我们国家及我五千年历史之民族 歷史上其他民族或國家怎麼稱呼中國？

歷史上其他民族或國家怎麼稱呼中國？  

說古代中國，主要就是指古代的中原王朝，這些王朝的正式國號就是當時王朝的國號，歷史上沒有把中國或中華當作國號。具體可以看滿族文化網以前寫的文章《中原為何換一個朝代就要換國號？》。歷史文獻中的中國、中華等詞基本等相同，指的不是國家，而是中原這塊土地，認為是世界中央之地。如果要稱在這片土地上的人，大多用華夏。傳統認為只有中國或中華才是文明之地，四周為四夷，是野蠻之地。
但就其他民族或國家，在歷史上對中原這片土地（也就是古代中國）是有不同稱呼的。很多人想當然地認為，在外國的華人聚集區大多叫唐人區，是否就把唐指稱中國。
不是這樣的，如果學幾種外語或是民族語言，就知道，幾乎是沒有哪個民族或是國家稱古代中國為唐。外部世界或民族大多用China（支那）或契丹來稱中國，比如著名的《馬可波羅遊記》，馬可波羅寫他到的國家是契丹，不是中國。
古代歐洲基本是用China（支那）或契丹來稱呼古代中國，但開始並不認為是一個國家，認為南部的是China（支那），也有寫南蠻國。而北方是契丹國。因為突厥語系民族或國家、蒙古、斯拉夫民族等一直與北部中國聯繫，所以一直用契丹。西方傳教士大多明末來到中國，使用China（支那），把蒙古和滿洲稱韃靼。後看到滿洲入關，他們也就認識到China（支那）與契丹已經合併為一國，所以西方國家就統一稱呼China（支那）。
China（支那），可以翻譯為中國，也可以翻譯為瓷器。故有人認為就是因為中國盛產瓷器，而被當國號稱呼。也有的根據音去推測，認為來自秦朝的秦。但秦朝對外界交往並不多，所以這說法也存在疑問。
但不管怎麼說，China（支那）本來沒有貶義，在日本的中國革命黨人，拒絕承認大清國的國號，就常自稱支那。後日本人也跟著用支那稱呼中國。因為日本侵華時候常使用支那一詞，國民黨認為支那這詞有侮辱的意思，故二戰結束時，因為日本是戰敗國，國民黨正式通知日本，不要再用支那稱呼中國。但西方還是一直用China（支那）來稱呼中國。
古代女真（滿洲）稱呼中原或稱明國，即當時中原王朝的正式國號，還有一詞叫尼堪國（尼堪庫倫nikangurun），相對中國一詞，稱中國人為尼堪nikan。現在一般把尼堪翻譯為漢人，具體可以看滿族文化網以前文章《滿洲人為什麼稱呼漢人為尼堪？》。
現在一般歷史學家稱大清國自和俄羅斯簽訂《尼布楚條約》時候，開始自稱中國。《尼布楚條約》是滿洲文、俄羅斯文和拉丁文三種文字，俄羅斯文和拉丁文寫的是契丹國，滿洲文本寫的不是尼堪國，也不是大清國，而是Dulimbai gurun，直譯為中央之國，這似乎是滿洲入關後，按照中原人傳統觀點，認為自己也是世界中心的國家，故用了中央之國的稱呼。
國泰航空中的Cathay原意是契丹。目前中國人也用契丹這詞稱呼中國，不過寫漢字的時候寫成國泰，如國泰航空（Cathay Pacific）、國泰電影院（Cathay Theatre）等。
現在西方以英語為代表稱中國為China（支那），但英語里也有契丹一詞，由「Khitan」演變為「Cathay」，現在一般在英語詩歌中使用，算是對中國的雅稱。
現在突厥語系語言和斯拉夫各族語言都稱中國為契丹。
Китай從詞源上講，現在一般人認為來自蒙古語「乞塔」，是蒙古最早用契丹一詞指代目前的北部中國，蒙古興起的時候，就稱女真大金國為契丹，稱南宋為南蠻國。
那麼為什麼用契丹一詞呢？有人認為這詞可能表示蒙古人對中國北部女真大金國的蔑視，蒙古語稱漢人為hiatad是「瘦小、乾癟」的複數形式，契丹hiadan在蒙古語里是「山崖、岩石、山峰」的意思，兩者讀音相似。所以外界就把蒙古人對漢人稱呼變為對中國的稱呼了。
因為蒙古的西征，將契丹指代中國北部的稱呼傳到歐洲，先傳給斯拉夫語使用契丹一詞，如：俄語：Китай（Kitay）、烏克蘭語：Китай（Kytay）等。
繼續還傳給東歐民族、西歐民族使有契丹這個詞。
如波蘭語：Kitaj
斯洛維尼亞語：Kitajska
中世紀拉丁語：Cataya
Kitai
義大利語：Catai
西班牙語：Catay
葡萄牙語：Cataio
法語、英語、德語、荷蘭語、北日耳曼語支：Cathay）。
突厥語系民族也使用契丹這詞，如：
維吾爾語：?????
Xitay（伊犁有一個巴扎，即集市，歷史就被稱xitay 巴扎，可能是大清時候有的這個集市。）
哈薩克語：?????
?ытай
Q?tay
喀山韃靼：Q?tay
突厥語系的民族在蒙古人傳來用契丹稱呼中國以前，是用桃花石稱呼中國。桃花石(tavγa?)一般認為來源於建立北魏帝國的鮮卑皇族「拓跋氏」。克勞森（SirGerardClauson）《十三世紀以前突厥語語源辭典》（AnEtymologicalDictionaryofPre-Thirteenth-CenturyTurkish），收有tav?a?一詞（即tabγa?），解釋為「一突厥部落名，其中文轉寫作『拓跋』」。
闕特勤碑、毗伽可汗碑及稍晚發現的暾欲谷碑，都有一個專門的名詞（魯尼文是自右向左書寫）指代唐朝，其羅馬字母轉寫形式為t(a)bg(a)？，或作tabγa?，也寫作tabgatch等形式，都是古突厥文的西文轉寫。故可以認為，突厥汗國可能知道唐朝皇室有鮮卑血統，故把唐國稱為拓跋氏，即認為是鮮卑國。後來這詞一般寫為桃花石，即指代中國。
還有觀點認為，突厥語族使用契丹一詞，不是蒙古人傳來，而是契丹人建立西遼的時候，開始出現的。當時西亞各古代國家和民族稱西遼為哈剌契丹（Hara-Khitay意為黑色的契丹）。西遼是漢字史書寫的國名，那裡的契丹人稱呼自己的政權叫做Kara Khitan，這一辭彙常常也翻譯做黑契丹，因為知道那些契丹來源中原，於是就用契丹指代來源中原的人。在哈薩克、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克、土庫曼等語音以及維吾爾語中都用黑契丹稱呼中國，這樣看來，突厥語族的民族使用契丹稱呼中國，可能比蒙古人使用契丹稱呼中國要早。
現在我們知道俄羅斯境內有一支蒙古人，稱為圖瓦人，而且俄羅斯聯邦內有圖瓦共和國。大清國的時候稱烏梁海，有的認為圖瓦一詞也是來源拓跋。烏梁海蒙古人有一部分加入滿洲，老姓烏梁海氏，漢姓一般改姓梁。
作者富察春兵
滿族文化網原創文章。