　　十四、春祭秋祭：指四月清明法七月孝道月的恩法，春秋二祭。

　　十五、生亡普佛：指延生普佛亡普佛。延生普佛用於消、作、喜;亡普佛用於往生、超、冥。普佛者，即三世一切佛普遍恭敬，普遍，普遍的意思。

　　十六、三系念：元朝中峰明本禅著。土法，主要目的是藉著系念阿陀佛德洪名，超亡往生西方世界，永海，直不退，上菩提。

　　十七、蒙山施食：超度亡者行的施食法，有大小蒙山之分。源於宋朝不法(也甘露法)於蒙山所起，後由上海慈法大力倡，今日一般寺院大都於晚後堂施放小蒙山。

　　十八、盂盆：是藉著供佛僧的功德，以解救鬼苦趣，且答七世父母恩德的佛事法。一般寺院道均於七月十五日行。

　　十九、瑜伽焰口：施放焰口，能令鬼得度，也是亡者追的佛事之一。除了施食，以解除鬼的之外，最重要的是他法、皈依、授戒，令其具足正，不再造罪受苦，以祈早日苦趣，成就菩提。

　　二十、水法：中佛教中，式最隆重、功德最殊的法，著重水生的普，除了施食，有持咒的法施，可令受苦生心意解。

　　弘法利生是寺院的使命，然接引生的法很多，然而八四千法，皆是不佛，重要的是，要能教化，病，如此才能示教利喜，接引生悟入佛的知。>