您现在的位置是:首页
>
此在无间心在桃源 色心自类无间前为后种什么意思?如何解释?
色心自类无间前为后种什么意思?如何解释? 色心自类无间前为后种 成唯识论三卷十七页云:有执色心自类无间,前为后种,因果义立。故先所说,为证不成。彼执非理。无熏习故。谓彼自类,既无熏习;如何可执前为后种
色心自类无间前为后种什么意思?如何解释?

色心自类无间前为后种 成唯识论三卷十七页云:有执色心自类无间,前为后种,因果义立。故先所说,为证不成。彼执非理。无熏习故。谓彼自类,既无熏习;如何可执前为后种。又间断者,应不更生。二乘无学,应无后蕴。死位色心,为后种故。亦不应执色心展转互为种生。转识色等,非所熏习,前已说故。
很赞哦! (1088)