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内心强大与外表强大 外在的世界只是反映著過去內心的造作
外在的世界只是反映著過去內心的造作 佛教的宇宙觀是由人的內在完成的,外在的世界只是反映著過 去內心的造作,因為業由心起而萬法唯心所現,個人的小世界是自 己個人業力所現,外在的世界是大家共同的共業所感。

外在的世界只是反映著過去內心的造作
佛教的宇宙觀是由人的內在完成的,外在的世界只是反映著過 去內心的造作,因為業由心起而萬法唯心所現,個人的小世界是自 己個人業力所現,外在的世界是大家共同的共業所感。由無明煩惱 為因,而有人生宇宙的結果,無始無明的煩惱使人產生心理及生理 的行為,再由身心的行為產生後續生活及生命的結果,在獲得生活 及生命之延續結果的同時,又由於厭苦與求樂的本能而不斷地造作 新的身心行為,如此由因至果,從果生因,便形成相續不斷的生命 現象,這就是三世流轉。而這個生命現象的起因是內心的無明煩惱 ,因為個人內心有煩惱而不能平靜,造成外在的世界也不能平和。 節錄自《禪---內外和平(二、佛教所見的內在與外在)》P.4 聖嚴法師 著 ========================================================== 本書節錄已徵得法鼓文化授權同意,原文引用、摘錄,請取得 法鼓文化之書面同意,違法者將予以追究。 -- 若人知淨信 歸依佛法僧 於身及命財 常念不堅固 知不堅固已 於彼不迷惑 能於身命財 永得常堅固 很赞哦! (1048)