传统阅读的好处 清朝抬旗有什么好处吗，清朝时抬旗之后生活相比之前会有什么变化？

清朝抬旗有什么好处吗，清朝时抬旗之后生活相比之前会有什么变化？  

清朝时抬旗之后生活相比之前会有什么变化？

旗籍相当于户口。比如说吧，清朝皇帝也是要户口的，他的户口在哪里呢？

在八旗之一的镶黄旗里，一般写成是“头旗内头参领下头佐领人”，皇帝是镶黄旗满洲第一参领第一佐领，但是实际上，皇帝是上三旗的旗主，所以这个户口只是依例写下的，并无实质作用。

八旗分为上三旗和下五旗，八旗里每一旗分满洲，蒙古，汉三个部分（论民族的话，里面还有高丽人，回人，甚至还有俄罗斯人）。

上三旗：镶黄，正黄，正白三旗。旗主是皇帝。多守卫皇宫。

下五旗：正红，镶红，正蓝，镶蓝，镶白。旗主是王公贝勒。多守卫北京和外地。

一开始下五旗的旗主是努尔哈赤的子弟亲属，顺治以后，皇帝不断地把皇子分到下五旗，以此来加强对下五旗的控制，例如雍正帝本在在下五旗的镶白旗里，后来才进了上三旗。

我们今天说的满族，其实是民国之后才有的一个概念，此前并没有人说自己是满族，一般是用“满洲”作为族号的（一说满洲是国名，大清则是王朝名）。

而清朝的时候，所有人按照户籍分的话被分成两种人：旗人和民人。八旗里的人都是旗人，旗人以外的都是民人。注意这里的旗人，有三种，满洲人，蒙古人，汉人，就算是汉人入了旗籍，也是旗人。

民人就不多说了，就是当时的普通老百姓，汉臣等，没有特别优惠的好处。

旗人呢，相比民人，好处可太多了，不用干活，不用经商，按时领银子，简直是神仙般的生活。

不过，在旗人内部，实行的是严格的主奴制度，也可以说旗籍制度是奴隶制度。

抬旗的一般对象主要是三种人：有大功的人，皇后和妃嫔的家族。

清朝的后妃等有了较高的身份，立马抬旗，为啥呢？

你想啊，身份升高了，按照礼制，王公大臣见了要行礼的，可是如果这个妃子原本在下五旗里，按照旗籍制度，她又是本旗旗主的奴仆，是要对旗主行奴仆之礼的。

再比如，这个后妃本是下五旗的，那么旗主家里有喜事丧事了，这个后妃的娘家人还得像个奴才一样的跟在旗主后面侍候，这多尴尬，多不像话。

所以，为了解决这个问题，就要抬旗，一旦抬进上三旗，就不再是下五旗旗主的奴仆了，礼节的问题也就解决了。

从康熙之后，不管是皇后（死后被追封的也包含在内），贵妃等，他们的娘家只要是在下五旗的，又或者不是旗人的，全部抬旗，进到上三旗里面。

例如慈禧太后，是叶赫那拉氏，本在下五旗（镶蓝旗），后来抬旗进了上三旗（镶黄旗）。

简单来说，八旗里面的上三旗和下五旗，在科举，仕途，粮饷等待遇基本相同，但是呢，有些地方有很大差别，例如抬旗进了上三旗，只有皇帝一个主子了，上三旗子弟容易成为皇宫侍卫，下五旗则很难，下五旗的旗人遇到旗主重大事情，喜事丧事等，要为旗主效劳，很多下五旗的旗人要担任旗主的府员（诸如侍卫一类的），抬旗后，这些统统没有啦。

清朝时期的抬旗，是什么意思啊？

抬旗，指清朝旗人为了提高出身而抬升旗籍的制度。

具体制度：

八旗制度初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗。

清朝建立后，正黄旗、正白旗、镶黄旗为上三旗，直属皇帝，其余五旗为下五旗。康熙朝后，皇后（包括被追封皇后）和贵妃及其母家在下五旗者，皆编入上三旗以提高身份，即抬旗。

扩展资料

八旗起源：

八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。

女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。

旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗”。

明神宗万历十二年（1584年），出身建州左卫的努尔哈赤兴兵，以黑旗为帜。

明神宗万历十七年（1589年）建州三卫的统一，统治人丁也不断增多，努尔哈赤另设红旗军亲领，将黑旗军交由胞弟舒尔哈齐指挥。

明万历二十一年（1601年）前后，努尔哈赤对牛录组织首次进行大规模改造与重建，参照女真人的猛安谋克制，规定300人为一牛录，5牛录为一甲喇，5甲喇为一固山，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，改编后的牛录被分别隶属于黄、白、红、蓝四旗，以纯色为辨。[3]

明万历四十三年（1615年），建州已经吞并除叶赫之外的所有女真部落，而且蒙古也多有归附。麾下牛录已有百倍于起兵之初的规模，努尔哈赤的军队已不下五六万人。

因此，努尔哈赤于该年将红白黑三旗及所领牛录析设为八个旗：原红旗分为正黄、镶黄二旗；原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。正四旗旗帜为纯色四方形，龙首朝后；镶四旗旗帜为五边形，黄、白、蓝三旗镶红边，红旗镶白边，龙首朝前。

当时各旗的旗主分别是：正黄旗主和镶黄旗主努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主代善、正白旗主皇太极、镶白旗主杜度、正蓝旗主莽古尔泰、镶蓝旗主阿敏。八旗建立自此始，亦即为满洲八旗的源起。

参考资料：百度百科-抬旗

在清朝时期，人们所说的汉人抬旗、出旗是什么意思？

所谓抬旗，就是将某旗佐领下某家人或其整个家族，抬升入地位较高的旗分中；或者由包衣佐领，改为没有奴仆性质的旗分佐领。

抬旗这种特殊制度之所以能存在，主要原因就在于八旗系统内部存在等级差异。

清朝的科举抬旗是单单抬一个人的旗籍，还是一家子的？

当然是一个人。

这个人若是拖家带口的成年人，家人也会受益的。 旗属是一个人在清代工作的地方，抬旗相当于现实中一个人本来在集体企业工作，突然又成为了国企职工。

在清朝为什么不能娶宫女为妾？

从努尔哈赤起，清朝的皇后为了不使皇帝荒淫沉浸后宫，是有权力在这方面限制皇帝的性自由的，如果皇帝连续在一个妃嫔处停留过夜超过了祖制中说的次数，那么皇帝是需要向皇后做出解释的，否则皇后可以请祖宗家法对皇帝进行制裁！

清朝后宫沿袭明朝不得干政的传统，但是，清朝的皇后有很大的权力，特别是自顺治皇帝以下，有鉴于明朝皇帝嘉靖、万历这些几十年不上朝，惰政误国，所以，据传顺治弥留之际曾下过一道遗旨，就是做皇帝的务必要勤政。 就像明朝朱棣下旨天子守国门一样，崇祯皇帝宁死也不南迁，清朝的皇帝也遵循了这道旨意。 而这条旨意也从侧面使得清朝皇帝没有像明朝的皇帝那样有更多的时间流连后宫。。。 连自己的妃嫔都没时间宠幸，哪还有时间去临幸宫女？！ 另外，虽然清朝前期主张满汉不通婚，但事实上从顺治开始，这条规定就不怎么生效了，顺治的董鄂妃不就是汉族人么？康熙的生母佟妃也有一半汉族血统！ 而且清朝有抬旗的说法，汉族的人可以成为旗人，成为满族人的包衣，然后抬旗成满人。宗人府的铁帽子王爷后来没钱讨生计的时候，靠这个修改户口，民族作假也得过好些好处！

在清朝时什么叫入旗

入旗，即抬旗，是将官员从下五旗的旗籍除名，加入到上三旗的旗籍中，享受上三旗的待遇。

正黄旗、镶黄旗、正白旗三旗由皇帝本人担任旗主，因此是上三旗；镶白，正红、镶红，正蓝、镶蓝五旗的旗主是皇亲国戚，地位不可与皇帝相提并论，称之为下五旗。

抬旗资格条件有两个：其一、首先得是下五旗的人，取得旗人的身份；其二、得立有大功，由皇帝直接抬旗，因为上三旗的旗主是皇帝，没有功劳就不会抬旗。其三、皇后(包括被追封皇后)和贵妃及其母家在下五旗者，皆编入上三旗以提高身份。

扩展资料：

有抬旗的自然也有出旗，出旗是指：愿意做普通百姓之旗人，可以脱离八旗组织，不再承担八旗的义务，但也不再享受八旗的福利，即出旗为民。所谓八旗的义务就是当兵打仗，所谓八旗的福利就是国家供养。

八旗制度起源为：满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。八旗的最小单位是牛录，每300人为一牛录，设牛录额真1人；

牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代。5牛录为1甲喇(队)，设甲喇额真(参领)1人；5甲喇为1固山，设固山额真(都统、旗主)1人，副职一人，称为左右梅勒额真(副都统)。

参考资料来源：百度百科-出旗为民

清朝八大旗各是什么

是：正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。

清朝以“上三旗”为贵，即镶黄旗、正黄旗、正白旗。

清朝初年，清太宗皇太极即位以后，为强化自己的统治地位，在八旗增设管旗大臣，由大臣牵制八旗诸王。皇帝自己直接统辖正黄旗、镶黄旗、正蓝旗，而其余五旗则分别由和硕亲王执掌。

顺治之后，把正蓝旗替换为正白旗，形成真正的“上三旗”，这三旗由皇帝亲自掌管，地位高贵，人多势众，成为八旗的核心。上三旗下五旗制度，造成了正身旗人社会地位事实上的差别。

只有上三旗才有资格守卫皇城，挑取侍卫，皇帝外出时担任扈从，皇帝最依重的亲军全部来自上三旗。下五旗的人只能守卫京城外围，或者大批派往各地驻防戍卫。

下五旗的人只有在立下功勋或者得到宠幸的时候，才能被抬入上三旗，称为“抬旗”。

扩展资料

八旗制度的历史作用

入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源，建立起分布全国的八旗军队，并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中,对制止分裂、削平内乱、促进祖国的统一起了重大的作用。

八旗劲旅痛击沙俄殖民军，收复雅克萨城，在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷，在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防，戍卫屯垦，巩固了祖国的边防，参加了开发东北、西北地区的劳动。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。

随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

参考资料来源：百度百科-八旗

清朝八旗，哪个旗是老大

正黄旗，镶黄旗，正白旗为皇帝统领。清朝入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年（1651年）多尔衮死，顺治帝亲政，收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了上三旗与下五旗。

努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）先编一汉军旗，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。合称八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，至此八旗的制度臻于完善。

扩展资料

清军入关以后，宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗，下五旗之分。实际上，上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的，而与皇族和普通旗人无关。

雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。

诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。镶黄旗又称头旗。

参考资料：百度百科—八旗

清朝(423)会有什么(1)