崇祯皇帝陵墓 魏忠贤墓，魏忠贤的坟墓在哪里？

魏忠贤墓，魏忠贤的坟墓在哪里？  

历史上魏忠贤怎么死的 魏忠贤墓在何处

上吊自杀的。魏忠贤（1568年－1627年12月11日），字完吾，北直隶肃宁（今河北沧州肃宁县）人，汉族，原名李进忠。由才人王氏复姓，出任秉笔太监后，改名魏忠贤。明朝末期宦官。明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。

大太监魏忠贤怎么死的 魏忠贤墓在哪里

崇祯元年十一月，崇祯皇帝将魏忠贤发配到了凤阳去看守皇陵。谁知道魏忠贤还自己养了一群死士，崇祯皇帝知道之后震怒，到了已经容不下魏忠贤的地步，于是下令将魏忠贤捉回来处死。魏忠贤知道自己这一次已经必死无疑了，于是就在半路上吊自尽了。魏忠贤死了之后，崇祯皇帝还下令将魏忠贤的尸体肢解，戳骨扬灰。没有遗体，有没有骨灰，魏忠贤自然没有什么墓地了。再加上魏忠贤作恶多端，更加没有人会为了他建墓了。

而我们今天还能看到的西山碧云寺是魏忠贤在世的时候，自己为自己建的。但是他万万没想到，自己会死的连尸骨无存，也就自然没有葬在这里。后来魏忠贤的爪牙为他在这里建了一个衣冠冢，但是这个衣冠冢到了清朝康熙年间的时候就被人给毁了，也是魏忠贤自己作恶多端的原因吧。 后来人们在山西的碧云寺发现了一对“四不像”镇墓兽，经过有关专家的确认，是魏忠贤的遗物，大致是魏忠贤生前为自己所建的墓地的装饰物。应该是在康熙年间墓被毁之后被人们遗留在这里没什么用的东西。但是这对镇墓兽无论从造型风格还是历史意义来看，都非常具有研究价值。魏忠贤作恶多端，这能驱邪避怪的镇墓兽也没能保他有个好下场。

明朝奸臣魏忠贤是怎么死的 魏忠贤的墓地在哪

崇祯元年十一月，崇祯皇帝将魏忠贤发配到了凤阳去看守皇陵。谁知道魏忠贤还自己养了一群死士，崇祯皇帝知道之后震怒，到了已经容不下魏忠贤的地步，于是下令将魏忠贤捉回来处死。魏忠贤知道自己这一次已经必死无疑了，于是就在半路上吊自尽了。魏忠贤死了之后，崇祯皇帝还下令将魏忠贤的尸体肢解，戳骨扬灰。没有遗体，有没有骨灰，魏忠贤自然没有什么墓地了。再加上魏忠贤作恶多端，更加没有人会为了他建墓了。

而我们今天还能看到的西山碧云寺是魏忠贤在世的时候，自己为自己建的。但是他万万没想到，自己会死的连尸骨无存，也就自然没有葬在这里。后来魏忠贤的爪牙为他在这里建了一个衣冠冢，但是这个衣冠冢到了清朝康熙年间的时候就被人给毁了，也是魏忠贤自己作恶多端的原因吧。 后来人们在山西的碧云寺发现了一对“四不像”镇墓兽，经过有关专家的确认，是魏忠贤的遗物，大致是魏忠贤生前为自己所建的墓地的装饰物。应该是在康熙年间墓被毁之后被人们遗留在这里没什么用的东西。但是这对镇墓兽无论从造型风格还是历史意义来看，都非常具有研究价值。魏忠贤作恶多端，这能驱邪避怪的镇墓兽也没能保他有个好下场。

魏忠贤自杀后，在他的墓地中出土一件什么物品，考古专家直呼其胆子真大？

魏忠贤自杀后在他的墓中出土的一件物品是石翁仲。

魏忠贤年少时家贫，常常在街头上浪迹，但魏忠贤武艺高强，骁勇善战，魏忠贤在万历年间被选入宫，一路上靠着趋炎附势，他靠着巴结进了甲子库，之后又请求皇长孙的母亲王才人巴结上了魏朝，为魏朝十分喜欢魏忠贤。

魏忠贤的陵墓

因此将他举荐给王安，王安因此与魏忠贤结成了十分深厚的关系，之后魏忠贤飞黄腾达，在明朝时期出任司礼秉笔太监，极度受皇帝宠幸，民间戏称九千九百岁，而在此时，魏忠贤也极力排除异己，专断国政，以致使百姓们只知道：有忠贤而不知有皇上。

然而美好的日子总是不多的，当崇祯帝上位以后怕魏忠贤危及自己的统治，所以崇祯帝就迫不及待的清除异己，将魏忠贤发配到凤阳皇陵，准备慢慢处死他，而魏忠贤也知道自己活不成，因此在前往黄陵的路程中自杀身亡，

右一为魏忠贤

魏忠贤在掌权时期为自己修建了巨大的陵墓，但但到最后魏忠贤也没有躺进这个陵墓，魏忠贤被草草葬在了河间，而这个陵墓，也就没有了作用，泯灭在历史的潮流。

在康熙时期，一位朝廷御史前往香山碧云寺干事，途经香山时发现了魏忠贤的陵墓，他于是上报朝廷，而当时在位的皇帝是康熙，康熙十分痛恨魏忠贤，他听到这个消息，立即派人去毁掉魏忠贤的陵墓，但是最终还是有一物品保留下来

崇祯帝

在2005年考古学家在魏忠贤的陵墓中发现了该物品，这个物品就是石翁仲，这个就是令考古学家说魏忠贤胆子很大的原因，这是因为魏忠贤陵墓石翁仲，它的高度长达三米，比明朝皇帝的石翁仲要长的多，所以这在古代来说，这是对皇帝的大为不敬，所以考古学家当时就直呼魏忠贤的胆子真大。

苏州反抗魏忠贤的墓碑叫什么

五人墓碑

明代苏州市民反对魏忠贤斗争中殉难的颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元等五位义士之墓。天启年间（1621～1627）阉党执政，朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭阿附魏忠贤，残酷压迫、盘剥人民，激起市民强烈不满。天启六年，魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人、吏部员外郎周顺昌。顺昌居官清正，受到市民拥戴，故苏州城乡数万人为周顺昌免遭逮捕而不期群集。当缇骑开读诏书时，愤怒的群众大声喧哗，哭声四起。市民颜佩韦率先向两台使讼周顺昌冤，杨念如、沈扬、马杰、周文元等四人亦偕诸生求其疏救，跪乞至午不起。缇骑持械大打出手，引起众怒，遂蜂拥而前，攀栏折楣，直前奋击。打死旗尉一人，余负伤鼠窜，毛一鹭赖苏州知府寇慎等保护得免。事后，苏州府出动军队保护缇骑，并连夜将周顺昌解走。毛一鹭则飞章告苏州民反，并三上疏，欲以擒获首乱功自解。城内外士民人人自危，颜佩韦等五人为保护当地群众，挺身而出，自系入狱。临刑时大义凛然，英勇就义。当地人士感五人之义，将他们合葬于虎丘之侧，题称“五人之墓”。复社领导成员张溥为作“五人墓碑记”。 　　位于阊门外山塘街775号，1956年被列为江苏省文物保护单位。

参考资料： ://baike.baidu/view/522150.

崇祯最后为什么还要给魏忠贤修墓?

崇祯死前留下的遗言是：“诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。”想必他到后来对手下的一班大臣已完全丧失了信心，在国家内忧外患之时，这帮大臣仍是结党营私，明争暗斗，崇祯恨之入骨，想起魏忠贤当年的所作所为，并不是那么绝对的十恶不赦，它在一定程度上可以避免文官集团过于强大达到左右皇帝的地步，觉得自己当时对这个太监的处置太残酷了些，再加上明朝眼看就要亡了，心肠也软了一些，就接受太监曹化淳的建议，收葬魏忠贤遗骸葬于魏当年选定的墓地香山碧云寺。

崇祯亲手灭了魏忠贤集团，为何17年后又为他修坟立碑？

天启七年(1627年)思宗朱由检登位以后，嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪状：一并帝；二蔑后；三弄兵；四无二祖列宗；五克削藩封；六无圣；七滥爵；八掩边功；九伤民财；十通关节。思宗下令清查“阉党逆案”。

死前被公布罪状、发配凤阳，死后被碎尸万段、悬首示众，崇祯上台后对魏忠贤的这一系列处置，在给当时的黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时，也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。然而，17年后，在李自成攻破北京城前夕，崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。

惊讶的是，崇祯在李自成大兵压境的危急时刻，不把全部心思放在调兵遣将上，居然还有闲心做一件与御敌守城毫不相干的事情；而崇祯在国破人亡的慌乱绝望中，为什么会突然改变自己打倒和否定魏忠贤的初衷，重新审视魏忠贤的价值和功绩，并出人意料地为其收集骸骨、修坟立碑。

原因很简单

朱由校在生命最后时刻曾专门叮嘱崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。人之将死，其言也善。他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决，尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上，在事关国家、民族生死存亡的政治立场上，所表现出来的深明大义和远见卓识。

崇祯为了整饬内政和平息民愤，更是为了报仇雪恨和独掌大权，借着朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮，以迅雷之势彻底肃清了以魏忠贤为首的阉党集团。崇祯起用了倡导儒家思想的东林党人，但在国内动荡、边关危急的存亡之际，那些擅长空谈、治国乏术的文人儒将能有什么作为杨鹤对民风剽悍的起义军实行“招安”，袁崇焕与狼子野心的皇太极私下“和谈”，无不表现出东林党人的庸俗、懦弱、酸腐和无能。

平心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出他还是心系国家、讲求原则的。富有处理军国大事经验和把握动荡时局能力的“能人”正是崇祯急需的。

过分欣赏自己的才干，过度迷信自己的能力，但崇祯既无治国之谋，又无任人之术，17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。这种让人噤若寒蝉、如履薄冰的高压态势，造成国家人才匮乏，有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。

崇祯十七年三月十四日，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到天启皇帝临终前，强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。幡然醒悟的同时，无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃了。

收葬魏忠贤遗骸，既是他对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己17年执政生涯的全盘否定。

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