雍正继位为什么要杀邬思道 幫雍正繼位的智囊，不是鄔思道，而是另有其人

幫雍正繼位的智囊，不是鄔思道，而是另有其人  

在作家二月河的電視劇《雍正王朝》里，有一位智慧堪比諸葛亮的人物，那就是鄔思道。
他深諳帝王之術，每每料事如神，簡直就是神一般的存在。
在小說和電視劇里，沒了鄔思道，胤禛簡直就沒有繼位的頭腦了。這自然是「智多近乎妖」了。所以這個角色是作者二月河虛構的，但是書上又確有其人，只不過歷史上的鄔思道從來就不是雍正的謀士，而只是田文鏡的師爺。
還真有！
歷史上有鄔思道這麼個人，但雍正真正的謀士就是戴鐸和雍正他自己。
在康熙二廢太子之後，胤禛自然也有了堅定地爭奪皇位的野心，但如何在錯綜複雜的環境中取勝，是非常難的。他的家奴戴鐸就成了他奪位時一個重要的謀士。
戴鐸在胤禛迷茫之際獻上了「戴鐸十啟」。他給胤禛一連寫了10封力勸其奪取皇位的建議信，並獻上了自己的一整套策略和方法。史上於是就有了「戴鐸十啟」。戴鐸寫道：「當此君臣利害之關，終身榮辱之際，奴才雖一言而死，亦可少報知遇於萬一也。」
戴鐸給胤禛的策略主要是：
一、以孝道侍奉康熙，同時和阿哥們交好
二、韜光養晦，不爭是爭
三、以大度包容，使有才者不為忌，無才者以為靠。
四、多培養門人，比如戴鐸，年羹堯等
五、敬老尊賢，時間長了就會受人愛戴。
六、各部各處的閑事，不必多於人說。
七、不在乎蠅頭小利
這些觀點，審慎分析了帝王心術和權謀，確實對胤禛幫助極大。胤禛也確實採用了，最終使得自己成功登基為雍正帝。
但胤禛給他回信：「語言雖則金石，與我分中無用。我若有此心，斷不如此行履也。況亦大苦之事，避之不能，尚有希圖之舉乎？至於君臣利害之關，終身榮辱之際，全不在此，無禍無福，至終保任。汝但為我放心，凡此等居心語言，切不可動，慎之，慎之。」
戴鐸雖然給雍正制訂了奪嫡策略，但戴鐸結局很悲慘。因為他還是不夠聰明。
戴鐸在福建由知府升為道員。因生活不習慣，想告病回京，就此請示胤禛，胤禛回信說：「為何說這告病沒志氣的話，將來位至督撫，方可揚眉吐氣，若在人宇下，豈能如意乎？」一句話，戴鐸不是一個意志堅定，能吃苦的人。
而此後更是離譜。
他在福建寫信說：向道士替主子占卜以表忠心，甚至斗膽僭越，揚言要在台灣替胤禛招兵買馬，為奪嫡失勢之後留有退路。而且他還向李光地舉薦胤禛為嗣君。
胤禛看完這樣的信簡直是怒火中燒。這樣的內容如果流傳出去，必然會有謀反嫌疑，招致殺身大禍，還談什麼繼承皇位。胤禛直接罵戴鐸：「必遭天譴」。
在這樣的情況下，換成誰都不會再喜歡戴鐸了。
而在胤禛繼位後，雍正實在受不了戴鐸的愚蠢，所以他把戴鐸放到年羹堯處當官。然而戴鐸為了和年羹堯套近乎，竟然把自己和雍正的密信給年羹堯看。然後年羹堯又原封不動的呈報給了雍正。雍正自然是被氣得不輕，所以找個借口，指責他為貪官，鑽營取巧，蠱惑眾聽，最後直接處死。
戴鐸的結局說明了他的大聰明和小聰明，最終害了自己。小說中，鄔思道為了保命，想出了一個半隱的方法，既保了命，又感動了雍正。而戴鐸利欲熏心，做事不懂得瞻前顧後，而又不考慮帝王心術，所以他的結局是可以預料的。
看來，智近乎妖的神人也只能存在於《三國演義》中了。
參考文獻：馮爾康《雍正傳》、《清史稿》
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