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养竹记阅读答案,养竹记阅读答案

火烧 2021-11-16 03:34:17 1052
养竹记阅读答案,养竹记阅读答案   养竹记  白居易  竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道,君子见其心,则思应用

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  养竹记

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  白居易

  竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道,君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。

  贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,茸②荟郁,有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

  嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之。贤不能自异,惟用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

  (选自《四部丛刊•白氏长庆集》)

  【注】①关相国:指关播,唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸:草木茂密貌。

  14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )

  A.竹心空,空以体道 体:实践

  B.刑余之材,长无寻焉 寻:寻找

  C.始于长安求假居处 假:借

  D.亦欲以闻于今之用贤者云 闻:使……听到

  15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

  A.君子见其本,则思善建不拔者 河内凶, 则移其民于河东

  B.由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计,始速祸焉

  C.居易惜其尝经长者之手 古今一体,安在其不辱也

  D.书于亭之壁,以贻其后之居斯者 以其无礼于晋且贰于楚也

  16.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是 ( )

  A.本文开门见山,用“竹似贤”统领全文,咏物托意,理趣盎然。

  B.第一段连用四个排比,从竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”,气势磅礴;以竹喻君子,物我之情交融。

  C.第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过,为下文阐述“竹不能自异,惟人异之。贤不能自异,惟用贤者异之”这一道理张本。

  D.文章末段,由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨;写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。

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