南方统治者实行什么政策 古代统治者，是如何通过各种政策，达到减税的目的？

古代统治者，是如何通过各种政策，达到减税的目的？  

汉昭帝刘弗陵，长安人，西汉的第八位皇帝，是汉武帝刘彻的赤子子，母亲赵婕妤（钩弋夫人）以“奇女子气”得宠，栖身在钩弋宫中。太初三年，即前94年，赵婕妤生下刘弗陵，号称“钩弋子”。据说，刘弗陵和上古的尧帝一般，都是受孕十四月而生，于是，称其所生之门为“尧母门”。

税，在中国古代的叫法对照多：役、贡、赋、助、租、厘金等等。然则，不管叫什么，减税、免税，相信是古往今来纳税人心中的配合心愿，当然，也是从古到今当局惠民的一个主要手段。

在古代，当局征收的最大税是人头税和地盘税，也是减税的首要项目。当碰到天灾的时候，皇帝赈灾济民的时候，朝廷都邑在必然局限内，对这两种税收加以减免。这种薄钱粮的做法，是统治者们实行“仁政”的一种施展。

那么，接下来，就让我们一路来探寻，古代统治者是若何经由各类政策达到减税的目的？

平日情形下，一国初建的时候，百业待兴，新王为了施展本身的爱民之心，鼓励人们垦植兴国，都邑采用减税的方式，来减轻人们的肩负，作为恢复活产力的助推器。好比：在隋朝时期，隋炀帝就曾经首倡过轻徭役、薄钱粮的做法，经由减税积极减轻人们的生活肩负。在宋朝时期，赵匡胤也曾经公布号令，对那些种枣树、桑树，以及开荒耕田的农户们挺免征租税。

汉朝时期，减税加倍成为了政府当局经常使用的惠民政策，并以此作为救荒、赈灾的手段。汗青上，刘弗陵主政时期，也就是公元前85年，是一个灾荒之年，公民的生活非常困吃力。凭据相关的史料记载，在昔时的八月，朝廷颁下圣旨，因为昔时较以往灾祸较多，所以，为了赈灾，朝廷赐与农民减免昔时钱粮的政策。

不外，值得注重的是，固然减免钱粮，然则，也只是减免昔时的，并不是一向减免。

此外，还有文献记载：在公元前177年，华文帝从毂下到太原，在那游玩了十多天的时间。因为皇帝玩得愉快，所以，为了奖励，便给晋阳、中都的老公民减免了三年的钱粮。刘弗陵是刘恒的重孙子，然则，尽量太爷爷口气再大，也只是给两个处所减了三年的税收，而不是像刘弗陵那般，一会儿给全国减了一年的钱粮，想想真是后来居上而胜于蓝。

再来说说汉高祖刘邦，刘邦定了世界，竖立大汉之后，给在本身立功立业时代有进献的沛县，实现了钱粮和徭役的世代减免政策，然则，却因为丰邑曾经的反水而没有实行该项政策，的确就是一种赤裸裸的秋后算账。

等过了12年之后，刘邦再次返回沛县，跟本地的长者乡亲们欢歌笑语，尽兴畅饮，还留下了非常有名的诗作《大风歌》。在那边待了十多天之后，刘邦预备凯旅回京，然则，沛县的公民们却不舍得他走，吃力吃力挽留皇帝再多待几天。盛情难却的刘邦，便听了公民们的挽留，在这又住了三天。

比及临走的时候，沛县的长者乡亲，全城公民都出来送别皇帝，而且，一路跪倒在地，恳求刘邦也能开恩，将丰邑的钱粮、徭役也一并免除了。刘邦其时便回覆道：“丰邑是我从小生长和生活的处所，我怎么能忘怀本身的故里呢？然则，因为当初他们作乱于我，所以，我今天才会这么做，落得如许的下场，也是他们罪有应得的究竟。”

不外，在长者乡亲们的再三请求之下，刘邦照样将就准许了他们的恳求，这才免除了丰邑的相关钱粮和徭役。想一下，平定世界，立功立业，这是多么的劳绩，然则，尽量是这么天大的事儿，刘邦也只是给本身的家乡沛县减免了钱粮和徭役，然后，丰邑还不算在个中。

再来看看刘弗陵，竟然夸下海口说要给全世界减免一年税收，估量也只有在影视作品中，才敢这么演。

那么，是不是汗青上，从来就没有过“世界无税”的时候呢？

谜底是：有的。

然则，这种无税并不是我们想象的那样，一向不收，所有税都不收，而是针对单一税种进行减免，同时，照样距离分布在分歧的年份。

因为，在古时征收田赋，采用的是赋税轨制，就是既争粮，又征钱，“双管齐下”，所以，在乾隆十年的时候，朝廷对各地的赋税，赐与了悉数免征的优惠政策，做到了“世界无税”。之后，在乾隆35年、43年、55年，都先后实行过此项优惠政策。

在乾隆30年、45年、60年，这三个年份，朝廷又对全国的漕粮赐与了一次减免，能够说，这在中国汗青上是非常少见的。减税的力度如斯之大，也能够看出，乾隆爷其时对惠民政策，照样非常正视的，更是付诸了实际动作，并不只是口头说说罢了。

参考资料：

【《汉书・卷七・昭帝纪第七》、《汉书・刑法志》、《汉书・卷九十七上・外戚传》】