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现代民族英雄 岳飞不是「 ”民族英雄”的观点可以休矣 否则后果很严重
岳飞不是「 ”民族英雄”的观点可以休矣 否则后果很严重 作为中国人,岳飞的英雄事迹都非常清楚,一直被教育岳飞是民族英雄。 但近年来,岳飞不算民族英雄的观点甚嚣尘上,而且现在的历史教材中不再认为岳飞为民
岳飞不是「 ”民族英雄”的观点可以休矣 否则后果很严重

作为中国人,岳飞的英雄事迹都非常清楚,一直被教育岳飞是民族英雄。 但近年来,岳飞不算民族英雄的观点甚嚣尘上,而且现在的历史教材中不再认为岳飞为民族英雄。理由是金国跟宋朝一样,都是属于中国的,金国和宋朝之间的战争只能算是中国的「 ”内战”。 咋一听,这个观点还真是这么回事,都是一个国家的,不就是内战嘛,也就无所谓「 ”民族英雄”之说。但是,持这种观点的人是采用了一种诡辩之术,把历史和现实混为一谈。因为评价一件事物或者对一件事的定性,必须要以当时的历史环境为基础,要尊重历史事实,而不是割裂历史。 岳飞 宋朝建于公元960年,亡于1279年,1127年「 ”靖康之耻”,北宋灭亡,南宋建立。金国建于公元1115年,亡于1234年,是由女真族建立的统治中国北方和东北的封建王朝。从当时的历史环境来看,宋朝和金国就是两个不同的国家,都互相承认了对方的作为一个国家的合法地位,国家主体民族也不同。 两个国家之间经常爆发战争,金国经常入侵宋朝,掠夺宋朝的财产和杀戮百姓。在当时的宋朝百姓眼里,金国就是外族,是敌人。岳飞《满江红》中的这句「 ”壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,充分反映了当时宋朝百姓对金国「 ”掠其财产、亡其国”之恨意。 如果历史是可以割裂的,那么就会得出一些荒谬的观点。秦桧是和平使者,得给人家颁一个「 ”和平奖”;岳飞不爱好和平,是一个战争贩子,冤杀岳飞的刽子手是为民除害;文天祥是阻碍国家统一的分裂者;屈原,别纪念他了,因为他的存在不利于秦始皇统一六国,影响了我大中华的统一。这对于后人来说,思想会凌乱,也无法树立正确的价值观,后果很严重。 试问,如果你处于那个历史时代,作为一个宋朝百姓,会认为宋金之间是内战吗?秦桧是和平者?岳飞不是民族英雄?讨论一件事物,不能以现在的事实来推断几百年之前事物的结论,这是一种本末倒置。不妨假想一下,如果日本侵华成功,最终日本和中国成为了一个国家,那是不是得说日本侵华是正确的?这场阻止外族入侵的战争也会被史学家当成是内战。 历史是一面镜子,后人可以从中学到知识,并树立正确的价值观和人生观,如果历史可以割裂,以一种现代人的眼光去讨论,那请问学习历史的意义何在? 岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋「 ”中兴四将”之首。1142年1月,被以「 ”莫须有”的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时、平反昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭、追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。在宋、元、明三朝,备受尊崇。
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