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十二生肖是不是真的有龙 古时候真的存在龙吗?为什么十二生肖中只有龙是虚构的?

火烧 2021-12-19 20:52:28 1048
古时候真的存在龙吗?为什么十二生肖中只有龙是虚构的? 一,“龙的历史演变”原始龙的形貌并不是我们今天看见的那样,今天的龙的形象是经历了一个十分漫长的过程。(1)红山文化时期距今约五六千年,新石器文化代

古时候真的存在龙吗?为什么十二生肖中只有龙是虚构的?  

一,“龙的历史演变”

原始龙的形貌并不是我们今天看见的那样,今天的龙的形象是经历了一个十分漫长的过程

(1)红山文化时期

距今约五六千年,新石器文化代表之一。主要分布在今天的内蒙古东南部、辽宁省西南部、河北北部等。

玉龙可分为C型玉龙和玦形玉龙。玦(jue 第二声)形龙也被称为“兽形玉”。

1971年,考古学家在内蒙古自治区翁牛特旗发掘了“中华第一龙”的“玉猪龙”以及在巴林右旗的2个玉龙。学名叫“兽面钰形玉饰”。

【1】

玉猪龙——红山文化时期。

这是“龙”形的萌芽时期。

关于它的作用,说法不一,有通天说,有装饰说、下葬说、祭祀说。

祭祀说,可信度较高,在新石器晚代,很可能是一种权力或等级的象征。

(2)先秦、秦汉时期

龙开始出现在日常器物中,夏商周以来,主要是画在青铜器上。

成为象征吉祥的物件,此时,龙形尚未统一。

许多先秦典籍对龙也有对“龙”做出描述:

《左传·襄公二十一年》有言:“深山大泽、实生龙蛇”。

《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也”。

《楚辞·九歌》:“龙驾兮帝服,聊遨游兮周章”。

《山海经》的《海外西经》:“大乐之野,夏后启于此舞九代,乘两龙,云盖三层。”

《周易》有言:“云从龙,风从虎。”

《吕氏春秋·有始览》:“以龙致雨。”

《淮南子·地形训》:“土龙致雨”。

......

统一的特点是对龙的样貌,没有明确的描述,大多语焉不详。

但对龙的功用确有惊人地一致:“以龙祈雨”。

先秦龙纹

秦汉时期

龙在汉代时候,和政治产生了紧密联系,此时,龙登上了古代中国的政治舞台,日后发展与皇权配合,成为后代历代王朝的御用物

汉初,汉高祖刘邦编造了一个“浪漫故事”。认为自己是龙的儿子。

《史记·高祖本纪》:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。”

1972年,长沙马王堆出土的T形帛画,就是龙的形象。

两汉之际,龙逐渐写实化,造型更加栩栩如生,轮廓也越来越清晰。东汉以后,龙的总体风格是向猛兽转变。四肢粗壮、威风八面,毛发飘扬。

“羽人戏龙”画像石  ,目前被河南省南阳市南阳汉画馆收藏。

隋唐——魏晋南北朝时期

这一时期,对龙的艺术创作非常之多。总的可以分为两大类:浮雕艺术、器物艺术。

十二生肖是不是真的有龙 古时候真的存在龙吗?为什么十二生肖中只有龙是虚构的?

前者广泛运用于棺材、壁画、浮雕、碑石等。后者广泛在器物上,如铜镜、瓷器等。

唐时期的龙具有拟人化特点,是龙形象较完善的时期。

中国传统的龙纹吸收佛教文化中的“摩竭”形象,(亲看清楚,不是那个摩羯座的那个摩羯。)

整合创新,便出现了“鱼龙变纹”形象。【2】

摩竭,是印度神话中一种长鼻子鱼身形象,在佛教中,是一种凶狠的、体型大的怪鱼。

今天市场上的鱼龙翡翠,图片来自网络

这一时期出现了“龙王”称谓。加上佛教、汉化等诸多因素影响,便形成了今天所讲的“龙王”。

凡是有雨水的地方,就认为是龙王出现的身影。隋唐时期的龙王形象深入人心,西游记的四大龙王,都是降雨之神。

(4)宋元明清时期

龙纹此时向规范化、艺术化方向发展。

出现了专门画龙的画家,如宋代的董羽。他提出了画龙的“三停九拟”技法。

后被绘画理论家郭若虚拿去了,在《图画见闻志》说道:

“画龙者,折出三停(自首至膊,膊至腰,腰至尾也。),分成九似(角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛也。),穷游泳蜿蜒之妙,得回蟠升降之宜。”【3】

宋·白玉龙柄魁,现被故宫博物院收藏。

明清时期,古代皇家对龙的运用更是突出。也把它逐渐等级化,百姓大臣是不能用的。

上至衣服服饰、下至建筑雕饰。连夜壶都会刻上。

龙颜、龙袍、龙身、龙床......,据记载,明世宗将常服改为“燕弁( biàn)”,全身上下都是龙。

故宫太和殿的龙纹、龙雕据不完全统计,大约有一万多条。

二,龙的民间信仰

(1)龙王庙

龙王庙就是祈求降雨的场所,“大水冲了龙王庙”,说的就是这个。民间龙王庙结合了五行学说,有五位龙王。

(2)划龙舟

这已经成为我国传统节日端午节必备的习俗了。其原因乃是古人坚信通过声势浩大的比赛,能让龙王高兴。从而免受灾害。当然,科学发达的今天,我们认为这是荒谬的。

龙舟竞渡早在春秋战国时期就流行了,与屈原紧密联系那是后来的事。

此外,还有“二月二,龙抬头”、“引龙”等多种习俗。

三,龙文化与崇拜

综上所述,龙崇拜属于民间信仰范畴,可以视为一种原始的宗教。【4】

龙崇拜有灵物崇拜、图腾崇拜两种说法。古代中国人对这一虚拟事物认识有局限性,加上浪漫的想像,就赋予了魔幻、神性色彩。进而在长期的历史演变中,成为中国传统文化的一道风景线。对龙的信仰,是中国传统文化独有的特色。

龙乃是经过艺术加工的审美创造物,融合多种动物形象而来,龙是在“大蛇”的基础上,不断演变的。至于“大蛇”是什么,究竟是“鳄鱼”,还是“蟒蛇”,还是“野猪”,还是其它,没有明确说法。

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