刘邦虞姬什么关系 西楚霸王项羽爱姬虞姬简介

西楚霸王项羽爱姬虞姬简介  

本名：虞

别称：虞姬、虞尤物

所处时代：楚汉之争时代

民族族群：文史无载（一样平常作为中原族抽象）

主要作品：《和垓下歌》（少部分史籍纪录，有争议）

所属：西楚

丈夫：西楚霸王项羽

相干传说：霸王别姬

虞姬文史纪录

史书中对虞姬的纪录的较少，甚至连本名、种族、出生地、生卒时候、与项羽了解的时候、与项羽了解的历程终究终局全都没有纪录。西汉大汗青学家司马迁《史记·项羽本纪》里仅纪录道：“有尤物名虞。”因而厥后就涌现了两种说法：一是有人推想“虞”是尤物的名；二则推想“虞”是尤物的姓，《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称谓，关于“姬”这个字，也有肯定的说法，体上有两个寄义：一是“姬”就是她的姓；二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬能够归为第二义，即美称。总而言之，人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的实在姓名，却成为了一个谜团。

楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下，兵少粮尽，夜闻阁下逢源，哀大势已去，面临虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时晦气兮骓不逝，骓不逝兮可怎样，虞兮虞兮奈如何？”歌词凄凉悲壮，情思绸缪悱恻，史称《垓下歌》。

此时，这位气吞山河的人物，竟也吐露出了儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”，史称《复垓下歌》或《和垓下歌》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记公理》从《楚汉年龄》中则加以引录，始撒布至今。《楚汉年龄》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从资料泉源上说，并没有题目。有人认为汉初弗成能有云云成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时代的民间歌谣，不乏五言，且已对照成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，认为其在中国诗歌史上职位之主要，但仍待更多证据证明。

虞姬文学诬捏

（该目次均为民间的文学诬捏情节，而无文史纪录。）

相传，项梁杀人逃难携项羽由下相奔吴中，即今日姑苏地。虞氏为会稽郡（秦末置年龄吴、越地区为会稽郡，以吴(今姑苏)为郡治）吴中望族。项梁叔侄在此交友江东后辈。虞姬，慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪同阁下。抑或能够说是项羽有幸得识虞姬，得此美人，共谱华章。

虞姬常随项羽出征。

秦消亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为尤物。事先天子的内宫分皇后、夫人、尤物、夫君、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于天子，以“尤物”封虞姬已经是对照高的名号了，由此见得虞姬深得项羽痛爱。自此“虞尤物”的名字宣扬开来。

公元前202年，项羽和刘邦争取世界，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番包围失利，兵孤粮尽，夜晚听到阁下逢源，认为楚地尽失，楚营里的将士们闻声故乡的歌声，军心涣散，都纷纭逃跑了。楚霸王瞥见大势已去，心满意足，他甚么也不依恋，只惦记着尤物虞姬。两人喝酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时晦气兮骓不逝。骓不逝兮可怎样，虞兮虞兮奈如何！”

虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”

虞姬的这一首《和垓下歌》，既是汗青（待考据）上少见的绝命悲歌，也是恋爱的悲歌，虞姬为了让项羽不再有悬念，唱完《和垓下歌》，拔剑自刎。

项羽悲哀万分，在仓促间只好过垓下草草掩埋了虞姬，随即项羽带着六百马队连夜包围而出，被汉军追至乌江边，乌江亭长说江东照样霸王的处所，汉军没有船，让霸王渡江死灰复然。项王说，本身昔时与江东8000后辈出征，已悉数战死，本身不肯敷衍塞责，并没有颜面再会江东父老，谢绝了乌江亭长的美意，将乌骓马送给乌江亭长引渡，然后带领28个后辈兵执短武器和杀来的汉军再次拼杀，最后项王见到本身的旧手下吕马童，说：不是我项羽不克不及打，今每天要亡我，我又怎样，既然老朋友都来了，那就让老朋友得万户侯（刘邦事先用重金购项羽首领），因而激昂大方地自刎在乌江边，将头送给了吕马童。