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心中经则佛土净 眾生與聖人的不同在於心的染淨
眾生與聖人的不同在於心的染淨 眾生與聖人的不同在於心的染淨,眾生的心不清淨而有雜染 ,相反的聖人的心是清淨而無染,心有染故眾生見的宇宙也不清 淨。佛教將世界分為精神的心法與物質的色法,人生與宇宙是由

眾生與聖人的不同在於心的染淨
眾生與聖人的不同在於心的染淨,眾生的心不清淨而有雜染 ,相反的聖人的心是清淨而無染,心有染故眾生見的宇宙也不清 淨。佛教將世界分為精神的心法與物質的色法,人生與宇宙是由 精神的心法與物質的色法組合而成的。在精神與物質二者之中, 以精神的心法為要,因為精神的心法是內在生命的動力,而外界 的色法是生命的現象,「心」的精神加上「色」的物質,則有人 生宇宙的各種現象。我們必須依靠內在的精神才能認識外在的物 質世界,如果離開精神,物質的世界對我們來說,就等於不存在 。如果我們希望世界平和,首先每個人的內心必須和平,一般人 只是希望世界和平而自己的內心卻無法平和,那麼這個世界是不 可能和平的,有人希望世界和平而瞋恨戰爭,這個人的內心便是 不平和。有兩個人在爭論,其中一人主張和平是不須要戰爭的, 而另一個人卻主張只有戰爭才能達到和平的目的。正在劇烈的爭 論時,那位主張戰爭的人問那位主張和平的人說:「既然你主張 和平,那為什麼又要與我爭論呢?爭論就是不和平。」像這樣的 兩種人比比皆是。 節錄自《禪---內外和平(二、佛教所見的內在與外在)》P.5 聖嚴法師 著 ======================================================== 本書節錄已徵得法鼓文化授權同意,原文引用、摘錄,請取得 法鼓文化之書面同意,違法者將予以追究。 -- 若人知淨信 歸依佛法僧 於身及命財 常念不堅固 知不堅固已 於彼不迷惑 能於身命財 永得常堅固 很赞哦! (1026)