第一个人是怎么诞生的 最早的人类诞生于何时何地

最早的人类诞生于何时何地  

最早的人类诞生于何时何地

只能说实用具的创造本身是艺术，从对纯粹自然存在的崇拜到社会性的宗教观念和自然神的崇拜，艺术本身可能从实用具的制造发展到崇拜观念上的相信，确实，人类最初的艺术活动，抛开实用具的制造和使用，可能是第二次的，人们放弃了更本质的东西，去崇拜自然神，假象形象，包括各种图形图画，语言，魔咒，建筑，各种发展了的实用具，有精神意向的建造物，船舶，桥梁，现有的艺术本身真的脱离了我们最真的要求去规范人性吗，很难。

天主教诞生于何时何地

天主教是基督教三大教派之一，本身并不是独立的宗教，因此天主教没有起源的问题，只有一个基督教教派演变的问题。
从宗教发展历史上说，基督教中的天主教、东正教和新教有这样一个演变过程。
首先,基督教是在犹太教的基础上产生的,诞生地在耶路撒冷。最初是作为犹太教的一个分支形式存在和发展起来的。犹太教本来就是一神教，上帝是犹太人信仰的唯一的神，《旧约》是犹太教的教义。由于基督教是在犹太教的基础上创立的，因此就继承了对上帝的信仰和《旧约》。
基督教创立者是犹太人耶稣，据宗教学者研究是一个木匠.他在三十岁时以犹太教教义《旧约》为基础创立了基督教，并在犹太民族的下层传播他的思想，三年后因被人告发，以传播邪教的罪名被罗马帝国当局处死.耶稣死时仅三十三岁。这个时候的基督教，是作为对犹太教改革派的面貌出现的，
基督教虽然源于犹太教，但犹太教和基督教是有区别的，一个明显的区别就是两个宗教的信仰对象。尽管两个宗教都信仰上帝，但犹太教的上帝是由上帝和上帝的灵构成的这样一个上帝。而基督教的上帝是有上帝、上帝的灵和耶稣这个上帝之子所构成的三位一体的上帝。另一个明显的区别就是对天堂的信仰。基督教强调了人在赎罪并被上帝判定无罪之后可以在天堂得到永生。而犹太教则强调的是上帝讲拯救犹太民族，耶路撒冷就是犹太人的天堂。
基督教由犹太人耶稣创立以后，作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。后来由犹太人保罗吸收了希腊哲学对基督教进行了彻底改造改造以后，才使基督教可以在罗马帝国中传播，并具备了变成世界性宗教的条件，最终被罗马帝国立为国教。另外，保罗还有一项对基督教重大的贡献就是主持编写了《新约》。在保罗之后,《旧约》和《新约》被基督教合称《圣经》。
基督教后来分成三个最大的教派，即天主教、东正教和新教。其中新教在我国被俗称为基督教,这仅仅是中国人的称呼。在国际上，称为基督教的指的是包含有天主教,东正教和新教等教派的这么一个宗教。而天主教和东正教就按直接译意叫起来了。
那么这三个教派之间的承续和发展关系是这样的。
当罗马帝国分裂为东罗马和西罗马两个罗马帝国时，当时作为国教的基督教会也随之分裂为两个部分。
西罗马帝国的基督教会奉彼得为第一任教皇，因为彼得是耶稣亲传的门徒之一,之所以由彼得任教皇原因是由于耶稣在死前亲口说过，要把进入天堂的钥匙交给彼得掌管，那么掌握了到天堂的钥匙就具有了决定谁上天堂的权利，因此西罗马的基督教会认为自己和上帝最近，自认为正统，称为天主教。
但东罗马的基督教会则认为自己是基督教中最纯正的教派，由于历史发展时间长，教徒众多，也自称为正统，他们声称自己信仰才是最纯正的,并索性将教派名称定为“东正教”，即东方的正教。这个名称的汉语翻译意思和原来的本意是一致的。
所以东正教和天主教的区别主要在争议谁更正统，谁更纯正。在教义和神学上没有根本的区别。
新教产生于后来的马丁.路德的宗教改革。是从天主教中分离出来的一个教派。有时中国人说的“基督教”，实际指的是新教。新教与天主教的区别在于对教会作用的认识上。按照天主教的说法，由于教皇掌管着到天堂的钥匙，所以基督徒要想死后到天堂，就必须经过教会，圣经也只有神职人员在教堂布道才是代表神的旨意。
而新教则否认这些原则,马丁.路德宣布教皇是魔鬼,这是因为教皇由于自己的私利阻止了教徒信仰上帝，同时他认为圣经人人有权看，到达天堂是神的意思而并不由教会批准与否。新教认为自己的这些认识才是正确的和纯正的信仰。这是天主教和新教的区别。
大体就是这些。

孙中山生于何时何地，死于何时何地？

孙中山，
民族： 汉族
出生地： 广东省广州府香山县（今中山市）
出生日期： 1866年11月12日（丙寅年）
逝世日期： 1925年3月12日（乙丑年）
1925年3月12日孙中山
逝世(14张)在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。

最早的社会主义制度建于何时何地？

如果不算空想主义者们，不算乌托邦，不算理论的社会主义者们，最早有社会主义的国家和社会主义理论实践的地方，就是巴黎
第一批共产主义者，为了信仰最后也献身了！不过为了以后的社会主义建设积累了宝贵的经验。

人工合成香料诞生于何时何地？

合成香料工业创始于19世纪末。早期从天然产物中所含的芳香化合物，如冬青油中的柳酸甲酯、苦杏仁油中的苯甲醛、香荚兰豆中的香兰素和黑香豆中的香豆素等人工合成香料并实行工业化生产。稍后，紫罗兰酮和硝基麝香等的出现，也是合成香料发展中的重要里程碑。由于天然精油生产受自然条件的限制，加上有机化学工业的发展，自20世纪50年代以来合成香料发展迅速，一些原来得自精油的萜类香料如芳樟醇、香叶醇、橙花醇、香茅醇、柠地醛等已先后用半合成法或全合成法投入生产，产量相当可观。此外，还有一系列在自然界未曾发现的新型香料如铃兰醛、新铃兰醛、五甲基三环异色满麝香等陆续出现。这类香料对新香型香精的调配有重要作用，目前常用的品种不少于2000种。

黄飞鸿生于何时何地死于何时何地

黄飞鸿1856年7月9日生于南海县佛山镇，1925年4月17日，病逝于广州城西方便医院。
黄飞鸿(1856年7月9日－1925年4月17日)，原名黄锡祥，字达云，号飞鸿，幼名飞熊。生于南海县佛山镇。原籍南海县西樵岭西禄舟村，黄飞鸿是清末民初有代表性的洪拳大师，岭南武术界的一代宗师。也是位济世为怀、救死扶伤的名医。1924年10月 广州国民镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”受累被焚，资财付于一炬，其长子汉林又告失业，因而忧郁成疾。次年农历三月廿五日（1925年4月17日），病逝于广州城西方便医院。
黄飞鸿从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。 跟随其父黄麒英于佛山、广州街头卖艺。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一（1886年染疾卒），是故黄飞鸿自3岁开始习武，早得父亲传授，习得虎拳、鹤拳。

gcdzg诞生于何时何地

gcdzg诞生于1921年7月（中共中央发文正式规定，7月1日为党的诞生纪念日），在上海召开了gcdzg的第一次全国代表大会。大会通过了gcdzg的第一个纲领和决议。

一、gcdzg的成立：

1921年7月23日—31日，在上海召开了gcdzg的第一次全国代表大会。大会通过了gcdzg的第一个纲领和决议。纲领规定：党的名称是“gcdzg”；党的性质是无产阶级政党；党的奋斗目标是推翻资产阶级，废除资本所有制，建立无产阶级专政，实现社会主义和共产主义；党的基本任务是从事工人运动的各项活动，加强对工会和工人运动的研究与领导。大会选举产生党的领导机构——中央局，陈独秀为书记，zg负责组织，李达负责宣传。

党的一大宣告了gcdzg的正式成立。从此，中国诞生了完全新式的、以共产主义为目的、以马列主义为行动指南的、统一的工人阶级政党。gcdzg的成立，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，给中国革命指明了方向。正如md所说的那样，gcdzg的成立，是一个开天辟地的大事变。gcdzg成立后，中国革命的面目就为之一新了。

由于党的“一大”召开于7月，而在战争年代档案资料难寻，具体开幕日期无法查证，因此，1941年6月在党成立20周年之际，中共中央发文正式规定，7月1日为党的诞生纪念日。

二、gcdzg：

gcdzg，简称中共，成立于1921年7月，1949年10月至今为代表工人阶级领导工农联盟和统一战线，在中国大陆实行人民民主专政的中华人民共和国唯一执政党。中国工人阶级的先锋队，中国社会主义事业的领导核心，中国各族人民利益的代表者。gcdzg以马克思列宁主义、md思想、dp理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南，最终目的是实现共产主义的社会制度。

第一台计算机诞生于何时何地？

1946年2月14日，世界上第一台电脑ENIAC在美国宾夕法尼亚大学诞生。
第二次世界大战期间，美国军方要求宾州大学莫奇来（Mauchly）博士和他的
学生爱克特（Eckert） 设计以真空管取代继电器的"电子化"电脑--ENIAC
（Electronic Numerical Integrator and Calculator）， 电子数字积分器与计
算器）， 目的是用来计算炮弹弹道。 这部机器使用了18800个真空管，长50英
尺，宽30英尺， 占地1500平方英尺，重达30吨（大约是一间半的教室大，六只大
象重）。它的计算速度快，每秒可从事5000次的加法运算，运作了九年之久。由
于吃电很凶， 据传ENIAC每次一开机，整个费城西区的电灯都为之黯然失色。
另外，真空管的损耗率相当高，几乎每15分钟就可能烧掉一支真空管，操作
人员须花15分钟以上的时间才能找出坏掉的管子，使用上极不方便。曾有人调侃
道：「只要那部机器可以连续运转五天，而没有一只真空管烧掉，发明人就要额
手称庆了。

最早的社会主义制度建立于何时何地

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国（十月革命后的俄国

全球最早的奴隶制社会产生于何时、何地?

全球最早的奴隶制社会产生于约公元前前2686～前2181的古埃及。
世界上最早的奴隶制统一国家出现在古埃及。从古王国时代开始，埃及形成为统一的专制主义奴隶制国家。全国土地的最高所有者是专制君主──法老。但是，除法老控制的由王室派人经营的一部分“王庄”外，大部分土地实际上为神庙、贵族、公社所有或占有。公社占有的土地，由公社农民使用,通过公社向法老缴纳租税,为国家服役。
在权贵的农庄里，有专门耕田、从事园艺、放牧、打猎、捕鱼的人，他们在监工监督下从事繁重劳动。他们有的是奴隶，有的是被称为“麦尔特”的依附劳动者。在这类农庄中还设有制陶、锻冶、木作、织布、珠宝等作坊和各种工匠。奴隶的主要来源是战争俘虏，奴隶多为国家所有，用于采石场、灌溉工程、建筑等，也用于王庄或官营手工作坊（见彩图）。有些战俘奴隶由法老赐给神庙和贵族，作为他们农庄的劳动力。奴隶除从事生产外，有一部分也用做家庭奴婢。