卫子夫墓为什么只有鞋 卫子夫墓的发掘，卫子夫墓地在哪里

卫子夫墓的发掘，卫子夫墓地在哪里  

卫子夫墓地在哪里

卫皇后的尸体没有如某些人想象的那样抛尸荒野，汉书说的很明白，葬于长安城南的桐柏亭附近。 汉宣帝即位后，将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东，其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家，长丞周卫奉守。”追谥曰“思”。又称“孝武卫思后”。空棺的是勾弋夫人，昭帝欲为她改葬，开棺发现无尸体，只有鞋子。

根据史记和汉书，卫后生一子三女，只有卫长公主和卫太子刘据确定为卫皇后所生，其余两女并没有注明。根据索隐注其他两女为诸邑公主和石邑公主，汉书记诸邑公主死于巫蛊之祸，石邑公主史书无事迹记载。 被传为董仲舒之墓的下马陵很有可能就是卫皇后的墓，考察现在下马陵的位置，第一，下马陵如果正南下去，则正好是考古探明的杜城的范围，下马陵的位置也正好在汉长安南边，不过相距很远， 第二，无论说卫子夫葬在长安城哪个城门外的大道东边，下马陵的位置都是符合的，因为杜城在今天西安的东南方向，而汉长安城在今天西安城的西北方向。 若董仲舒的墓为下马陵，疑点就在于，汉武帝虽然采纳董仲舒的建议搞独尊儒术，但是董仲舒的核心学说天人感应，却没有得到武帝的足够赏识，董仲舒死后，以董仲舒的地位，武帝是否会让官员在他墓前下马，很成问题，若下马陵为卫子夫的墓，那么按照后陵制度，官员下马是肯定的，至于说为什么偏偏在诸多汉墓中要讲这座墓为下马陵，很可能它在西汉时期的封土就不如正常后陵那么高大，位置又如此远离帝陵，故有可能特别用下马陵这样的名字来突出它。

卫子夫陵墓在哪里

据《汉书》记载，卫子夫自杀后，葬于长安城南的桐柏亭附近。桐柏正对着长乐未央宫，在桐柏登高便可看见长乐未央的歌舞升平。附近更有历代汉帝用来祭祀上天的神台。

汉宣帝即位后，将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东[95] （桐柏亭所在的位置就是后来宣帝登基之后重新厚葬的长安城覆盎门外南北大道之东。宣帝后来的“改葬”只是以皇后礼仪重新安葬，并起高大墓冢，置陵园及设置周卫，并非迁葬）。并为卫子夫追谥“思”。卫子夫因此成为中国历史上第一位拥有独谥号的皇后。其陵园亦因此称为“思后园”。自她之后，历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了自己的独立的谥号。 思后园在唐代依然存在，《长安志》中提到“汉思园”在金城坊西南隅（其实是西北隅，西南隅是会昌寺），颜师古在《汉书·外戚传》中注曰“葬在杜门外大道东，以倡优杂伎千人乐其园，故号千人聚。其地在今长安城内金城坊西北隅是”。

卫子夫的墓被盗没有？

由于小人栽赃而引起的巫蛊之祸，卫子夫被迫自尽，太子被杀，因牵连而死数万人。

卫子夫的尸体被装在小棺材里，葬在城南的桐柏亭。 汉宣帝即位后，将卫子夫改葬在长安城门杜门外大道东侧，建了思后园。今址在西安市丰禾路至劳动公园一带，地面遗迹已无存。大概由于没有什么陪葬品，没有听说被盗墓。

卫子夫的坟墓怎么不在茂陵？

因刘据遭巫蛊之祸，卫皇后被武帝没收其“皇后玺绶”无奈自杀，葬于长安城南的桐柏亭附近。

汉宣帝即位后，将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东。覆盎门又称杜门，杜门南直对古杜城，故又称杜门外大道东，追卫皇后为“思后”，其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家，长丞周卫奉守。”也许因为卫子夫年轻时为歌女，所以又迁徙了“倡优杂伎千人”于陵园。“隐王母之非命，纵声乐以娱神”（《文选》卷十潘安仁《西征赋》）。思后园因迁倡优杂伎千人，故又称“千人聚”（《水经注》卷十九，误以为戾园。以倡优千人乐思后园庙，故亦曰“千乡”）。思后园在汉长安城杜门外大道以东。

为什么霍光不把“卫子夫”的墓迁到茂陵

卫子夫因为牵扯到刘据的事情而惹怒汉武帝，导致卫子夫被废，这是不可更改的事实，由于卫子夫在当时以实际行动支持了刘据的起兵，所以卫子夫的葬礼甚至都不是按照废后的标准进行的，而霍光虽然权倾朝野，但是也没有更改先帝旨意的能力，所以也就无法为卫子夫迁墓了～

汉朝的卫子夫埋在什么地方

　　卫皇后，字子夫，西汉武帝之后。生年不详，卒于汉武帝征和三年（前90年）。平阳（今山西临汾）人。

　　子夫本是袭封平阳侯曹时府中的歌妓，服侍曹时的夫人平阳公主。汉武帝即位后，他的第一位皇后也就是武帝幼年时戏言要藏于金屋的阿娇无子，所以平阳公车就把邻近大户女子收买来，养在家中，准备让汉武帝选取为妃。适逢汉武帝在霸上祭扫后来到平阳侯家中，平阳公主就将这些美女装饰打扮起来，供汉武帝选择。但汉武帝看后，觉得都不满意。在武帝与平阳公主一起饮酒的时候，又让歌女起舞助兴，汉武帝便看中了子夫。随后，汉武帝起坐更衣，子夫便来服侍，一见倾心。这样，平阳公主送子夫入了宫。入宫一年多来，子夫却不能得到汉武帝的宠幸，正好汉武帝释放一批宫女，子夫才又见到他，并哭泣着请求放她出宫。汉武帝怜惜她，便把她留下来，同时，又把她的兄长卫长君、弟弟卫青召入宫中为侍中。到汉武帝元朔元年（前128年）子夫生了一男，遂被立为皇后。 　　元狩元年（前122年），卫后所生之男刘据被立为太子。由于他是汉武帝长子，汉武帝特别宠爱他。除了专门派人辅导他学习《觳梁春秋》、《公羊春秋》外，还为他建了一座苑囿，称为博望苑，让他学习接待宾客。皇太子的确立，自然更加巩固了皇后的地位，因此，卫星后的荣宠也达到了极点，随之而来的，便是卫氏一门的封爵封侯。然而，宫廷生活充满了尔虞我诈的斗争。况且，作为宫廷妇人，随着容颜的衰老，卫皇后尊宠程度也在逐渐下降。她在汉武帝面前的宠幸地位被李夫人和勾弋夫人所代替。在她立为皇后的第38年，也就是汉武帝征和三年（前90年），因遭巫蛊事变，不能自明而自杀。 　　所谓巫蛊事变，即汉武帝末年，年老多疑，适有周围一些心怀奸恶之人，乘机制造事端，挑拨他与太子、大臣之间的关系。当时，一些胡人的巫婆作俑，诅咒他死亡。此事被汉武帝发觉，在朝廷内外大加搜索，受牵连的人很多。专门主持处理此事的是素与太子不和的江充，他得到汉武帝的命令，便有意在卫皇后和太子刘据居住的地方掘地搜索，挖出一具桐木人，即把巫蛊之事加在了太子头上。当时，汉武帝深居简出，居住在甘泉宫，外间人怀疑他是否还在人世。太子刘据惟恐不得自明，就请教他的师傅，他师傅让他先杀掉江充。同时，刘据也征得母后同意，遂矫诏起兵，与江充等人在长安城中展开激战，终于杀死了江充。然而，他起兵后，因长安城中盛传太子与卫皇后起兵造反而失去人心，护北军使者任安接受了太子的符节却没有出兵，汉武帝派去了解情况的使臣不敢入京，慌报太子造反，武帝派丞相刘屈牦讨伐，太子兵败后逃到湖县后自缢而死。卫皇后因不能自明也自尽身亡。后代史学界对戾太子刘据都持同情态度，否认他与卫皇后与巫蛊之祸有关。武帝晚年也深有悔意。 　　卫子夫由歌女、夫人而成皇后，除了她的容颜美色之外，还因为她有太子刘据做为她的支柱。太子自缢，亦使她的政治生命结束。事实证明，她尽管希望太子早日登基，但并没有存心诅咒汉武帝早死。在她为皇后的38年中，是比较安分守己的。所以汉武帝死后，她的名誉还是得到了恢复。另外，应该指出的是，子夫的入宫，使她的弟弟卫青，外甥霍去病得到了施展才能的机会，从而为西汉在反击匈奴的战争中赢得了主动地位。从客观上讲，子夫对汉朝是有功劳的。固然，汉武帝对卫氏一门的宠幸有过份之处，但总的来说，卫氏一门对汉朝的巩固是做出过贡献的，因此，子夫的影响也是不能抹杀的

卫子夫墓

卫皇后的尸体没有如某些人想象的那样抛尸荒野，汉书说的很明白，葬于长安城南的桐柏亭附近。 汉宣帝即位后，将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东，其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家，长丞周卫奉守。”追谥曰“思”。又称“孝武卫思后”。空棺的是勾弋夫人，昭帝欲为她改葬，开棺发现无尸体，只有鞋子。

根据史记和汉书，卫后生一子三女，只有卫长公主和卫太子刘据确定为卫皇后所生，其余两女并没有注明。根据索隐注其他两女为诸邑公主和石邑公主，汉书记诸邑公主死于巫蛊之祸，石邑公主史书无事迹记载。 被传为董仲舒之墓的下马陵很有可能就是卫皇后的墓，考察现在下马陵的位置，第一，下马陵如果正南下去，则正好是考古探明的杜城的范围，下马陵的位置也正好在汉长安南边，不过相距很远， 第二，无论说卫子夫葬在长安城哪个城门外的大道东边，下马陵的位置都是符合的，因为杜城在今天西安的东南方向，而汉长安城在今天西安城的西北方向。 若董仲舒的墓为下马陵，疑点就在于，汉武帝虽然采纳董仲舒的建议搞独尊儒术，但是董仲舒的核心学说天人感应，却没有得到武帝的足够赏识，董仲舒死后，以董仲舒的地位，武帝是否会让官员在他墓前下马，很成问题，若下马陵为卫子夫的墓，那么按照后陵制度，官员下马是肯定的，至于说为什么偏偏在诸多汉墓中要讲这座墓为下马陵，很可能它在西汉时期的封土就不如正常后陵那么高大，位置又如此远离帝陵，故有可能特别用下马陵这样的名字来突出它。 ://baike.baidu/view/21724.

参考资料： 卫子夫的百度词条

墓地(6)卫子夫(9)