不负如来 【如来知时故不证他犯】什么意思？如何解释？

【如来知时故不证他犯】什么意思？如何解释？  

戒本疏‧四波罗夷法：「问：『如来明见，知犯非虚，有何义故，不证他犯？』『多论解云，有四种过：一﹑不顺诸佛常法；二﹑违自言治法；三﹑令众生怖不安之相；四﹑逆说人过，非大人体。是以商度，故名为知。所言时者，多论解云，要在比丘众集时问，二结广时问；反此不问。』」行宗记释云：「知时中，初立问征意。佛既先知，不当取彼自言故。多下，次引论以释，初释知字。四过中，初谓佛佛皆尔；二﹑谓如来于灭诤中，制取自言；三﹑是安众；四﹑现尊相。所下，次释时字。论解二义，众集，即约人明时；结广，即从教明时。」（戒疏记卷五‧五三‧一）