宋明理学加强道德修养的途径 科举制的历史进步

科举制的历史进步  

科举制度在历史上有哪些进步作用

科举制度一般认为在历史上起了一定的作用，打破了世袭贵族的一统天下，使平民有了晋级的可能，只是后来弊端太多。

这个观点是值得推敲。在没有科举制度之前，也并不是没有英雄出世，大家都熟知的诸葛亮被举荐是个典型例子。

春秋战国时代是中国学术发展难有的高峰时期，也是各种人才层出不穷的时期，各阶层都有不少人成为政治舞台上的人物，有些甚至是出身很“低贱”的。 在科举制度盛行的历朝历代，在社会剧烈变动时期，从唐太宗、宋太祖、明太祖到清朝的开国皇帝哪个是科举出身呢？清王朝在没有接受科举制度之前是何等“威风”，而后来确定了科举制度后是庸才满朝，导致内忧外患不止。

在厚厚的一本《中国历代状元传略》中638名状元几乎无历史上重要人物，清代状元张謇所以有作为，是他抛弃“科举”而走了从商之路。清代曾国藩、康有为、梁启超等著名人物早期都经过科举选拔，而曾的成功是由于“乱世”将他“拉出”科举之路的结果；康、梁是由于深受外来文化的影响，才有了后来的政治壮举。

中国历史上虽经多次改朝换代，科举制度都保留了下来，历史上出现过几次相对稳定二、三百年的王朝，这可能说明对维护王朝的官僚制度起了一定作用，但能说这是一种进步的作用吗！？ 柏杨先生把科举制度喻为阻碍中国前进的“暗礁”，这一点是很有道理的。历史上就不用说了，从中国改革开放的二十年来看，凡是改革中问题最多的领域，莫不是“科举制度”最多的地方；改革最成功的部门，也是没有或是很少有“科举制度”的地方。

农村相对来说“干部”较少，最早进行农村改革的人也并没有被封为“人才”，但农村经济的改革为全国的改革奠定了基础。相反，国家企事业和国家行政部门几乎囊括了所有通过考试而选拔出的“人才”，但改革就困难得多。

科举制的实施在历史上有何进步作用-搜狗问问

科举制的积极作用 “存在即合理”。

科举制之所以历经多次停废磨难，却被历代君主所采用来选官取仕，并最终存在了1300多年，必然有其科学性和不可替代的积极作用。总体而言，有以下几点： 公平公正，唯才是举 科举制自隋唐建立，历经各朝各代的改革，至清代时已形成了一套相当完善的考试制度：“糊名”，“誊录”，“锁院制”等制度有效地约束了考生的作弊行为；“别头”考试则把考官的亲属交给吏部的考官去负责考试；清代为抑制“缙绅之家多占中额，有妨寒峻进身之路”，又有了“官生卷”，“民生卷”之分。

这对各省乡试中有权势者的行贿作弊是一种有效的限制，也在一定程度上给有才干的清寒人家子弟通过科举进入仕途，提供了更多的机会。由此我们不难看出，科举取仕这一制度本身，就其公正性而言，与世袭制相比具有一定的进步性。

科举制的实施促成了学校的出现。从汉代建立的太学到宋代的“三舍法”取仕，四大书院及明清时的乡村社学和义学，这些教育场所培养了不少具有真才实学的人才。

同时由于科举考试的内容与儒家思想紧密相连，这也在一定程度上解释了为何儒家思想会成为中国古代的正统思想。正如余秋雨所言：“科举以诗赋文章做试题，并不是测试应试者的特殊文学天才，而是测试他们的一般的文化素养。

测试的目的不是寻找诗人，而是寻找官吏。其意义首先不在文学史而在政治史。

中国居然有那么长时间以文化素养来决定官吏，今天想来都不无温暖。” 笼络人才，巩固统治 将科举制用来笼络人才维护其统治，发挥的淋漓尽致的是满清统治者。

清朝建立之初，为补充全国所需文官的短缺，清统治者吸取金元两代“以汉法治汉”的经验教训，沿袭明朝的科举制度，以科举选拔汉人文士入仕。虽然当时的统治者知道用僵化的八古文很难取得真才实学之士，可是他们更知道用此法可以牵制士人思想，减少异端，选拔为朝廷效忠的文士有利于对广大汉族民众进行有效的统治。

清沿明制行科举正是统治者高明的表现，同时也说明，在当时历史条件下，科举依然不失为一种可行的人事制度。 加速民族融合，国家统一 在辽、金、元、清等少数民族统治的时期，科举制也被作为选拔人才的主要途径，这在无形之中，扩大了汉文化的影响力，汉文化在各民族中得到了广泛传播。

由此而带来的民族间的融合也在潜移默化地进行着。唐代之后，随着全国政治，经济文化中心的南移，长江中下游地区的经济文化明显高于北方，反映在科举上就是南北中试者人数相差悬殊。

为照顾各地区利益，按“分地而取”的原则，统治者在科举制中实行“南北卷”。此举不但改善了朝廷中文官队伍结构的状况，而且照顾了各地区，尤其是落后地区的利益，使各地发展差距不至于过大，从一定意义上也有利于国家统一。

对人力资源开发与管理的启示 社会学家郑也夫先生在《国人的“现代化”情节》中认为：“传统具有一切文化的根本属性：一方面他是刚性的，强悍的，它指导和规定着人们的思想和行为方式；另一方面，在进化的过程中它又是可塑的，远比生理机制更易变更。因此人类的观念和制度的进化不必像狗熊掰棒子一样，获得一个就必须仍掉另一个。

一切观念皆可共存（除了不允许异端存在的极端主义），一切制度皆可转化，粗鲁地摧毁只能导致文化虚无，积极的转化才是走向现代化的真谛。”结合当前我国的人才开发与管理机制，可得出以下启示。

发挥人才的创造性 马洛斯提出的Y理论把人看作是“自我实现的人”。对人的管理应舍弃“苛求”而就“怀柔”管理。

该理论认为，外来的控制与惩罚并非为使人工作的唯一方法，人具有自我指导，自我控制的愿望，因而管理必须尊重个人意志。封建统治者把通过科举选拔的人才进行严格控制，大部分官吏除了唯命是从外，在其位上很少有做出实际工作的，而像明清等朝代初年的统治者对前代的人才采用“怀柔”政策，使其帮助管理刚刚打下的天下，都收到了极好的效果。

因此企业要想留住人才，使其心甘情愿的为企业服务，就应该为他们提供足够的空间，通过各种激励而非“控制与惩罚”措施来实现企业对人力资源的管理。 封建制度对于各类人才的压制，对中国近代史的落后负有不可推卸的责任。

面对当前各行各业的蓬勃发展，应该大力开发各类人才，尤其是创新型人才，准确评估各类人才的能力，为他们创造良好的交流环境，使他们能放心大胆地发挥聪明才智。而企业管理者要具有宽广胸襟，耐心听取直言不讳者的忠肯意见。

惟有如此，各类人才才不会被各种条条框框束缚，企业也就真正做到了不拘一格选用人才。 加速人力资源的流动 科举制可以使一介草民进入主流社会，即它给人们提供一条在社会各阶层中流动的通道。

正是这条通道的存在把读书人无形地维系其中。因此，科举考试承担的社会任务并不仅限于选拔官员，它还是稳定社会结构的一根“杠杆”。

一个社会要保持稳定，就要允许人们在各个社会阶层中流动，并提供相应的通道。库克曲线和可兹曲线证明，人才流动的周期一般在4-5年，一个人在一个工作岗位最佳的创新时间为1.5-5年，之后工作状态明显下降，如果不进行合理的人力资。

科举制度的历史进步性以及当时的作用

形成：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起；魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。

隋文帝即位以后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。

唐朝继承和完善科举制度。贞观时，增加了考试科目，以进士、明经两科为主。

武则天时大量增加科举取士的人数，并首创武举和殿试。开元年间，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制。

表现：科举制的创立是封建选官制度的一大进步：冲破世家大族垄断仕途的局面，起到抑制门阀的作用；扩大了官吏的来源，为庶族地主知识分子参政提供了机会；科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，提高了官员的文化素质；科举取士把选拔人才和任命官吏的权力集中到中央政府手里，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。这一制度为历朝沿用，影响深远。

科举制度的历史发展及评价

历史发展：

1.隋文帝：废除九品中正制，开始用分科考试的方法选拔官员。

2.隋炀帝：建立进士科，科举制形成。

3.唐太宗：增加考试科目。

4.武则天：增加人数，首创殿试和武举。

5.唐玄宗：高官主考，提高地位；诗赋成为进士科考试内容。

评价：

积极：

1.把读书，考试与做官联系起来，有利于提高官员文化素质。

2.为下层人士参政提供了机会，扩大官吏人才来源，扩大了统治基础。

3.把选拔人才的权利集中到中央政府，大大加强了中央集权。

4.在全社会形成了普遍持久的读书风尚。

消极：

禁锢了人们的思想，阻碍了文化进步和近代科技的产生。

科举制度的历史进步性以及当时的作用

形成：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起；魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。

隋文帝即位以后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。

唐朝继承和完善科举制度。贞观时，增加了考试科目，以进士、明经两科为主。

武则天时大量增加科举取士的人数，并首创武举和殿试。开元年间，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制。

表现：科举制的创立是封建选官制度的一大进步：冲破世家大族垄断仕途的局面，起到抑制门阀的作用；扩大了官吏的来源，为庶族地主知识分子参政提供了机会；科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，提高了官员的文化素质；科举取士把选拔人才和任命官吏的权力集中到中央政府手里，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。这一制度为历朝沿用，影响深远。