美国印第安人保留地 力量、团结和骄傲:切罗基印第安人战胜了逆境
力量、团结和骄傲:切罗基印第安人战胜了逆境
印第安人切罗基部落的故事是一个悲伤的故事.
但最终切罗基人在被战争和疾病摧残、被迫远离家园后找到了生存之道.
北美洲的切罗基印第安人比几乎任何其他印第安民族都要多,切罗基部落最初在乔治亚州、阿拉巴马州、田纳西州、北卡罗来纳州和南卡罗莱纳州、弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州和肯塔基州的部分地区占据了大约140000平方英里(363000平方公里)的土地,自从五个文明部落被迫进军俄克拉荷马州,切罗基的领土现在就在北卡罗来纳州和俄克拉荷马州.
这就是说,许多切罗基人生活在他们国家的领土之外,这是一份大约1724年的英国版本,是查尔斯顿(左)和维吉尼亚(右)之间部落的鹿皮卡托巴地图,该地图是在一个世纪的疾病和奴役以及1715-1717年的雅玛希战争的转移之后绘制的.
切罗基人被称为“切里基人”.
(公共领域),更多的美国人声称自己是切罗基人的祖先,而不是任何其他国家的印第安人,仅在俄克拉荷马州的切罗基人国家,切罗基印第安人的人口就超过32万.
据估计,切诺基的人口总数超过35万.
切罗基人是联邦政府承认的三个部落,其中两个在俄克拉荷马州,一个在北卡罗来纳州.
他们说他们不是居住在保留地,而是国家.
当欧洲人到达时,切罗基人被称为美洲最先进的人.
切罗基网站说:,这是切罗基战争首领的一个例子.
切罗基印第安人有战争首领和和平首领.
(Welle Images/CC BY 4.
0),切罗基人是猎人和采集者,也耕种.
他们的生活在16、17世纪首先被西班牙人和英国人打断,切罗基文化可追溯到公元1000年,考古学家在北卡罗来纳州西部.
这种文化被称为切罗基史前的比萨阶段.
切罗基人的阿蒙索夸特部落的官方网页上有一个关于这段史前历史的部分,它说皮斯加村庄在1到5英亩(0.
4到2公顷)之间,在一个开放的广场周围排列着由木柱、树皮和涂抹物构成的方形或矩形房屋.
这个村庄由一个木栅栏保护着.
考古学家发现,多个栅栏或栅栏上的柱子洞可能是村庄随着时间的推移而生长的迹象.
切罗基人的饮食包括玉米、豆类、葫芦和他们在河谷里种植的南瓜,那里的冲积土适合耕种.
玉米、豆子和南瓜被一些美洲土著人称为三姐妹.
豆藤生长在玉米秸秆上,低矮的南瓜叶覆盖在玉米周围的地面上,防止杂草的滋生.
切罗基印第安人准备参加绿色玉米舞会,切罗基,北卡罗来纳州(波士顿公共图书馆/CC,2.
0年版),考古学家研究碳化的植物遗骸,发现比萨期的切罗基人也在吃坚果,种子,蔬菜和水果.
考古学家还检查了垃圾堆里的动物骨头,发现“比萨人实行普遍的生存模式.
虽然cultigens(驯化植物)很重要,但野生植物食物和动物可能对整体饮食有同样的贡献.
”,在一个名为Garden Creek的地点,科学家发现了关于比萨文化的社会、政治和仪式特征的额外证据.
附近有两个村庄,两个村庄都有土堆,土堆可能是市政或礼仪建筑的平台.
在这三个土堆中,一个更古老的人可能在比萨期之前建造了两个.
考古学家说,第三座土丘的建造始于皮斯加时期,但它最初部分位于地下.
那是一个被泥土覆盖的建筑,叫做土屋.
切罗基人网站的阿蒙索夸特乐队说:,北卡罗莱纳州蒙哥马利县小河印第安土堆的一个视图.
(Dincher/CC BY SA 3.
0),比萨工具和其他手工艺品都是由木头制成的,她哦,骨头,粘土,石头.
他们的陶瓷制品有罐子和碗、管子、小游戏光盘和珠子.
他们用燧石和石英做了小的三角形箭头、钻头和刮刀.
他们用花岗岩和片麻岩做斧子和凿子,皮斯加切罗基人用石头做管子、金戈、锤子、迫击炮和游戏石.
他们采云母作装饰品.
他们还用动物的骨头和贝壳做了珠子和金龟.
海螺壳的墙壁被做成圆形的蛇形物,许多被雕刻成蛇形图案.
他们还做了耳钉、珠子和仪式用的海螺碗.
贝壳文物被用于墓葬.
切罗基人的衣服是由史前时代的动物皮制成的,微型当代,由丹·汤森德(佛罗里达州切罗基河)设计的圆形交叉戈尔吉特(cross in circle gorget).
(公共领域),16世纪初,切罗基人与西班牙探险家接触.
这是一个新的历史时代的开始,切罗基人网站的阿蒙索夸特乐队说:,切罗基人开始适应欧洲建筑风格和编织欧洲服装.
他们甚至一度拥有奴隶.
他们开始与英国商人通婚并使用枪支.

切罗基人利用英国人制衣和制鞋所需的鹿皮贸易,在切罗基国家网站上有一份令人着迷的贸易商品清单,在盎格鲁-切罗基战争之后,这两个群体之间的痛苦依然存在.
1765年,亨利·汀布莱克带着三位切罗基的前对手来到伦敦,帮助巩固新宣布的友谊.
(公共领域),切罗基人可以得到30张皮的枪和50发鹿皮的子弹.
一把斧头或一把窄锄头可作两张皮,一把宽锄头可作四张皮.
举例来说,一支手枪要花20皮,一把弯刀要花8皮.
到17世纪初,英国南卡罗来纳州政府定义了五组切诺基.
一个在田纳西州东部,另一个在北乔治亚州,还有三个在北卡罗来纳州.
阿蒙索夸特乐队遗址上写着:,切罗基人往往更倾向于法国人,法国人对土地的兴趣不如对贸易感兴趣.
然而,切罗基印第安人常常发现自己与英国人结盟,对抗他们的传统敌人,例如17世纪初的图斯卡罗拉和克里克印第安人,乐队首领Cól-lee,1834年.
到1730年,英国人主动联系切罗基人,看他们能否说服印第安人结成联盟.
亚历山大·卡明爵士和几位切罗基酋长在奈卡斯镇会面.
他说服他们服从英国的规则.
20年后,切罗基人定期与英国人进行贸易.
但是定居者侵占了切罗基的领土,导致了战争,特别是在法国和印度战争期间.
那场战争对切罗基人来说是灾难性的.
可悲的是,1769年,英国人摧毁了被称为切罗基中部城镇的所有15个城镇,描绘了1760年8月切罗基人袭击撤退的美国田纳西州门罗县劳敦堡驻军的情景.
(公共领域),战后,更多的定居者进入切罗基领土.
英国人说服切罗基人袭击美国殖民者.
作为回应,美国人派遣军队对抗切罗基人.
阿蒙索夸特遗址说:,切罗基博物馆-泪痕壁画.
(NickChapman/CC作者NC2.
0),切罗基人相信伟大的精神或造物主,他统治着所有的造物.
像基督教徒、犹太人和穆斯林的上帝一样,他被认为是无所不知、无所不能、无所不在的,切罗基人曾试图在城市生活,但首先是西班牙探险家带来的疾病,然后是定居者的战争和侵占,使他们的人口减少.
然后,他们中的大多数被迫向西进入印度领土,该领土后来被称为美国俄克拉荷马州.
切罗基民族现在在俄克拉荷马州的几个县.
现在切罗基民族实行自治,有自己的民法典、刑法、税法、警察和法院制度.
切罗基印第安人联合基图瓦部落在俄克拉荷马州塔勒夸与切罗基民族相邻切罗基山脉的东部在北卡罗来纳州.
大约有12000名讲南易洛魁语的人,这是唯一一种与北易洛魁语有显著区别的语言.
北卡罗来纳州的这家现代赌场是切罗基东部乐队的收入来源和骄傲.
(Jared/CC BY 2.
0),上图:约瑟夫·埃尔伯的画作《请愿书》回顾了创作人物作为观察者在切罗基印第安人历史转录中的作用.
资料来源:约瑟夫埃尔伯/西卡罗来纳大学,马克米勒,马克是一个作家的远古起源.
他拥有新闻文学学士学位,曾任报刊作家和文案编辑,长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.
他的爱好是写作和绘画.