唐朝李适的儿子 李适之《罢相作》原文及翻译赏析

李适之《罢相作》原文及翻译赏析  

罢相作原文：

避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来。

罢相作翻译及注释

翻译我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？

注释１罢相：罢免宰相官职。２避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。３乐圣：指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》：「时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事， 邈 曰：『中圣人。』达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：『平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶醉言耳。』竟坐得免刑。」后因以「乐圣」谓嗜酒。且：尚且，还。衔杯：口含酒杯，指饮酒。４为（wei）问：请问，试问。为，此处表假设。一作「借」。５今朝（zhāo）；今天，现在。

罢相作创作背景

　　李适之从天宝元年（742年）至五载（746年）担任左相。为相五年中，他与权奸李林甫「争权不协」，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以「时誉美之」。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，他就「俱自不安，求为散职」。而在天宝五载，当他获准免去左相职务，改任清要的太子少保时，感到异常高兴而庆幸，「遽命亲故欢会」，并写了这首诗。

罢相作赏析

　　这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。

　　诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。「避贤」是成语，意思是给贤者让路。「乐圣」是双关语，「圣」即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为「圣人」，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为「圣人」。所以「乐圣」的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成「避贤」，误国说成「乐圣」，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

　　前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素「夜则宴赏」，天天请宾客喝酒，但「今朝几个来」，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。

　　由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有「衔杯乐圣称必贤」句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。

诗词作品：罢相作诗词作者：【唐代】李适之诗词归类：【叙事】、【讽刺】